屈原与楚怀王到底是什么关系?
是因为屈原的辞中总是以“美人”自居,还总是出现“心系怀王”这样的字眼,所以就被后人认为屈原和楚怀王是同性恋。这个观点是一位国学家提出来的,提出后还得到了著名文学家朱自清和著名楚辞学家闻一多的认同。
但是我是不同意这个观点的。
一是屈原为什么忠于楚国,宁肯投江也不投降。根本原因是,屈原是楚王熊通之子屈瑕的后裔,是楚国的贵族,是统治阶级的成员。 作为统治阶级的一员,他对自己国家的忠诚无可非议。他不能像那个时代的其他学者一样,只要有官做,就可以加入其他国家,然后为其他国家的君主服务。因为他是楚国的统治阶层成员,其他国家的洛君王是不可能信任屈原会为他们服务的。
二是屈原为什么忠于楚怀王。有人从他的诗歌中发现他与楚怀王之间不寻常的关系,从而推断出他与楚怀王之间是同性恋。第一方面,它是片面的推断。第二,作为楚国的高级官员,他必须也只能对自己的君主效忠,否则楚怀王也不会重用他。第三,在古代,人们经常用美人与芳草来描述文臣与君主之间的关系。当我们打开歌集时,我们可以看到诗经中也经常用爱来形容臣民对君主的忠诚。第四,古代其他诗人表达对君主的忠诚观念,也经常写一些对君主的思念之情来表达。李白和杜甫的不少作品中都有体现。
三是在中国的历史上,为国捐躯的英雄数不胜数。而那些说屈原是同性恋的人的观点是,屈原不是为祖国而死的,而是为自己的爱情而死。我认为这是对屈原的侮辱。屈原为情而死,也为的不是爱情,而是爱国热情。这是一种愤世嫉俗的情感,无法实现他的理想,无法结合自己的处境,而且楚国即将灭亡已经无力回天,在这样的环境下,屈原自杀是他唯一的选择。
四是历史上没有证据表明屈原是同性恋。 在我国上下五千年的历史长河中,无论是正史还是野史,从来没有说屈原是同性恋的记载,也没有证据证明屈原是同性恋。 而且,古人比我们更接近历史和真理。如果屈原真的是同性恋,不可能没有留下一点痕迹,如果我们只能从他的诗歌的某种艺术概念中推断出,那可以说很容易让人笑掉大牙。如果屈原还活着,那么他对这个说法一定会感到荒谬和不可理喻。