郭德纲为相声界贡献了很多,为什么有人还要反三俗、反郭德纲呢?
在十来年前,相声艺术仅仅是一小部分人的兴趣爱好,以郭德纲所创立的德云社为一派,让相声成为年轻受众的消遣娱乐,甚至衍生出了部分饭圈文化,捧出一个个相声明星:岳云鹏、张云雷、孟鹤堂……
凡事都有两面性,在德云社一派的相声文化蒸蒸日上时,有新的声音表示:郭德纲的相声,太俗,要反“三俗”。
这一派正是以姜昆等人为代表的相声演员,有人说,这些人就是在眼红郭德纲,事实真的如此吗?
反三俗反的是什么?早在2017年,姜昆和一众代表发布过“反三俗”的倡议书,近年来也时有提起,然而这份却不深入人心,有人说他夹带私货,针对郭德纲一流,有人说反不过来,相声本就是街头艺术,怎么脱得了俗呢。
众说纷纭,却少有人仔细了解,反三俗反的是什么。
- 反的是媚合观众,姜昆认为要脱离无聊的段子,倡导正面价值观。
- 反的是丑化女性,这一点在今日看来,观念十分超前了,近年来,部分理性的声音提出在小品喜剧方面,由男性的主导市场里,有意无意间对女性形象展现不友好。
- 反的是文化垃圾,相声固然是街头文化,但也有丰富的历史底蕴,弘扬文化,摒弃低俗段子。
咋一看,这些反三俗倡议没什么问题,怎么就总有人认为这是在针对郭德纲呢?
各有各的立场,各有各的市场至于有些人说姜昆一流眼红郭德纲,故意使绊子,私以为是无稽之谈。
姜昆和郭德纲走的本就是不同的道,姜昆等人讲的是传统相声,受众是相声爱好者,郭德纲近些年的相声发展领域,并不局限于相声艺术,甚至隐隐有造星的趋势,除了德云社饭圈化,郭德纲也在尝试涉足影视领域,用相声喜剧演员制作情景剧。
本就是不同的道,各走各的路,要说争议,就是立场不同,有人愿意曲高和寡,有人愿意迎合观众。
郭德纲的相声,也在进步再说说关于“三俗”,随着郭德纲等人的作品逐渐搬上电视荧幕,“三俗”的情况也有改善,在倡导文明社会的前提下,“三俗”段子确实不适合上电视,成为广大观众的饭后消遣。
即便电视节目摒弃三俗,郭德纲的相声依旧受到欢迎,可见去除三俗,并没有什么坏处。
社会在进步,文明在发展,相声作为一种文化载体,相关从业者确实有责任敦促其艺术性,规范性。
虽然立场各有不同,观念之间具有冲突,但艺术本应就是百花齐放的相互竞争,在这个问题上,没有对错。
自古文人多相轻,相声演员没有“文人”的命,却浑身文人的病,同室操戈的事在相声百余年历史长河中屡见不鲜,“反三俗”只是时代一个缩影罢了,家常便饭。“人红对错多”——从别的一个角度看,假设不是郭德纲在相声江湖出类拔萃、位居俊彦,曲协未必会反三俗、或许反三俗和德云社没半毛钱联系。
“反三俗”这件事是姜昆的分内事作为曲协主席,传达上级关于文化领域的指示精神,并落实到实际工作中去,是正常的职务行为。而“反三俗”就是一层一层传达下来的政治任务,姜昆只是执行者罢了。假设姜昆不这么做,那就是不尽职行为,就要下课。同理,假设他做了,就是坚决执行领导指示,对“反三俗”举动常抓不懈,成绩斐然,那就是有功之人。
针对整个文化艺术领域的为什么“反三俗”这么多年了,郭德纲仍然耸峙不倒呢?问题也很简单,由于郭德纲不是“三俗”啊;假设真“三俗”了,能容得下他这么多年?那也太小看我们的执法部分了。
