Question

箫是哪个民族的乐器

Answer 1

问题一：和欢萧是哪个民族的乐器？？？？？改锋举 合欢箫，是壮族一种奇特的嗓振气鸣乐器。合欢萧虽然称作箫，但非常独特，只管端开有吹孔，管身上却没有按音孔。流行于广西壮族自治区邕江之畔邕宁县等桂南一带农村。中国常见的各种箫笛乐器，管身上都开有吹孔和按音孔。
合欢箫的名称来源于两种与“合欢”有关的含意，一是用一段竹管破开两半后再合拢而成，二是常为壮语称作“欢”的山歌调伴奏。既是两半相合 的管身，又为其伴和作“欢”，所以才有了 合欢箫合欢箫之名。这是壮族人民就地取材，并结合 本民族民歌曲调而创制的乐器，虽然文献上没有留下它的踪迹，但从其流传和应用看来，已有相当长的历史了。

问题二：现在我们吹的箫是由什么族乐器羌笛演变而来的。 箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历核碧史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。有六孔箫和八孔箫之分，以“按音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫两种类别。六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。羌笛两管数孔（以前五孔，现在多为六孔，）用当地基渗高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，生长在海拔3500-4000米的地方。双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13 ～19 厘米，管口直径2 厘米左右，笛管上端装有4 厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端约3 厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。羌笛主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。

问题三：五十六个民族的代表乐器分别是什么 五十六个民族的乐器 01 汉族 ---古琴 02 壮族 ---马骨胡、筚列(波列)、芦笙、芒锣、土胡、木叶、四弦胡、竹筒胡、土胡、葫芦胡、天琴 、瓦琴、边鼓、蜂鼓、奘醪、棒棒 03 *** ---泥哇呜(埙)、口琴子 、口弦、 *** 子、箫箫子、角笛 04 彝族 ---巴乌、口弦、芦笙、小闷笛、土洞箫、响把、箫筒、葫芦笙、牛角 、葫芦丝、马补、阿乌、四胡、三胡、弦子（ 彝族月琴）、彝 族大三弦、笋壳胡、胡子、烟盒 05 苗族 ---角胡、直通箫、芦笙、蟒笛、蟒筒、夜箫、姐妹箫、苗族大唢呐、牛角、巴乌、口弦、木叶 、嘎哈、古瓢、果哈、板凳 06 满族 ---铁簧、八角鼓、龙笛、梵贝、海螺、蠡 07 藏族 ---铁琴（铁胡）、筒钦、刚洞、牛角琴（拉弦）、口弦、扎尼、藏京胡、必旺、根卡、扎木聂、那额、抓鼓、丹不勒儿、布哉 08 侗族 ---芦笙、玉屏箫笛、芒筒、牛腿琴、侗笛、侗族琵琶 、角胡 09 瑶族 ---长鼓、竹枕琴、芦笙、箫筒、牛角、口弦、独弦胡琴、黄泥鼓 、一弦琴（弹拨） 10 京族 ---独弦琴、三弦琴、竹杠、竹梆 11 白族 ---大三弦、芦管(筚篥)、八角鼓、杖鼓、笳管、木叶、芦笛 12 傣族 ---象脚鼓 、葫芦丝、叮琴、芒锣、筚、筚箫、玎列、横鼓、排笙、葫芦笙、牛角琴（拉弦）、口弦、木叶、玎光、 多洛、西玎、玎 黑、玎嘎那、玎胆 13 黎族 ---朗多依、鼻箫、利拉罗（拜）、口箫、笛列、筚、筚达、口弦、木叶、洞箫、椰胡、叮咚、乐杵 14 畲族 ---龙角、唢呐、月琴 15 佤族 ---竹鼓 、瓦格洛、短笛、芒锣、四孔箫、小独笛、二孔箫、仙箫葫芦笙、牛角琴（吹奏）、苇笛、一弦琴（拉弦）、口弦、适争、 木鼓、蜂桶鼓 16 水族 ---铜鼓、芦笙、芒筒 17 土族 --- *** 、羊皮鼓、笛、唢呐 18 羌族 ---其篥、口弦、羌族手鼓、羌笛、竹质口簧 19 怒族 ---布利亚(竹号)、达比亚、葫芦笙、口弦、比昂、究由 20 蒙古族 ---马头琴、火不思 、铜钦、刚洞、牛皮鼓 、朝尔、胡琴、低、中音四胡、亚突嘎、四弦琴、丹不勒儿、环鼓 21 土家族 ---溜子锣、头钹、咚咚喹、二钹、竹号、牛角号、唢呐 22 布依族 ---勒尤、勒浪（勒犬）、笔管、姐妹箫、牛角、木叶、马骨胡、布依四胡 23 朝鲜族 ---伽耶琴、细筚篥、铃鼓、长鼓、玄琴（格门高）、牙筝、奚琴、铃鼓、草高 24 哈尼族 ---次喔、美都、巴乌、口弦、木叶、烟盒 25 傈僳族 ---额资(呃吱)、口弦、木叶、傈僳琵琶 26 拉祜族 ---小三弦、吐任、芦笙、葫芦笙、口弦 27 东乡族 --- *** 、锣、钹 28 保安族 --- *** 、铜钹 29 纳西族 ---苏古笃（浑不似）、波伯、口弦、芦管、葫芦笙、二簧、纳西胡琴 30 仫佬族 ---铜鼓、八音鼓、木叶 31 仡佬族 ---泡木筒(玛呜哇)、木叶、芦笙、角胡、八仙鼓 32 锡伯族 ---额墨、菲察克、苇笛、口弦、东不尔 33 景颇族 ---洞巴、吐良、芒锣、牛角、三比、口弦、乐杵 34 珞巴族 ---弹篾、达崩、口弦、口琴、竹质口簧 35 撒拉族 --- *** 、口细、口弦 36 布朗族 ---得波、筚当担、赛玎 37 ......>>

