佛教里没有灵魂说,但因为往生和转世,我有点搞不明白。
佛教里没有灵魂说,但因为往生和转世,我有点搞不明白。往生极乐世界,密宗里有转世活佛。佛教不是灵魂说,但是往生和转世的是谁呢??如果不是灵魂的话,往生的是谁?转世的是谁?这...
佛教里没有灵魂说,但因为往生和转世,我有点搞不明白。
往生极乐世界,密宗里有转世活佛。佛教不是灵魂说,但是往生和转世的是谁呢??
如果不是灵魂的话,往生的是谁?转世的是谁?这个谁也是变化中的吗?
如果是变化中的,这是我最想知道的和疑惑的地方,
就是既然是变化中的,为何说,某某某往生了,某某往生了?
这个人如果过世就已经变化了,就不是某某往生了。
关键的地方:
说了某某往生,感觉好像还是这个人去了哪里,那不就是灵魂说了??
求教。
南无阿弥陀佛! 展开
往生极乐世界,密宗里有转世活佛。佛教不是灵魂说,但是往生和转世的是谁呢??
如果不是灵魂的话,往生的是谁?转世的是谁?这个谁也是变化中的吗?
如果是变化中的,这是我最想知道的和疑惑的地方,
就是既然是变化中的,为何说,某某某往生了,某某往生了?
这个人如果过世就已经变化了,就不是某某往生了。
关键的地方:
说了某某往生,感觉好像还是这个人去了哪里,那不就是灵魂说了??
求教。
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12个回答
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神识不死吗? 这是外道的神不灭论。
轮回不需要主体,只要了解其中的死亡与结生过程即可。 无论是谁的转世,一个新的生命体肆简是一个新的开始。时间是无法倒退的扒枯。裂此裤
密法和佛陀说法稍有不同,难以做比较。
http://hi.baidu.com/%BC%D3%C4%DA%C9%B3/blog/item/4c60e54eb887e1cfd0c86a6d.html
看看这个死亡与结生的过程,但里面的词汇深奥。
轮回不需要主体,只要了解其中的死亡与结生过程即可。 无论是谁的转世,一个新的生命体肆简是一个新的开始。时间是无法倒退的扒枯。裂此裤
密法和佛陀说法稍有不同,难以做比较。
http://hi.baidu.com/%BC%D3%C4%DA%C9%B3/blog/item/4c60e54eb887e1cfd0c86a6d.html
看看这个死亡与结生的过程,但里面的词汇深奥。
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可读《西藏生死书》或者是《生命的起点和终点》,讲得非常清楚!
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