这么一理解,道理是不是就很清楚了?“反三俗”这件事并不是针对郭德纲及德云社的,而是针对整个文化艺术领域的,包括相声、小品、戏曲、电影、电视、综艺、二人转、网络视频等等,只是在这些职业中,没有几个真正的典型人物被媒体捉住,而郭德纲不幸的成为了那个典型。
一门手艺罢了,学好了能吃饭我也不喜欢三俗的演员和著作,没多大身手,靠着钻营弄个闻名演员的牌子,一辈子一个著作偏偏去责怪别人风格不高,在我看来,有人把相声举高到典雅艺术的目的就是断了相声的根本,郭德纲无非就是恢复相声向来的面貌:一门手艺罢了,学好了能吃饭,能在北京买房站脚。
说郭德纲为相声界付出巨大我也是不同意的,无心插柳柳成荫罢了,一切都是水到渠成的结果,郭德纲早年间说相声是他的命,的确,他是靠相声活着,现在看来,他更喜欢说书唱戏同行之争的根本就是利益,把握一个职业话语权就能左右这行从业人员的存亡,郭德纲这些年是怎样过来的众所周知,假设不是相声演员实在不争气,德云社早就关门了。
一个出类拔萃的人,建功立业不可能没有人抵毁,就是仓吉创造文字的时分,不也是,天雨粟,鬼夜哭吗?一帮心胸邪念,毫无建树的人专门以打击别人,来举高自己。
天不言自高,地不言自厚。那些反低俗的人无须歇斯底里地谈论别人,把你们巨大上的著作拿出来晒晒不就是最好的反驳吗?不过我们还是挺看好曲艺界的这场论争,对错曲直自有人评,深得人心自有公论。从某种意义上来说这也是一种炒作,到时清者自清,浊者自浊。
相声本来就是大雅大俗的产物!
第一:反郭德纲?根本就反不着人家,人家让相声在现阶段出现了新的市场!现在人嫉妒的心里,肮脏的做法,简直让人嗤之以鼻!该反的应该是那些心理阴暗,嫉妒心强的人!郭德纲最落魄的时候怎么没人反他!
现在人家功成名就了就不知道打那出来几个人,反人家这个,反人家那个!有这功夫把自己的业务提高一些不好吗?就应该拿筷子把这些爱挑拨是非的人夹出去!郭德纲就是有能力,他让相声市场出现了前所未有的火爆。
他让年轻人走进剧场听鼓曲,听戏曲,他让相声走出国门!这样的演员为什么反他?所有时代都会有几个不务正业,不思进取,嫉贤妒能的人出来,就不能搭理他们!
第二:至于“反三俗”,请问什么叫三俗?早年间撂地的老先生们都有“粉段子”,随着社会的进步发展,相声也是取其精华去其糟粕,我记得歌颂型相声是由马季先生兴起的!所有的演员都在努力让这门艺术更好的发展!
那些心理不平衡的人干点实事儿,你要说某某人东西太俗,那好,你弄点不俗的段子,大伙儿还得喜欢,这叫本事!一天到晚发些扰乱思想的言论到最后所有人的说你们是搅屎棍,希望那些不服的人莫作搅屎棍,多做些你们觉得不三俗的段子,供人欣赏!
那什么才是俗呢?你喜欢二人转,喜欢相声,但你觉得听交响乐看芭蕾舞的人都是装,那就是俗!同样喜欢交响乐,芭蕾舞的人觉得比喜欢二人转,相声的人高一级,那也是俗!
第三:那什么才是高雅?自己喜欢什么看什么!你可以喜欢相声,也可以喜欢芭蕾,可以喜爱任何东西,并不觉得那种高于另一种,对于自己不喜爱的东西,保持敬畏心,肯定心,自己不喜欢并不表示它不好!这才叫高雅!
在相声里消除你不喜爱的伦理哏,加入讽刺,说教等自认为高雅的桥段,实际并没有高低之分!并不会让你变得高雅!因为你本身就没到高雅的程度上,也谈不上高雅,记住,高雅不是装的!孙子才是!
至于为什么他们要反郭德纲!就一个字:俗。老郭若不能及时地居安思危,在作品上有所突破,尤其是如果过度追求商业化和有意无意地炒作自己贬损别人,那他的危机也不会太远了。