问题四：葫芦丝是哪个民族的乐器 民族
葫芦丝，又称“葫芦箫”，傣语称“筚郎叨”（“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦），是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型，常用的调为降B、C、D等调。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
结构
传统葫芦丝属簧管类乐器，其结构由一个葫芦和两根（或三根）竹管组成，葫芦上端为吹嘴，下端与葫芦连接的三根竹管为音管，其中，中间一根较粗较长的竹管为主音管，主音管正面有六个音孔（按音孔），背面上端有一个音孔为第七按音孔，下端有一个泛音孔（出音孔）和两个穿绳孔.主音管顶端装有金属簧片，插入葫芦，其尾端装有软塞子。（来自百科）

问题五：笛子,笙,箫都是中国民族乐器.对不对 对，我们中国的民族乐器可以分为八大类，你可以具体去百度一下

问题六：萧是什么乐器 萧跟笛子一样 都属于民乐 都属于木管乐器 笛子是横着吹得 萧是竖着吹得 这学民乐一般对成年人都很好学，一般人一两个月 就能吹出来好多曲子。。

问题七：揭秘：排箫是哪个民族的乐器 是高中音乐书里的吗？
如果是，那答案是这样的：
小提琴、大提琴、吉他、风笛、小号
竖琴、排箫、（不知道）、萨克斯、卡曼贾

问题八：关于乐器萧和笛子的区别？ 横吹笛子竖吹萧,吹萧讲究“低头眯眼，余音绕梁”，声音流畅。而笛子则讲究“心到其境”，声音比起萧也要清脆得多。
萧是我国古代民族乐器,竖笛是西洋乐器.
竖笛English Horn属于中音部，次中竖笛Bassom属于次中音部，大竖笛Fagotto属于低音部。是种皆有口簧，依其振动发音。其音色皆带忧郁之气，有引人之魔力。
单簧竖笛Clarinet与竖笛相似，但口簧仅有一个；又口形之构造亦稍异。此种乐器，可依调之如何而更变。其乐器共有A调、B调、C调三种，表情丰富，强弱自由。又有低音单簧竖笛Bass Clarinet，其音较低。
箫源于远古时期的骨哨，历史上亦称为笛，唐以后方专指竖吹之笛。
箫：原称“洞箫”，现简称“箫”。我国古老的吹奏乐器。历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。
箫笛同源，都是源于远古时期的骨哨，新石器时代开始以竹制作。在秦汉至唐，箫是指编管的排箫。
箫在汉代时称为“”、“竖”或“羌笛”。羌笛原为古代居住在四川、甘肃一带的羌族人民的乐器，最初只有4孔（3个音孔加管口1孔），西汉京房（字君明，公元前77～前37年）在后面加了一个最高音孔后，成为5孔箫。
西晋乐工列和、中书监荀勖所改革的笛为6 孔（前5、后1），其形制与今天的箫已非常相似了。东晋的桓伊，擅长音乐，他有一支蔡邕的柯亭笛（箫），是江南数第一的吹箫名手，地位和声望都已很高。他曾为素不相识的王徽之吹奏过三段乐曲，在历史上被传为佳话。
魏、晋、南北朝时，箫已用于独奏、合奏，并在伴奏相和歌的乐队中使用。
唐代以前，笛箫通常不分，至唐代，出现了前面六孔、旁边一孔，加有竹膜的笛子，此时笛箫概念基本分开，横吹为笛。竖吹为箫。
清代，箫的形制与现在完全一样。

