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在这个世界上,好人和坏人没有一个明确的界限。
我们每个人的眼光不同,眼中的人自然也不同。
好人和坏人是相对的,也是需要特定的环境来判断的。
一个人有时可能是好人,有时也可能是坏人。
但是请你相信,在这个世界上,愿意做坏人的人还是很少的,许多人是因有不为人知的苦衷,才做出了不好的事。
任何人都有善良的一面。
善良、纯真的人会呼唤起人的良知。
所以,当你怀着一颗真诚的心、包容的心、信任的心、欢乐的心来面对他人时,人们也会回报你一颗美丽、善良的心。这个时候,你会发现,其实在这个世界上,还是好人多。
同样,当一用一双纯净的眼睛去看这个社会时,即使会有一点的“黑暗”,但光明会驱散阴影的。
人的好坏,社会的光明、黑暗,在不同人的眼中有不同的评定。我希望你是以一双正直、纯净的眼睛来看这个世界,这样我可以告诉你:世界上好人多,社会是光明的
我们每个人的眼光不同,眼中的人自然也不同。
好人和坏人是相对的,也是需要特定的环境来判断的。
一个人有时可能是好人,有时也可能是坏人。
但是请你相信,在这个世界上,愿意做坏人的人还是很少的,许多人是因有不为人知的苦衷,才做出了不好的事。
任何人都有善良的一面。
善良、纯真的人会呼唤起人的良知。
所以,当你怀着一颗真诚的心、包容的心、信任的心、欢乐的心来面对他人时,人们也会回报你一颗美丽、善良的心。这个时候,你会发现,其实在这个世界上,还是好人多。
同样,当一用一双纯净的眼睛去看这个社会时,即使会有一点的“黑暗”,但光明会驱散阴影的。
人的好坏,社会的光明、黑暗,在不同人的眼中有不同的评定。我希望你是以一双正直、纯净的眼睛来看这个世界,这样我可以告诉你:世界上好人多,社会是光明的
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纯粹的好人,或者坏人都不多。。
不好不坏,冷漠的人最多。。
这些人往往没有很强的正义感,或者就是心里有点正义感,
实际行动中确是冷漠的。
他们的行为特点很重要的是从众心理。
不好不坏,冷漠的人最多。。
这些人往往没有很强的正义感,或者就是心里有点正义感,
实际行动中确是冷漠的。
他们的行为特点很重要的是从众心理。
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这个世界上没有绝对的好人也没有绝对的坏人,所谓好人
就是一生中
客观上他做的好事比坏事多,所谓坏人
就是一生中
客观上他做的坏事比好事多,由于如今的社会发展,各种行色的人都会出现,如楼上所说的骗子多,歼商多,小偷多,但是不一定好人就少,好人与坏人的比例至少要在6:5,可见好人还是有的。
如今的坏人辨别要先从他的相貌辨认,若这个人看起来就相貌狰狞,面目狡猾,贼眉鼠眼,当然光看这是不行的,有人虽长的狰狞,但他不一定是坏人,只能确定这个人有百分之二十是坏人。
接下来要看他的行动,看他是否有不正常的举动,若他有的话,那么这个人百分之百是坏人。
好人当然也是从相貌和行动中观察一个人的好坏。由于不断的“改进”,坏人也在发展,具体判断一个人的好坏要随机应变
就是一生中
客观上他做的好事比坏事多,所谓坏人
就是一生中
客观上他做的坏事比好事多,由于如今的社会发展,各种行色的人都会出现,如楼上所说的骗子多,歼商多,小偷多,但是不一定好人就少,好人与坏人的比例至少要在6:5,可见好人还是有的。
如今的坏人辨别要先从他的相貌辨认,若这个人看起来就相貌狰狞,面目狡猾,贼眉鼠眼,当然光看这是不行的,有人虽长的狰狞,但他不一定是坏人,只能确定这个人有百分之二十是坏人。
接下来要看他的行动,看他是否有不正常的举动,若他有的话,那么这个人百分之百是坏人。
好人当然也是从相貌和行动中观察一个人的好坏。由于不断的“改进”,坏人也在发展,具体判断一个人的好坏要随机应变
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我觉得呢
人总是那么自私的,人的好坏与人的本性,说白了就是基因有关系。也与人的环境有关系。教育,修养,品位等接触的人的好坏都影响了整个世界人的好坏。
总的来说是好人多,我相信邪不压正。
不知道你有没有信仰,有信仰的人总觉得他们来渡别人的,达到一个共赢的目标。
古先贤代孟子说
以“不忍人之心”
论“本心”,确立性善论。孟子看重心的道德本性“恻隐之心,人皆有之”。说明性善的多也,坏也是不得已为之、比如温饱不解决就可能去抢夺或者暴乱。但是也有“不是嗟来之食”的人。道德的力量也很伟大。
荀子认为,人之命在天,“无天地,恶生?”
