以“千秋诸葛亮我评说”为题 写一篇作文
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既生渝,何生亮!”这来自千年以前的叹息,不仅是一句单纯的话,它却从一方面,讲述了诸葛孔明的才干。
也许是天妒英才,诸葛孔明的一生并不很顺利,特别是从刘备死后,耗尽心血去扶持一个扶不起阿斗。在他的坎坷而又不平凡的一生中,我看见,他熠熠生辉的精神与才干。
诸葛孔明不愧为一条卧龙,深不可测,通晓天文地理,精于军事,非常人所能及。江东那个周瑜自以为技高于人,不巧碰上诸葛孔明,给活活气死。这种人胸襟也太窄小,如何能容纳百川,站住一个客观角度看事情。诸葛孔明却恰巧相反,初出草庐,蜀军上下无一人不对他佩服得五体投地。想到这里,我暗自轻笑、叹息,不由有想起很多。
诸葛孔明“报先帝而忠陛下”一片忠心,天地可鉴。看完这篇感情真挚的《出师表》诸葛孔明进谏时的激动我如同身受,心潮澎湃。自古以来,人们崇尚道、德、忠、义。在诸葛孔明的身上,我都能看见,他对刘备知遇知恩的涌泉相报所谓义;他为后主刘禅鞠躬尽瘁,死而后已正是忠;在军事上,他遵循道义,他为人品德优秀,正直更是不可多得。马谡是诸葛孔明的好友,但马谡由于自傲使街亭失守,诸葛孔明也不得不以军法处治他。春秋时曾有孙武列女操,斩王妃;三国时,又来失街亭斩马谡,这种大公无私的精神可真不是人人都有。
反过来,说到诸葛孔明之死,真是有些感触,为什么伟人都死得特别苍凉呢?先是屈原投江之死;后是陶渊明“拒世”?饿死,而今又有诸葛病逝于行军途中。归根就底,他们生于乱世,所以时世造英雄,社会混乱,政治不安宁,又怎可能让贤士有喘息之机。诸葛孔明太过于尽心尽力,刘禅本来昏庸,再怎么辅佐也不能改变他的懦弱,也许,这是诸葛孔明命该如此。
总之,亮如神龙在天,不可测也。我吟诵着个建安遗风,心写千年之前,不觉感到惊叹,又略带丝丝惋惜。
评4
我看诸葛亮
最近,电视上又在放《三国演义》了,片中那足智多谋,料事如神的诸葛亮我却并不欣赏。
在老百姓眼中,诸葛亮是一个被神化了的人物,能呼风唤雨,他是一个极聪明极有胆量的人。草船借箭,空城计,七擒孟获等一个个故事使他成为了智慧的化身和代名词。
可我认为诸葛亮不智,不智在择主,选择了刘备。都说刘备仁慈,可仁慈得不是地方。一个大丈夫应想得更远,有些地方当舍则舍,否则就有优柔寡断,拖泥带水之嫌。老靠别人协助,自己只会哭哭啼啼地去赢取 别人同情的人我决不欣赏。选错了主就注 定了结局。如果诸葛亮去帮了曹操,那中 国不早就统一了吗?
诸葛孔明明知不可为而为之,他早就明白以蜀对抗强大的魏,是没有胜算的,“六出祁山”只是以攻为守罢了,既然早知“兴复汉室,还于旧都”不可能,为什么还要维持着蜀汉政权呢?这只能说是诸葛亮的愚忠,认为“忠臣不事二主”,“士为知己者死”,可刘备死后他辅佐的是一个抬不起的阿斗,这也注定了蜀汉的灭亡。
所以我认为诸葛亮不能认清形势,跳出朋友道义这一小小的束缚是个很大的失误.不是有句话说“识时务者为俊杰”吗?看来诸葛亮就不能称之为“俊杰”,只能是一位“忠臣”,他的不智也就表现在这里
也许是天妒英才,诸葛孔明的一生并不很顺利,特别是从刘备死后,耗尽心血去扶持一个扶不起阿斗。在他的坎坷而又不平凡的一生中,我看见,他熠熠生辉的精神与才干。
诸葛孔明不愧为一条卧龙,深不可测,通晓天文地理,精于军事,非常人所能及。江东那个周瑜自以为技高于人,不巧碰上诸葛孔明,给活活气死。这种人胸襟也太窄小,如何能容纳百川,站住一个客观角度看事情。诸葛孔明却恰巧相反,初出草庐,蜀军上下无一人不对他佩服得五体投地。想到这里,我暗自轻笑、叹息,不由有想起很多。
诸葛孔明“报先帝而忠陛下”一片忠心,天地可鉴。看完这篇感情真挚的《出师表》诸葛孔明进谏时的激动我如同身受,心潮澎湃。自古以来,人们崇尚道、德、忠、义。在诸葛孔明的身上,我都能看见,他对刘备知遇知恩的涌泉相报所谓义;他为后主刘禅鞠躬尽瘁,死而后已正是忠;在军事上,他遵循道义,他为人品德优秀,正直更是不可多得。马谡是诸葛孔明的好友,但马谡由于自傲使街亭失守,诸葛孔明也不得不以军法处治他。春秋时曾有孙武列女操,斩王妃;三国时,又来失街亭斩马谡,这种大公无私的精神可真不是人人都有。
反过来,说到诸葛孔明之死,真是有些感触,为什么伟人都死得特别苍凉呢?先是屈原投江之死;后是陶渊明“拒世”?饿死,而今又有诸葛病逝于行军途中。归根就底,他们生于乱世,所以时世造英雄,社会混乱,政治不安宁,又怎可能让贤士有喘息之机。诸葛孔明太过于尽心尽力,刘禅本来昏庸,再怎么辅佐也不能改变他的懦弱,也许,这是诸葛孔明命该如此。
总之,亮如神龙在天,不可测也。我吟诵着个建安遗风,心写千年之前,不觉感到惊叹,又略带丝丝惋惜。
评4
我看诸葛亮
最近,电视上又在放《三国演义》了,片中那足智多谋,料事如神的诸葛亮我却并不欣赏。
在老百姓眼中,诸葛亮是一个被神化了的人物,能呼风唤雨,他是一个极聪明极有胆量的人。草船借箭,空城计,七擒孟获等一个个故事使他成为了智慧的化身和代名词。
可我认为诸葛亮不智,不智在择主,选择了刘备。都说刘备仁慈,可仁慈得不是地方。一个大丈夫应想得更远,有些地方当舍则舍,否则就有优柔寡断,拖泥带水之嫌。老靠别人协助,自己只会哭哭啼啼地去赢取 别人同情的人我决不欣赏。选错了主就注 定了结局。如果诸葛亮去帮了曹操,那中 国不早就统一了吗?
