西夏后裔依旧存在是肯定的。西夏本是魏拓跋氏的后代，党项族拓跋部落的首领拓跋赤辞投降于唐朝，皇帝将李姓赐予他，后来他带着自己的族人去了庆州。又有拓跋思立功受到朝廷的李姓赏赐，然后党项族就以夏国为他们的栖身之地。
夏国是党项族建立起来的封建王朝，因为位于西方，宋人称其为西夏。后来西夏、南宋与金三国鼎立，直到公元1227年，才被蒙古消灭。但是党项族性格十分刚烈，面对蒙古的进攻，他们反抗十分强烈，成吉思汗就这样丧生。成吉思汗在死之前留言：殄灭无遗，以灭之、以死之。于是蒙古对西夏进行了残暴的杀戮。
不仅是将西夏人都杀掉，还将他们的文化都抹去，建筑、史籍什么都不留下。但是喜欢研究西夏学的学者却说，西夏人并没有完全灭绝。一些西夏人可能死里逃生，去了尼泊尔或者中原以南的地方生存。在后来的发展中，他们一些人归入了汉族，还有些人成了各种少数民族。在四川还有浙江也有西夏人的足迹。
李范文经过实地考证，他认为四川省嘉绒藏族就是西夏人的后代。还有河南濮阳也有，那里的后裔姓杨。在宁夏有个小村子，那里保留着完整的西夏族谱，那里的人全部姓拓，且称自己是西夏后裔。还有一位叫李培业的人家里有很多西夏皇族家谱，他可能也是西夏后裔。
这些都证明西夏后裔一定还存在。
公元1227年，成吉思汗率领的蒙古军队残忍地屠杀了西夏人民，但是党项族的后裔在我国土地上并没有完全消失。随着时代的变迁和民族的缓慢融合，西夏党项族中的一部分人，慢慢融进了汉族这个大家庭，他们生活在现在河南省濮阳县的村庄里。
比较有代表性的两个村庄是柳屯镇的杨什八郎和西杨什八郎，是现如今中国境内可以找到且得到证实的西夏后裔聚居地之一。这些党项族后人人数不止4000，他们已经不是当年英勇善战的党项军兵，而是淳朴善良的乡村农民。
这一波杨氏的党项族村民，全部是当年西夏遗民唐兀公的后裔。唐兀这个姓氏其实是蒙古姓，蒙语中的发音是“唐谷特”，和“党项”是对音的关系，所以学者们认为这个姓氏是党项族人使用的。
杨家的始祖唐兀台投诚蒙古后，跟随着蒙古军队打败南宋和金国。唐兀台在军营中逝世，墓地位置不详。其儿子唐兀闾马在他逝世时仅有10岁，当时也在军帐里。后来他加入了攻打襄阳、樊城的重点战争，立下军功而得到封赏，但是唐兀二世并不是只想打仗建功的武夫。
他后来自行隐退，来到了河南省这个地方，决定安稳地住在杨什八郎，一边耕地一边研读诗书。到了元朝末期，唐兀崇喜就私自把他的姓氏改成杨。从此，这个家族就用杨来作姓氏。
目前在村子里还保留有当年的唐兀公碑和家谱等物证，经过学者们的讨论和研究，证实了这些村民确实是党项族的后裔。这支西夏人的后裔，曾经引起了媒体和学术界的探讨和关注，颇有神秘色彩。