天地者,“万物各得其和以生,各得其养以成。天职既立,天功既成,形具而神生。”既然人是由天而生的,人情也就出于天情,同于天情。
世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。好人的心里也有坏的念头,坏人也不是总做坏事。
人总是那么自私的,人的好坏与人的本性,说白了就是基因有关系。也与人的环境有关系。教育,修养,品位等接触的人的好坏都影响了整个世界人的好坏。
总的来说是好人多,我相信邪不压正。
不知道你有没有信仰,有信仰的人总觉得他们来渡别人的,达到一个共赢的目标。
古先贤代孟子说
以“不忍人之心”
论“本心”,确立性善论。孟子看重心的道德本性“恻隐之心,人皆有之”。说明性善的多也,坏也是不得已为之、比如温饱不解决就可能去抢夺或者暴乱。但是也有“不是嗟来之食”的人。道德的力量也很伟大。
荀子认为,人之命在天,“无天地,恶生?”
天地者,“万物各得其和以生,各得其养以成。天职既立,天功既成,形具而神生。”既然人是由天而生的,人情也就出于天情,同于天情。
世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。好人的心里也有坏的念头,坏人也不是总做坏事。
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好人不一定有好报的!但好人真的一生平安!祝福!祝福你好人就有好梦。
好人和坏人只是相对而言,所以理解不同,我认为:
好人就是行狭仗义,路见不平,拔刀相助,见义勇为的人!
好人就是富有同情心,有爱心,宽容心的人!
好人就是极其真实、极其善良、心地透亮、大公无私的人!
好人就是在人人心中称赞的.在给盲人指路的,除邪恶帮贫困的人!
好人--坏人,,,就一个字的差别,但是意思确实天壤之别.但是他们还是有必然的联系的.再好的人
他的内心也是有邪恶的一面,在坏的人
他的内心也是有仁慈的一面的.好人和坏人之间是随时变动的.可能在这一秒他会是一个狠好狠好的人.可是在下一秒了?谁都不能说他就会还是一个好人,可能就会变成坏人.世界上好人多还是坏人多?这个问题实际上还是满幼稚的.更没有谁评论过,或者不去争议这个问题.又有谁给出了答案了?但是我可以这样回答:如果没有好人,世界上就不会有这么多被救助的人们.如果没有坏人,世界上就不会存在法律和监狱..如果好人是一个偶数
那么坏人肯定就是一个基数.反之也是一样.
好人和坏人只是相对而言,所以理解不同,我认为:
好人就是行狭仗义,路见不平,拔刀相助,见义勇为的人!
好人就是富有同情心,有爱心,宽容心的人!
好人就是极其真实、极其善良、心地透亮、大公无私的人!
好人就是在人人心中称赞的.在给盲人指路的,除邪恶帮贫困的人!
好人--坏人,,,就一个字的差别,但是意思确实天壤之别.但是他们还是有必然的联系的.再好的人
他的内心也是有邪恶的一面,在坏的人
他的内心也是有仁慈的一面的.好人和坏人之间是随时变动的.可能在这一秒他会是一个狠好狠好的人.可是在下一秒了?谁都不能说他就会还是一个好人,可能就会变成坏人.世界上好人多还是坏人多?这个问题实际上还是满幼稚的.更没有谁评论过,或者不去争议这个问题.又有谁给出了答案了?但是我可以这样回答:如果没有好人,世界上就不会有这么多被救助的人们.如果没有坏人,世界上就不会存在法律和监狱..如果好人是一个偶数
那么坏人肯定就是一个基数.反之也是一样.
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