相传在晋朝时，有个县官叫许逊。许逊平时不读书，不办案，整天闭门不出，不知道他在做什么。百姓有事找他，县衙里却不见他的人影，东寻西找，总算在小屋里找到了他。
他正在神灵台前焚香叩头，嘴里不停地念着咒语。原来，他是一个道士，正在装神弄鬼。百姓不知是假，请他施福作法，祛灾驱邪。
一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点，使石头都变成了金子。这些金子补足了百姓们拖欠的赋税。
扩展资料：
“点石成金”出自汉·刘向《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”
翻译：许逊，南昌人，晋朝初年的时候任旌阳县令，可以把石头变成金子，为了补齐老百姓所交赋税。
点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟。
点石成金：
晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令，叫许逊。他能施符作法，替人驱鬼治病，百姓们见他像仙人一样神，就称他为“许真君”。一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点，使石头都变成了金子。这些金子补足了百姓们拖欠的赋税。
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成语出处：
汉·刘向《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”
成语寓意：
点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟。
参考资料：百度百科——点石成金
一个人特别贫穷，一生虔诚地信奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，是道教全真道派的先祖。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然降到他家，看见他十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。
一会儿，石头变化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾对那个人说：“你想要它吗？” 那个人拜了两次回答道：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。” 那个人说：“不是这样的，我是想要你的那根手指头。” 吕洞宾忽然就消失了。
启示：其人贪得无厌，结果反而一无所得。
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吕洞宾道号纯阳子，在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。中国民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
他一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。在飞升之后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”，以示纪念。到了金代，因吕洞宾信奉道教，于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年，忽必烈得知吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传，于是打算利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治，随后派国师丘处机管领道教，拆毁“吕公观”，大兴土木，修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画，历时110年，几乎与整个元朝共始终。
相传，在晋朝事情，有一位得道高人，名叫许逊。他能呼风唤雨，运符作法，并且经常运用自己的能力帮助普通百姓，因此在人民群众中有很高的声望，被尊称为“许真君”。
有一年，晋朝境内的年收成不好，百姓过着水深火热的生活，许多农民因为缴不起赋税，而被迫流离失所。
许逊看到这种情形，他便告诉农民将石头堆起来，许多人不知道为什么要这么做，但还是照做了。石头堆起来后，许逊便开始施展法术，只见他用手一指石碓，那些石头竟然都变成了金子。百姓有了这些金子，交上了赋税，也过上了安稳的生活。
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成语解释：点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟。
成语用法：兼语式，作谓语、定语。
近义词：点睛之笔、神来之笔、画龙点睛、如有神助
反义词：画蛇添足、多此一举、适得其反、弄巧成拙
参考资料来源：百度百科-点石成金
