人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的固或于是什么意思
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推荐于2016-03-22 · 知道合伙人教育行家
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【人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛】中的【于】意思是【比,表示比较】。
出自司马迁的《报任少卿书》。
【原文】
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣。
【译文】
人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻,这是因为他们用死追求的目的不同啊!一个人最重要的是不使祖先受辱,其次是不能使身体受辱,其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱,其次是不能因为自己的言语不当而受辱,其次是使肢体受扭曲(长跪、被可捆绑)而受辱,其次是穿上囚服受辱,其次是带上木枷,遭受杖刑而受辱,其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是宫刑了,侮辱到了极点。
出自司马迁的《报任少卿书》。
【原文】
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣。
【译文】
人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻,这是因为他们用死追求的目的不同啊!一个人最重要的是不使祖先受辱,其次是不能使身体受辱,其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱,其次是不能因为自己的言语不当而受辱,其次是使肢体受扭曲(长跪、被可捆绑)而受辱,其次是穿上囚服受辱,其次是带上木枷,遭受杖刑而受辱,其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是宫刑了,侮辱到了极点。
2015-04-27
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固:固然,总会
或:有的,有的人
于:比,“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后,作补语。可译为“比”。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
--司马迁 《报任安书》
泰山:山东泰安的泰山,比喻伟大
鸿毛 :也是鸟的羽毛,比喻渺小
人总会死的,但死的意义有不同。有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。
泰山位于山东省泰安市中部,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。
又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人)
或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”——唐·柳宗元《小石城山记》
或:有的,有的人
于:比,“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后,作补语。可译为“比”。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
--司马迁 《报任安书》
泰山:山东泰安的泰山,比喻伟大
鸿毛 :也是鸟的羽毛,比喻渺小
人总会死的,但死的意义有不同。有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。
泰山位于山东省泰安市中部,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。
又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人)
或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”——唐·柳宗元《小石城山记》
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人总会死,但死的意义有不同,有的人的死比泰山还重,有的人的死比鸿毛还轻。
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2019-07-30 · 致力于图书出版、影视IP
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哈哈哈,问8遍了,问问题也有奖励?
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