佛教一切法是空是什么
7个回答
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楼主 您好!
如果以二乘解脱法来看,一切法都是空相,因为无常所以无我,无我就是苦,就是空相。
若以大乘佛菩提法来看,一切法皆是空性,此空性即是般若体--心真如,由此心真如假藉诸缘而出生三界万法,然而心真如从来不反观自己是心真如,因此无我性,心真如从来不执取、不执著、不住假藉诸缘所出生的万法,故称空性。
因此一切万法汇归於心真如时,都是空性所显,故名一切法空!
心真如即是众生之本来面目,亦名真心,亦名真如,又名无念心、非心心、金刚心、无心相心、无住心,在三转唯识经典又称为如来藏。
愿 早日亲证心真如 现观万法皆空性
如果以二乘解脱法来看,一切法都是空相,因为无常所以无我,无我就是苦,就是空相。
若以大乘佛菩提法来看,一切法皆是空性,此空性即是般若体--心真如,由此心真如假藉诸缘而出生三界万法,然而心真如从来不反观自己是心真如,因此无我性,心真如从来不执取、不执著、不住假藉诸缘所出生的万法,故称空性。
因此一切万法汇归於心真如时,都是空性所显,故名一切法空!
心真如即是众生之本来面目,亦名真心,亦名真如,又名无念心、非心心、金刚心、无心相心、无住心,在三转唯识经典又称为如来藏。
愿 早日亲证心真如 现观万法皆空性
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所谓空就是一切都是瞬息而过,无法永恒留存,你不变世界每时每刻都在变,现在的你与昨天的你已经发生了质的变化,1是生物机体较昨天已经老化,2思维目标大不一样,3外部事物也完全不一样了,4我们的住所100年后也见不着了,5恩怨是非也面目全非了,所以不必执著眼前的景观,一切都是靠不住得,是暂时的不究竟的,让我们把目光放大,心量放大......
这个回答你是否满意呢,这是我的一孔之见,道商浅薄,终生修炼的人会有更精辟的诠释,我也和你一渴望最妙的注解
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"一切是空"..那是禅宗强调的~是指人的五官感觉'看到的是"假相"'(看不到"重点")..但是'神佛不空~业力不空~宇宙不空~你的主意识不空...
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源于阿含经的“亦非我所”,后期翻译成法空,一切所立皆为缘生之意,从胜义谛来说,无常,苦,无我。
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看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
很难用少量的文字阐述你的问题
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
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