Question

汉服常见问题

一、汉服作为华夏民族礼服的意义：
民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此，国服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴。
二、汉服的基本特征与基本款式：
汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充；汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色；因为是一个体系，可以演绎出多种款式，所以，足以满足大家的个人爱好。这是其他服饰所无法比拟的。
三、汉服作为汉族代表性服饰的意义：
华夏民族由 56个民族共同构成，各民族之间应该是平等的、互相尊重的关系，华夏民族的服饰是由各民族的服饰共同构成的大体系。但是，毋庸置疑， 在56个民族之中，汉族的人数占绝大多数，据2005年全国人口普查结果的数字来看，汉族在大陆占92%，在台湾占98%，在香港占95%，在澳门占97%；即使是在世界上，汉族也是人口最多的民族，而且遍布世界各地。因此，在56民族中，汉族不能没有自己的代表性服饰。
四、民族代表性服饰与个人服饰的关系：
复兴汉服不是复古而是回归华夏服饰的正道，这是华夏民族的集体性选择问题，是汉族的集体性选择问题。所以，当一个人代表的是华夏民族的时候，应该身穿华夏礼服；代表56民族之一的某个民族的时候，应该身穿本民族的代表性服饰。但是，任何人在平时都可以自己选择所喜欢的服饰类型。
五、汉服不能称为“古装”。
当我们把华夏文化称为古代文化的时候，是因为我们心中已经宣告了华夏文化的终结，宣告他已经退出生活舞台；当我们把汉服称为古装的时候，是因为我们心中已经给汉服画了一个句号，甚至已经将汉服当成了僵尸。华夏民族因为有华夏文化和华夏服饰礼仪而独具个性风采，华夏民族是一个生生不息的民族，所以，汉服在华夏民族的过去、现在和未来之中是一条重要纽带。
六、汉服与唐装、旗袍、马褂应该是什么关系？
今天人们看到的“唐装”，并不是真正唐朝的服装，而是借唐朝的名义而结合清朝服饰而“创新”出来的仿古服饰。女性的旗袍、男性的长衫和马褂，都是满族的民族服饰及其延续，而非汉族的民族服饰，也不是华夏民族悠久历史上一直传承的服饰。旗袍、长衫、马褂作为满族的服饰，当然有其合理性，但是，就像满族同胞不会穿藏族、蒙古族或者其他民族的服饰一样，作为汉族也没有理由去穿满族的服饰。
七、深衣、汉服是否对我们今天的生活不适应？
深衣是我们民族的礼服，而不是工作服装，不能从实用的角度来看待。汉服有几百种款式，但是，有些人在赞叹汉服之美的同时，又在慨叹汉服不适合我们今天快节奏的生活条件，因此而对复兴汉服持怀疑或否定态度。其实，这里存在着四个认识误区：首先是把汉服与礼服等同起来了，似乎汉服就必须是宽袖长裙；其次是把汉服的样式简单化了，却不知汉服可以有多种样式；其三是低估了我们今天复兴汉服的变通与创造；第四是汉服本身就有所谓的短打服，窄袖不宽大，本身就是为了适应工作而出现的。我们的祖先的智商不比我们低，我们今天制作汉服也不是墨守成规。

Answer 1

很伤感的是，在现有的时代恢复汉服是不可能的，除非……
如果恢复汉服就会有悖本D民族融合的政策，实际上我们现在正在走的就是分化汉族的时代，使汉族不断“减民”的时代，有些汉族人，为了福利、特别是成绩不太有信心的高考生、正在千方百计的改换自己的民族成份，唯独恨自己不是少数民族，当然这不能怪他们，当人们遇到生计困难的时候都有权力趋利于自己选择。
本D只选择自己觉得（其实是愚蠢的，因为他们本身就不是知识分子建立的，知识有限）有利于本D利益的政策，而不是本民族，虽然它是本民族。

Answer 2

为什么在现代不可能复兴汉服？汉服是整个中华民族的服装！我们都在致力于复兴汉服！！！汉服蕴含着深厚的文化底蕴与内涵，是中华文化的重要承载物之一！！！

Answer 3

我看了半天，也没看出来，您究竟想问什么？

Answer 4

不懂，问题明确点