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鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。 汉·刘邦《鸿鹄歌》
志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》
猛志逸四海,骞翮思远翥。 晋·陶渊明《杂诗》
精卫衔微木,将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》
心随郎月高,志与秋霜洁。 唐·李世民《经破薛举战地》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》
安得倚天剑,跨海斩长鲸。 唐·李白《临江王节士歌》
时人莫小池中物,浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》
丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。 唐·高适《别韦参军》
即今江湖一归客,他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》
向来忧国泪,寂寞洒衣巾。 唐·杜甫《谒先主庙》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。 唐·李贺《浩歌》
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》
回狂澜于既倒,支大厦于将倾。 宋·苏轼《告文宣王文》
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 宋·李清照《乌江》
壮心欲填海,苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不跃,人不激不奋。 明·冯梦龙《警世通言》
有志者,事竟成。(后汉书)
常立志,不如立长志。
百学须先立志。(宋)朱熹
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋)张孝祥
永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。 (美国总统 罗斯福 . F.)
历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。( 英国哲学家 培根)
如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。(美国发明家 爱迪生)
天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。(英国哲学家 培根)
志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》
猛志逸四海,骞翮思远翥。 晋·陶渊明《杂诗》
精卫衔微木,将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》
心随郎月高,志与秋霜洁。 唐·李世民《经破薛举战地》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》
安得倚天剑,跨海斩长鲸。 唐·李白《临江王节士歌》
时人莫小池中物,浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》
丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。 唐·高适《别韦参军》
即今江湖一归客,他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》
向来忧国泪,寂寞洒衣巾。 唐·杜甫《谒先主庙》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。 唐·李贺《浩歌》
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》
回狂澜于既倒,支大厦于将倾。 宋·苏轼《告文宣王文》
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 宋·李清照《乌江》
壮心欲填海,苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不跃,人不激不奋。 明·冯梦龙《警世通言》
有志者,事竟成。(后汉书)
常立志,不如立长志。
百学须先立志。(宋)朱熹
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋)张孝祥
永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。 (美国总统 罗斯福 . F.)
历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。( 英国哲学家 培根)
如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。(美国发明家 爱迪生)
天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。(英国哲学家 培根)
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