寻找以“依靠”为话题的作文,内容以下 5
其实当初她并不算胖,身高1.64米,体重55公斤,最多算是略微丰满。可是几年工夫,在几乎遍试所有减肥秘方和减肥器械后,她终于变成了一个不可救药的大肥婆。事情就是这样荒谬—...
其实当初她并不算胖,身高1.64米,体重55公斤,最多算是略微丰满。可是几年工夫,在几乎遍试所有减肥秘方和减肥器械后,她终于变成了一个不可救药的大肥婆。事情就是这样荒谬——越减越肥。原来,她平时是很注意控制饮食、适量运动的,但有了减肥秘方和器械可依靠时,她就开始放纵自己,大吃大睡起来。有许多事都是这样,因为有所依靠,所以失败。请以“依靠”为话题,写一篇文章,标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内,不少于800字。
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依靠自己
佛法不离世间法,意思是说佛教的道理通过世间的事物体现出来,佛法的践行体现于日常生活中。如果对照佛法反省自己,便会发现,世间万事都可以作为我们修行的极好功课。近日所经历的一些事情便使我明白:要使自己心安理得,便须于日常生活中行一“直心”;而即使是世间事业的成功,也只能依靠自己的智慧、功德,而不可以依靠小聪明或世俗的习惯。
禅宗强调依靠自心见性,依靠自力修行,落实到现实生活中,便是凡事要依于法性,顺乎自然,凡事依靠自己的智慧和真实的能力,而不是依靠世俗无常的力量,依靠小聪明(业识、习惯)。当然,事情的成功与否是因缘和合而成,不可以说与别人的帮助毫无关系,关键是要明白因缘的本性(亦是法性)。从因果法则而言,因缘的顺逆源于过去的因果,从因缘的根源而言,是一切唯心造。因而顺乎自然,“随缘消旧业”;不再以小聪明、业识习惯,执着,追求无常的利益,“不再造新殃”。从因缘的本性而言,因缘是幻相,不是真如本性,因而应把握本性,虚应诸缘。具体而言就是,在现实生活中要求我们凡事依靠自力,而对事情的顺逆、事情的结果不过分看重。拿俗话来讲就是“只问耕耘,不问收获”;拿佛教来讲就是把安心、解脱放在首位(本),而把世俗的因缘、果报放在其次(末)。
人在各自的路上忙碌,谁能记得谁一辈子,谁能爱谁一辈子啊,在这个世界上,没有人可以让依靠,只能依靠自己的双腿,一步一步的向前走,没有捷径,没有依靠,如果走累了,就歇歇吧,不要指望在前方你可以找到一个依靠的肩膀,因为那都是假的。
以前的时候,很喜欢任贤齐的《依靠》,也想象着将来我也能找个温暖的肩膀来依靠,现在想想原来那只是歌里写的,自己的这个愿望也只是一个梦想而已。
从现在开始回归现实吧,不要为任何人伤心,对自己好一点吧。
佛法不离世间法,意思是说佛教的道理通过世间的事物体现出来,佛法的践行体现于日常生活中。如果对照佛法反省自己,便会发现,世间万事都可以作为我们修行的极好功课。近日所经历的一些事情便使我明白:要使自己心安理得,便须于日常生活中行一“直心”;而即使是世间事业的成功,也只能依靠自己的智慧、功德,而不可以依靠小聪明或世俗的习惯。
禅宗强调依靠自心见性,依靠自力修行,落实到现实生活中,便是凡事要依于法性,顺乎自然,凡事依靠自己的智慧和真实的能力,而不是依靠世俗无常的力量,依靠小聪明(业识、习惯)。当然,事情的成功与否是因缘和合而成,不可以说与别人的帮助毫无关系,关键是要明白因缘的本性(亦是法性)。从因果法则而言,因缘的顺逆源于过去的因果,从因缘的根源而言,是一切唯心造。因而顺乎自然,“随缘消旧业”;不再以小聪明、业识习惯,执着,追求无常的利益,“不再造新殃”。从因缘的本性而言,因缘是幻相,不是真如本性,因而应把握本性,虚应诸缘。具体而言就是,在现实生活中要求我们凡事依靠自力,而对事情的顺逆、事情的结果不过分看重。拿俗话来讲就是“只问耕耘,不问收获”;拿佛教来讲就是把安心、解脱放在首位(本),而把世俗的因缘、果报放在其次(末)。
人在各自的路上忙碌,谁能记得谁一辈子,谁能爱谁一辈子啊,在这个世界上,没有人可以让依靠,只能依靠自己的双腿,一步一步的向前走,没有捷径,没有依靠,如果走累了,就歇歇吧,不要指望在前方你可以找到一个依靠的肩膀,因为那都是假的。
以前的时候,很喜欢任贤齐的《依靠》,也想象着将来我也能找个温暖的肩膀来依靠,现在想想原来那只是歌里写的,自己的这个愿望也只是一个梦想而已。
从现在开始回归现实吧,不要为任何人伤心,对自己好一点吧。
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