我们到底该如何陪伴孩子成长
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陪伴孩子,无论你有多忙,遇到了什么样的烦心事,别忘了静下心来,说不定你会走进一个自由自在的世界,反而会干更多的事儿。有人说得好,孩子的世界无忧无虑,能让世上的人渐渐清纯起来。为什么真正爱孩子的人,他能享受阳光般的生活,说到底,就在于我们到底有没有静下心来聆听孩子世界发出的天籁之音。
其次,陪伴孩子需要细心,而不是熟视无睹,粗暴简单。孩子在成长过程中,大人就像一个服务者,只有细心呵护,才能让其茁壮成长。细心的关键在于察言观色,毕竟成长的旅途随时都会接受来自生活的种种洗礼。细心的大人,绝不会轻易的下结论,而是在了解了一件事的来龙去脉之后,才去做出正确的判断。大人伤害孩子的最常态方式就是误解,老是喜欢高高在上,似乎孩子只有屈服于自己,才算满意。俗话说,哪里有压迫,哪里就有反抗,孩子们无论过着什么样的日子,最讨厌的莫过于被无礼冤枉。 我们不仅仅需要在生活上细心呵护孩子,更需要在精神上做好疏导工作。一个孩子,在生活与学习中,难免会遇到许多事儿,时不时存在情绪,不要大声呵斥,而是换角度想想,说不定就会发现,自己说的话,做的事儿到底是不是得体。一个有素养的大人,他教育引导孩子,绝不是靠着狮子吼,而是以事实说话。我觉得民主的力量有时比专制来的更加深入灵魂,只有让孩子从心底接受,才能更好地发挥教育的作用。民主与教育是相辅相成的,大人给孩子以民主,用心细致,就会发现孩子在成长过程中遇到了多少困难,自然不会说一些不讲人情的话。有人说,现在的孩子是风箱花不能惹,我不赞同,为啥呢,孩子的世界,大人有没有细心的观察与了解,有没有武断下结论。如果大人能明辨是非,做事公正得体,又有什么事儿不能彼此谈谈,找到合适的解决办法呢?
最后,陪孩子更需要平常心,而不是神经过敏,自找烦恼。孩子的世界千变万化,大人却老是害怕惹麻烦,只要孩子发生了事儿,就会立马坐不住,把过去发生的一切不好的行为都搬出来,搞得孩子特别难堪,当然会走上反抗的道路。俗话说:心平常,自非凡,大人在陪伴孩子的道路上,不要神经过敏,不妨问问自己,到底是不是什么大事儿。如果没有触犯原则性问题,就不需要大动干戈。认真调查,假如是实质性问题,就要严厉起来。许多大人为什么不能在孩子眼中树立威信,关键就在于没有掌握好火候。该严厉时不严厉,不该严厉时严厉得要了命。
其次,陪伴孩子需要细心,而不是熟视无睹,粗暴简单。孩子在成长过程中,大人就像一个服务者,只有细心呵护,才能让其茁壮成长。细心的关键在于察言观色,毕竟成长的旅途随时都会接受来自生活的种种洗礼。细心的大人,绝不会轻易的下结论,而是在了解了一件事的来龙去脉之后,才去做出正确的判断。大人伤害孩子的最常态方式就是误解,老是喜欢高高在上,似乎孩子只有屈服于自己,才算满意。俗话说,哪里有压迫,哪里就有反抗,孩子们无论过着什么样的日子,最讨厌的莫过于被无礼冤枉。 我们不仅仅需要在生活上细心呵护孩子,更需要在精神上做好疏导工作。一个孩子,在生活与学习中,难免会遇到许多事儿,时不时存在情绪,不要大声呵斥,而是换角度想想,说不定就会发现,自己说的话,做的事儿到底是不是得体。一个有素养的大人,他教育引导孩子,绝不是靠着狮子吼,而是以事实说话。我觉得民主的力量有时比专制来的更加深入灵魂,只有让孩子从心底接受,才能更好地发挥教育的作用。民主与教育是相辅相成的,大人给孩子以民主,用心细致,就会发现孩子在成长过程中遇到了多少困难,自然不会说一些不讲人情的话。有人说,现在的孩子是风箱花不能惹,我不赞同,为啥呢,孩子的世界,大人有没有细心的观察与了解,有没有武断下结论。如果大人能明辨是非,做事公正得体,又有什么事儿不能彼此谈谈,找到合适的解决办法呢?
最后,陪孩子更需要平常心,而不是神经过敏,自找烦恼。孩子的世界千变万化,大人却老是害怕惹麻烦,只要孩子发生了事儿,就会立马坐不住,把过去发生的一切不好的行为都搬出来,搞得孩子特别难堪,当然会走上反抗的道路。俗话说:心平常,自非凡,大人在陪伴孩子的道路上,不要神经过敏,不妨问问自己,到底是不是什么大事儿。如果没有触犯原则性问题,就不需要大动干戈。认真调查,假如是实质性问题,就要严厉起来。许多大人为什么不能在孩子眼中树立威信,关键就在于没有掌握好火候。该严厉时不严厉,不该严厉时严厉得要了命。
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