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再一次提醒,那些既不会满语,也不懂女真语的人不要胡说八道误人子弟。
从语言上来说,女真语和满语就是同一种语言。他们之间的差别,基本属于方言的差别(因为金代时期的官方口音主要是北满地区,而清代则是南满)。诚然有一些是属于“古语词”,经过400年可能不用也不说了,但这种词很少。还有一些属于清代创造的新词,女真语中可能没有或者尚未发现,这种词也是比较少的。
举一个例子来说明,大家都熟知的 金兀术(Jin wu zhu)这个人,这个名词长期以来被人误认为是他的名字,但实际上此人姓完颜,金兀术只是宋朝人对他的称呼。金 表示他是金国人,而 兀术 一词则是女真语“头”的意思——没有人会给自己起名叫 头 ,所以这个词来源于金兀术手下对他的称呼,并且并宋朝以汉字记音的方式流传下来。而满语里 头 也读作 wu zhu~
这种读音完全相同的例子太多了,有兴趣自己翻看女真语辞典吧(条件是如果你懂得满语发音是怎样的)。还有一些属于地方口语,比如女真语“酒”读作 ai r(读 勒 ,大舌音)ki,而满语标准语写作 arki——但实际上在满语的口语中,很多地方这个词也读作 ai r ki~
上面几位说的什么“天地之别”主要是指 女真文 和 满文,在文字上发生了极大的改变。这个原因是非常多的,比如女真文本身不适合女真语本身的特点(因为是从契丹文发展过来而契丹文又是从汉字发展过来),女真文里面存在很多跟语言兼容不好的地方,因此传播范围无法太广泛。表意文字没办法确切的描述出语言的每个细节(最典型的就是时态变化),所以才有女真大字和女真小字。
而且女真大字也是非常纠结,不能说它完全用来表意——因为用了一些毫无意义字符表示后缀。比如我曾见过一个un的尾缀,直接作为右侧的偏旁来用了~按照表意文字,这种类型的偏旁或者表意或者形声,可惜它完全没有这种作用,它在词中就是跟左边那个部分的发音相拼读的……作用就是动词的形容词形式的变形= =
所以后来根据回鹘蒙文字母演变过来的满文字母,比起女真文来就更加科学,毕竟女真语的黏着语后缀太明显了~
还有一些原因,比如金代的消亡,蒙古人的统治等等。
总之,女真语与满语是一种语言,只不过用了不同的文字来写。就像八思巴蒙文和回鹘蒙文和西里尔蒙文都是蒙文一样,无论语言以什么样的形式写出来,本质上都是相同的。
从语言上来说,女真语和满语就是同一种语言。他们之间的差别,基本属于方言的差别(因为金代时期的官方口音主要是北满地区,而清代则是南满)。诚然有一些是属于“古语词”,经过400年可能不用也不说了,但这种词很少。还有一些属于清代创造的新词,女真语中可能没有或者尚未发现,这种词也是比较少的。
举一个例子来说明,大家都熟知的 金兀术(Jin wu zhu)这个人,这个名词长期以来被人误认为是他的名字,但实际上此人姓完颜,金兀术只是宋朝人对他的称呼。金 表示他是金国人,而 兀术 一词则是女真语“头”的意思——没有人会给自己起名叫 头 ,所以这个词来源于金兀术手下对他的称呼,并且并宋朝以汉字记音的方式流传下来。而满语里 头 也读作 wu zhu~
这种读音完全相同的例子太多了,有兴趣自己翻看女真语辞典吧(条件是如果你懂得满语发音是怎样的)。还有一些属于地方口语,比如女真语“酒”读作 ai r(读 勒 ,大舌音)ki,而满语标准语写作 arki——但实际上在满语的口语中,很多地方这个词也读作 ai r ki~
上面几位说的什么“天地之别”主要是指 女真文 和 满文,在文字上发生了极大的改变。这个原因是非常多的,比如女真文本身不适合女真语本身的特点(因为是从契丹文发展过来而契丹文又是从汉字发展过来),女真文里面存在很多跟语言兼容不好的地方,因此传播范围无法太广泛。表意文字没办法确切的描述出语言的每个细节(最典型的就是时态变化),所以才有女真大字和女真小字。
而且女真大字也是非常纠结,不能说它完全用来表意——因为用了一些毫无意义字符表示后缀。比如我曾见过一个un的尾缀,直接作为右侧的偏旁来用了~按照表意文字,这种类型的偏旁或者表意或者形声,可惜它完全没有这种作用,它在词中就是跟左边那个部分的发音相拼读的……作用就是动词的形容词形式的变形= =
所以后来根据回鹘蒙文字母演变过来的满文字母,比起女真文来就更加科学,毕竟女真语的黏着语后缀太明显了~
还有一些原因,比如金代的消亡,蒙古人的统治等等。
总之,女真语与满语是一种语言,只不过用了不同的文字来写。就像八思巴蒙文和回鹘蒙文和西里尔蒙文都是蒙文一样,无论语言以什么样的形式写出来,本质上都是相同的。
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全世界属于阿尔泰语系满—通古斯语族的语言计有14种,分布在中国的有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语和历史上的女真语;分布在俄罗斯境内的埃文基语、埃文语、涅吉达尔语、那乃语、乌利奇语、奥罗克语、乌德语、奥罗奇语等;其中鄂温克语也分布在蒙古国的一些地区。(1)满语在满—通古斯语族中占有极其重要的地位。而历史上的女真语又是满语的祖语,它们之间是如何发展演变的,对其进行历史语言比较研究显得十分必要。本文对此将进行粗浅的探讨,敬希海内外方家教正。
