环境是人创造的
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有些人往往以为是环境左右了自己,一遇到问题就抱怨是环境影响了他。
但是心理学有个论断,就是一切都是你自己,世界除了你之外就再没有其他。
当然我并不认为这就是真理,尽管这是弗洛伊德心理学发展至拉康以来的最终结论,但我仍然持保留观点。
因为这个世界永远都有两面性,如果执着于任何一面,那用佛学的观点来讲,都是执念。执着于任何一面都存在偏面性。
虽然如此,但我仍然从概率观念出发,认为环境是人自己创造的,而非客观的不可改变的实体。
有些人一遇到困难的环境,就抱怨是环境阻碍了自己,不让自己实现自己的愿望。如果从唯物主义观点出发,这个观念似乎也没有什么错误,客观的环境是一个人能够克服得了的吗?
但是这种看似正确的观念又恰恰忽视了主观认识的特点,你以为的客观环境,那就真的是客观的不可改变的客观环境吗?
当然不是,那么个体认识的客观环境,就很有可能只是主观的认识,也就是说那种认识本来是可以改变的主观认识,是你自己把自己个体的孤立的主观认识当成了是客观自身,其实那并不是客观,客观仍然在你认识之外。
所以,即便你自己认为是不可改变的客观环境,多数只不过是个体的主观认识,是个体自己把自己主观认识当成了客观的不可改变的客观环境。
人可以创造环境,而非被动的适应,这就是一些人被动适应环境,认为环境是不可改变的错误所在。
因为你认为的不可改变的客观环境,其实并不是客观环境,只是你错误的认识成了客观的环境。其实那仍然不过是你自己的主观认识,只不过是你认为那是客观环境。
但是心理学有个论断,就是一切都是你自己,世界除了你之外就再没有其他。
当然我并不认为这就是真理,尽管这是弗洛伊德心理学发展至拉康以来的最终结论,但我仍然持保留观点。
因为这个世界永远都有两面性,如果执着于任何一面,那用佛学的观点来讲,都是执念。执着于任何一面都存在偏面性。
虽然如此,但我仍然从概率观念出发,认为环境是人自己创造的,而非客观的不可改变的实体。
有些人一遇到困难的环境,就抱怨是环境阻碍了自己,不让自己实现自己的愿望。如果从唯物主义观点出发,这个观念似乎也没有什么错误,客观的环境是一个人能够克服得了的吗?
但是这种看似正确的观念又恰恰忽视了主观认识的特点,你以为的客观环境,那就真的是客观的不可改变的客观环境吗?
当然不是,那么个体认识的客观环境,就很有可能只是主观的认识,也就是说那种认识本来是可以改变的主观认识,是你自己把自己个体的孤立的主观认识当成了是客观自身,其实那并不是客观,客观仍然在你认识之外。
所以,即便你自己认为是不可改变的客观环境,多数只不过是个体的主观认识,是个体自己把自己主观认识当成了客观的不可改变的客观环境。
人可以创造环境,而非被动的适应,这就是一些人被动适应环境,认为环境是不可改变的错误所在。
因为你认为的不可改变的客观环境,其实并不是客观环境,只是你错误的认识成了客观的环境。其实那仍然不过是你自己的主观认识,只不过是你认为那是客观环境。
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