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鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。 汉·刘邦《鸿鹄歌》
志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》
猛志逸四海，骞翮思远翥。 晋·陶渊明《杂诗》
精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》
心随郎月高，志与秋霜洁。 唐·李世民《经破薛举战地》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》
安得倚天剑，跨海斩长鲸。 唐·李白《临江王节士歌》
时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。 唐·高适《别韦参军》
即今江湖一归客，他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》
向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 唐·杜甫《谒先主庙》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。 唐·李贺《浩歌》
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》
回狂澜于既倒，支大厦于将倾。 宋·苏轼《告文宣王文》
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 宋·李清照《乌江》
壮心欲填海，苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不跃，人不激不奋。 明·冯梦龙《警世通言》
有志者,事竟成。(后汉书)
常立志，不如立长志。
百学须先立志。（宋）朱熹
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋)张孝祥
永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。 (美国总统 罗斯福 . F.)
历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。( 英国哲学家 培根）
如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。(美国发明家 爱迪生)
天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。(英国哲学家 培根)
志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》
猛志逸四海，骞翮思远翥。 晋·陶渊明《杂诗》
精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》
心随郎月高，志与秋霜洁。 唐·李世民《经破薛举战地》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》
安得倚天剑，跨海斩长鲸。 唐·李白《临江王节士歌》
时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。 唐·高适《别韦参军》
即今江湖一归客，他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》
向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 唐·杜甫《谒先主庙》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。 唐·李贺《浩歌》
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》
回狂澜于既倒，支大厦于将倾。 宋·苏轼《告文宣王文》
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 宋·李清照《乌江》
壮心欲填海，苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》
水不激不跃，人不激不奋。 明·冯梦龙《警世通言》
有志者,事竟成。(后汉书)
常立志，不如立长志。
百学须先立志。（宋）朱熹
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋)张孝祥
永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。 (美国总统 罗斯福 . F.)
历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。( 英国哲学家 培根）
如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。(美国发明家 爱迪生)
天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。(英国哲学家 培根)
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