问题九：少数民族有哪些乐器 笙:汉族
马头琴 马头琴，蒙古人称之为莫琳胡儿，是蒙古民族的代表性乐器
葫芦丝、巴乌都是云南少数民族乐器
葫芦箫 三弦源于古时的弦鼗
冬不拉
哈萨克弹奏乐器,主要有冬不拉,谢勒铁尔,萨孜,节特根和皮克利等.
独龙琴，口弦，葫芦丝，龙头琴，马头琴，老弦，十二木卡姆，必汪，火不思，拉布普，嘉令，萨巴依。

问题十：民族乐器有哪些 民族乐器即中国的独特乐器。现一般流行的有琴、筝、箫、笛、二胡、琵琶、丝竹、鼓等，是代表着中华传统音乐文化的乐器。
民族乐器即中国的独特乐器。
先秦时期
根据出土文物和文献记载，先秦时期的乐器已有鼓、鼗、、贲鼓、应、田、县鼓、钟、镛、南、钲、磬、缶、编磐、铃、陶铃、雅、祝、、和、鸾、簧、哨（陶制、骨制等）、埙、、、言、箫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多种。在原始社会里乐器的出现多与神话传说、求神祭祀、民间舞蹈、劳动生活等方面有着密切的联系。进入阶级社会以后，乐器除用于宗教、礼仪等场合外，主要是供统治者娱乐享受。在乐器制作上精美豪华，规模越来越大，如《吕氏春秋・侈乐》中所载：“夏桀、殷纣作为侈乐，大鼓、钟、磬、管、箫之音，以钜为美，以众为观；诡殊瑰，耳所未尝闻，目所未尝见，务以相过，不思度量。”
秦汉至魏晋时期
当时出现的乐器主要有筝、琵琶（有秦汉子和阮咸两种不同的形制）、笛、方响、箜篌瑟（即卧箜篌）。筝、琵琶、笛均为《相和歌》的伴奏乐器。这一历史时期，吸收外来乐器数量不少，如随着鼓吹乐的引入，还使用了笳、角、中鸣、长鸣、羌笛等吹管乐器。由于与西域文化的交往，传入的乐器主要有竖箜篌、波斯琵琶（即曲项琵琶）、荜篥等。竖箜篌亦为波斯乐器，魏晋之际传人我国。曲项琵琶约在公元350年前后通过印度和新疆，传入甘肃一带，据《梁书・简文帝本纪》所载，至少在公元551年（南北朝）已传入南方。
隋唐时期的乐器
隋唐时期，由于西域文化的进一步交流，乐器数量骤增。特别是鼓类乐器，这可能是由于歌舞音乐的发展所致。打击乐器有铜钹、拍板、节鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、鼓、桴鼓、齐鼓、担鼓、羯鼓、都昙鼓、毛员鼓、答腊鼓、鸡娄鼓等三十多种；弦乐器有独弦琴、三弦、匏琴、轧筝、风首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多种；吹管乐器有幢箫、义嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮荜篥等二十多种。这一时期在乐器上的重要变化是出现了拉弦乐器轧筝和奚琴，开辟了乐器演奏的一个新的领域。
宋、元、明、清
这一时期弦乐器有突出的变化和发展，继奚琴之后，宋代已出现了马尾胡琴。见于记载的还有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡芦琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他尔、喇巴卜、提琴、哈尔扎克、洋琴等五十多种（实际上存在于民间的弦乐器其类别还远不止于此）。吹管乐器金、元时期从北方传入唢呐（又称金口角、苏尔奈、唢哪），按鼓吹乐的演奏组合形式又一次产生重大的变革，从音色、音量和风格上进一步丰富了鼓吹乐的演奏。唢呐最初用于军乐。如明王磐所著《王西楼先生乐府》中之散曲《朝天子・咏喇叭》：“喇叭、唢哪，曲儿小腔儿大，官船来往乱如麻，全仗您抬身价。军听了军愁，民听了民怕。那里去办什么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！”据王圻所著《三才图会》的记载，明代唢呐已应用于民间。
体鸣乐器
（1）敲击体鸣乐器：叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、、铜鼓，等等。
（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。
（3）落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、，等等。
（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀，等等。
（5）综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧，等等。
膜鸣乐器
（1）棰击膜鸣乐器：大鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水......>>