自律即自由
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这是席婕寒的第283+46=329 篇日记
文|席婕寒
日期: 2021年7月19日
坐标: 西湖天堂
天气:晴
很多人的座右铭是自律即自由。但是,也有很多人说,自律怎么会是自由呢?自由是随心所欲,为所欲为,想做什么就做什么,而自律是控制自己的欲望,约束自己的一言一行,有时候甚至需要我们牺牲短暂的快乐,这和自由几乎背道而驰。
显然,自律和自由是相对的。
近代著名的英国哲学家,以赛亚-柏林区分了两种自由,消极的自由和积极的自由。所谓的随心所欲的自由其实是消极的自由。而我们所说的自律即自由的自由,是积极的自由。
其实,一个人的自然本能的行为是消极的自由,但是人是有理性的。如果一个人的行为不是出自理性,而是随波逐流,那当然不能说你是自由的。比如受消费文化和娱乐知识的社会风气所影响,你沉迷于疯狂的消费带来的快感。沉迷于低俗娱乐带来的刺激。那么你就只能说一个随波逐流的人。而不是一个独立自主理性自律的人,也不是一个自由的人。
所以积极的自由才是真正的自由,更高级的自由。而消极的自由只是一种缺乏理性的约束,而被本能欲望所驱使的行为,并不算自由。
文|席婕寒
日期: 2021年7月19日
坐标: 西湖天堂
天气:晴
很多人的座右铭是自律即自由。但是,也有很多人说,自律怎么会是自由呢?自由是随心所欲,为所欲为,想做什么就做什么,而自律是控制自己的欲望,约束自己的一言一行,有时候甚至需要我们牺牲短暂的快乐,这和自由几乎背道而驰。
显然,自律和自由是相对的。
近代著名的英国哲学家,以赛亚-柏林区分了两种自由,消极的自由和积极的自由。所谓的随心所欲的自由其实是消极的自由。而我们所说的自律即自由的自由,是积极的自由。
其实,一个人的自然本能的行为是消极的自由,但是人是有理性的。如果一个人的行为不是出自理性,而是随波逐流,那当然不能说你是自由的。比如受消费文化和娱乐知识的社会风气所影响,你沉迷于疯狂的消费带来的快感。沉迷于低俗娱乐带来的刺激。那么你就只能说一个随波逐流的人。而不是一个独立自主理性自律的人,也不是一个自由的人。
所以积极的自由才是真正的自由,更高级的自由。而消极的自由只是一种缺乏理性的约束,而被本能欲望所驱使的行为,并不算自由。
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