如何理解王阳明的此心光明,亦复何言这句话
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王阳明的此心光明,亦复何言这句话的意思是:就是说此生光明磊落,无愧于心,没有什么遗憾了,需要什么言语呢。
1、良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。
2、吾心自有光明月,千古团圆永无缺。一个人的内心明亮,这个世界都是光明的。
3、顺从自己的内心,达到致良知的境界,即使没有生前的荣誉,也是顺从内心,知道自己已经达到了另一种境界,也就是人一生追求的圣人境界。
4、心若没有栖息地,走到哪里都是流浪。反过来说,心若定,到哪都无所谓。这是我现在的思维方式。
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注意事项
1、浮世之中,总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物,而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得,皆因忽略了自己的内心,不明白万事以修心为先的道理。
2、能够克制约束自己,才能成就自己。每个人的内心都有巨大的潜力,但都被外在的各种诱惑,被自己的欲望和缺点埋没掉了。
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要回答这句,就得去理解阳明先生的修为成就是什么。他一生的过人之处就是找到了自己的“良知”,也就是见到了自己内心的光明,正因为他有此成就,所以他才能对境不动心,他才能战无不胜,他才能成为修行与工作两不误的大赢家!
这实际上也就是他龙场悟道的一个结果,他悟道而获得大成,所以他的心变得十分强大,所以他才能立功,立德又立言!
那么,我认为,他最后说的这两句,其实应该是他对自己悟道后的内心境界描述,也就是说,他的成功,就是因为他修到了内心光明的境地!他也是在人生最后时刻,道出自己的境界,对弟子们的最后的启示!
然后要说一句,一些人把阳明先生的这句解释成“光明磊落”,这是有点搞笑的,众所周知,阳明先生龙场之后内心境界已经深不可测,他能做到许多常人根本无法企及的高度,所以他的“此心光明”,又岂是一个常人也不难达到的“光明磊落”能够解释的?
这实际上也就是他龙场悟道的一个结果,他悟道而获得大成,所以他的心变得十分强大,所以他才能立功,立德又立言!
那么,我认为,他最后说的这两句,其实应该是他对自己悟道后的内心境界描述,也就是说,他的成功,就是因为他修到了内心光明的境地!他也是在人生最后时刻,道出自己的境界,对弟子们的最后的启示!
然后要说一句,一些人把阳明先生的这句解释成“光明磊落”,这是有点搞笑的,众所周知,阳明先生龙场之后内心境界已经深不可测,他能做到许多常人根本无法企及的高度,所以他的“此心光明”,又岂是一个常人也不难达到的“光明磊落”能够解释的?
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结合语境,学生们知道他将逝去,问他有没有什么遗言。他说出词句,就是说此生光明磊落,无愧于心,没有什么遗憾了,需要什么言语呢。
不过我觉得他的学生是问他心学还有没有需要的交待的吧,不过他如此说,也证明他都教出来了。那句非常牛逼的
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
不过我觉得他的学生是问他心学还有没有需要的交待的吧,不过他如此说,也证明他都教出来了。那句非常牛逼的
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
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此心光明亦是佛家的自性,“何其自性,本自清净”。亦是道家“吾有大患,为吾有身”此句舍掉“肉身”后的本体。
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要回答这句,就得去理解阳明先生的修为成就是什么。他一生的过人之处就是找到了自己的“良知”,也就是见到了自己内心的光明,正因为他有此成就,所以他才能对境不动心,他才能战无不胜,他才能成为修行与工作两不误的大赢家!
这实际上也就是他龙场悟道的一个结果,他悟道而获得大成,所以他的心变得十分强大,所以他才能立功,立德又立言!
那么,我认为,他最后说的这两句,其实应该是他对自己悟道后的内心境界描述,也就是说,他的成功,就是因为他修到了内心光明的境地!他也是在人生最后时刻,道出自己的境界,对弟子们的最后的启示!
然后要说一句,一些人把阳明先生的这句解释成“光明磊落”,这是有点搞笑的,众所周知,阳明先生龙场之后内心境界已经深不可测,他能做到许多常人根本无法企及的高度,所以他的“此心光明”,又岂是一个常人也不难达到的“光明磊落”能够解释的?
这实际上也就是他龙场悟道的一个结果,他悟道而获得大成,所以他的心变得十分强大,所以他才能立功,立德又立言!
那么,我认为,他最后说的这两句,其实应该是他对自己悟道后的内心境界描述,也就是说,他的成功,就是因为他修到了内心光明的境地!他也是在人生最后时刻,道出自己的境界,对弟子们的最后的启示!
然后要说一句,一些人把阳明先生的这句解释成“光明磊落”,这是有点搞笑的,众所周知,阳明先生龙场之后内心境界已经深不可测,他能做到许多常人根本无法企及的高度,所以他的“此心光明”,又岂是一个常人也不难达到的“光明磊落”能够解释的?
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