女真语是满语的祖语,满语是女真语演变而来的
http://baike.baidu.com/view/759017.htm
女真语是满语的祖语,满语是女真语演变而来的
http://baike.baidu.com/view/759017.htm
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差不多,甚至差别比东北话和北京话还要小,可以用老派沈阳话和新派沈阳话相比较。
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在漫长的历史演变中,古老的女真人,通过不断地与周边各民族融合,最终在十七世纪形成了一个新的民族——满族,满语也随之从女真语演化而来。满语在其形成过程中受到了蒙语、汉语等其他民族语言的影响。
满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为,使用阿尔泰语系各种语言的人民,早期都源于中国的北方。我国学者一般认为满-通古斯语族共有12种语言,主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。
满语亦称“国语”,辅音有25个,其中3个只用于拼写汉语借词。元音有6个,无长短之分,有复元音。有元音和谐律,但不很严整,有语音同化现象。具有粘着语的特点。基本语序为主语在前,宾语居中,谓语在后。虚词较丰富,可灵活表达语法意义。名词有格,指人名词有数的变化。动词有时、态、体、式、形动和副动等形态变化。是一种表达意义丰富,形式多彩的语言。
但是满语并不是女真语,它是经过漫长的历史演变而成的一种新语言。
满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为,使用阿尔泰语系各种语言的人民,早期都源于中国的北方。我国学者一般认为满-通古斯语族共有12种语言,主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。
满语亦称“国语”,辅音有25个,其中3个只用于拼写汉语借词。元音有6个,无长短之分,有复元音。有元音和谐律,但不很严整,有语音同化现象。具有粘着语的特点。基本语序为主语在前,宾语居中,谓语在后。虚词较丰富,可灵活表达语法意义。名词有格,指人名词有数的变化。动词有时、态、体、式、形动和副动等形态变化。是一种表达意义丰富,形式多彩的语言。
但是满语并不是女真语,它是经过漫长的历史演变而成的一种新语言。
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满语源流
在漫长的历史演变中,古老的女真人,通过不断地与周边各民族融合,最终在十七世纪形成了一个新的民族——满族,满语也随之从女真语演化而来。满语在其形成过程中受到了蒙语、汉语等其他民族语言的影响。
满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为,使用阿尔泰语系各种语言的人民,早期都源于中国的北方。我国学者一般认为满-通古斯语族共有12种语言,主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。
满语亦称“清语”“国语”,辅音有25个,其中3个只用于拼写汉语借词。元音有6个,无长短之分,有复元音。有元音和谐律,但不很严整,有语音同化现象。具有粘着语的特点。基本语序为主语在前,宾语居中,谓语在后。虚词较丰富,可灵活表达语法意义。名词有格,指人名词有数的变化。动词有时、态、体、式、形动和副动等形态变化。是一种表达意义丰富,形式多彩的语言。
满语不容置疑是源于女真语,但是满语并不是女真语,它是经过漫长的历史演变而成的一种新语言。
在漫长的历史演变中,古老的女真人,通过不断地与周边各民族融合,最终在十七世纪形成了一个新的民族——满族,满语也随之从女真语演化而来。满语在其形成过程中受到了蒙语、汉语等其他民族语言的影响。
满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为,使用阿尔泰语系各种语言的人民,早期都源于中国的北方。我国学者一般认为满-通古斯语族共有12种语言,主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。
满语亦称“清语”“国语”,辅音有25个,其中3个只用于拼写汉语借词。元音有6个,无长短之分,有复元音。有元音和谐律,但不很严整,有语音同化现象。具有粘着语的特点。基本语序为主语在前,宾语居中,谓语在后。虚词较丰富,可灵活表达语法意义。名词有格,指人名词有数的变化。动词有时、态、体、式、形动和副动等形态变化。是一种表达意义丰富,形式多彩的语言。
满语不容置疑是源于女真语,但是满语并不是女真语,它是经过漫长的历史演变而成的一种新语言。
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