西游记五十三回概括
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第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
三徒赶至一座高山,见山中有洞。悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。后悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空,现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧念起紧箍咒,又赶走了他。
扩展资料:
小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然,幻想小说之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。
在吴承恩的百回本中,大闹天宫的结局虽然是悲剧性的,叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。
这个故事显然表现了这样的思想:要实现一个美好的理想,要完成一种伟大的事业,定会遭遇到许许多多的困难,而且必须战胜这些困难。
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
三徒赶至一座高山,见山中有洞。悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。八戒被螫了嘴。后悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空,现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧念起紧箍咒,又赶走了他。
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小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然,幻想小说之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。
在吴承恩的百回本中,大闹天宫的结局虽然是悲剧性的,叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气。
这个故事显然表现了这样的思想:要实现一个美好的理想,要完成一种伟大的事业,定会遭遇到许许多多的困难,而且必须战胜这些困难。
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
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禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎。孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡,便拜托一位妇女送他们过河,但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴,于是喝了河里的水,谁知那河水喝了便有了胎气,令唐僧和八戒腹痛。
听当地的人说,只要喝了解阳山的水,才可解胎气。巧的是,解阳上看门的那个仙人,竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟,红孩儿的舅舅,于是一场大战便开始了。
听当地的人说,只要喝了解阳山的水,才可解胎气。巧的是,解阳上看门的那个仙人,竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟,红孩儿的舅舅,于是一场大战便开始了。
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师徒四人来到一条河边需要渡河,此时河上出现一条妇女划的小船,唐僧因为口渴在河里打了一钵盂水,喝掉几口,剩下的猪八戒喝掉了。
到了对岸后寄宿一户人家,师徒二人突然腹痛难忍,老婆婆告诉他们是“怀孕”了,老婆婆指引他们去取落胎泉水。
悟空一人独自前去,没有打回来水,于是回来带沙僧同去,沙僧趁悟空与泉水主人打斗之时打到了水。
到了对岸后寄宿一户人家,师徒二人突然腹痛难忍,老婆婆告诉他们是“怀孕”了,老婆婆指引他们去取落胎泉水。
悟空一人独自前去,没有打回来水,于是回来带沙僧同去,沙僧趁悟空与泉水主人打斗之时打到了水。
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