诸葛孔明明知不可为而为之,他早就明白以蜀对抗强大的魏,是没有胜算的,“六出祁山”只是以攻为守罢了,既然早知“兴复汉室,还于旧都”不可能,为什么还要维持着蜀汉政权呢?这只能说是诸葛亮的愚忠,认为“忠臣不事二主”,“士为知己者死”,可刘备死后他辅佐的是一个抬不起的阿斗,这也注定了蜀汉的灭亡。
所以我认为诸葛亮不能认清形势,跳出朋友道义这一小小的束缚是个很大的失误.不是有句话说“识时务者为俊杰”吗?看来诸葛亮就不能称之为“俊杰”,只能是一位“忠臣”,他的不智也就表现在这里
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三国演义流传至今 评价者何止数万
火攻 苦肉 诈降 连环 奇计层出不穷
三十六计 皆现于此
然三国流传至今 天下传诵 不过两人而已
其一 关羽关云长 义薄云天 明朝前既成忠勇武安王 传说至今
其二 武乡侯诸葛孔明 世人称赞之语 难以计数
杜甫陆游 皆有诗篇传之 记之
毛宗岗批评三国演义
孔明乃<三国志>中第一妙人也。读<三国志>者必贪看孔明之事,乃阅过三十五回,尚不见孔明出现,令人心痒难熬;乃水镜说出伏龙二字,偏不肯便道姓名,愈令人心痒难熬。至此回徐庶既去之后,再回身转来,方才说出孔明。读者至此,急欲观其与玄德相遇矣;孰意徐庶往见,而孔明作色,却又落落难合。写来如海上仙山,将近忽远。绝世妙人,须此绝世妙文以副之。
可见 孔明乃此书之胆
孔明用计 自不必说 火烧博望 火烧新野 七擒孟获 六出祁山 妙计练出 几乎通身
孔明之见 未出茅庐已知三分天下
孔明之文 有前后出师表 震古烁今 照耀千古
我观孔明 除此之外 在于离家之时
嘱咐三弟诸葛均 田园勿废
足见孔明非贪功受名之辈
若非先主临终托孤 则孔明必将归家务农
随伏龙凤雏并享与世
奈何庞统贪功冒进 身坠落凤山
自此一观 凤雏差伏龙 何止万里
我们记住孔明先生 记其生性淡泊 鞠躬尽瘁死而后已
记其 明知不可为而为之
反观仲达 孟德 公瑾 庞统
虽智计不断
但终究不能照耀千古
想孔明先生 为汉室江山
不惜累死于阵前
每每观星罗秋风五丈原 不免泪落
巨星陨落 世之不幸
孔明 我辈之圣 我辈之贤
胡乱写的估计字数不够.....自己看看书拓展拓展吧.......也自己编排编排 作业吗...如果是作业尽量看了我们的答案自己写,否则老师能看出来
火攻 苦肉 诈降 连环 奇计层出不穷
三十六计 皆现于此
然三国流传至今 天下传诵 不过两人而已
其一 关羽关云长 义薄云天 明朝前既成忠勇武安王 传说至今
其二 武乡侯诸葛孔明 世人称赞之语 难以计数
杜甫陆游 皆有诗篇传之 记之
毛宗岗批评三国演义
孔明乃<三国志>中第一妙人也。读<三国志>者必贪看孔明之事,乃阅过三十五回,尚不见孔明出现,令人心痒难熬;乃水镜说出伏龙二字,偏不肯便道姓名,愈令人心痒难熬。至此回徐庶既去之后,再回身转来,方才说出孔明。读者至此,急欲观其与玄德相遇矣;孰意徐庶往见,而孔明作色,却又落落难合。写来如海上仙山,将近忽远。绝世妙人,须此绝世妙文以副之。
可见 孔明乃此书之胆
孔明用计 自不必说 火烧博望 火烧新野 七擒孟获 六出祁山 妙计练出 几乎通身
孔明之见 未出茅庐已知三分天下
孔明之文 有前后出师表 震古烁今 照耀千古
我观孔明 除此之外 在于离家之时
嘱咐三弟诸葛均 田园勿废
足见孔明非贪功受名之辈
若非先主临终托孤 则孔明必将归家务农
随伏龙凤雏并享与世
奈何庞统贪功冒进 身坠落凤山
自此一观 凤雏差伏龙 何止万里
我们记住孔明先生 记其生性淡泊 鞠躬尽瘁死而后已
记其 明知不可为而为之
反观仲达 孟德 公瑾 庞统
虽智计不断
但终究不能照耀千古
想孔明先生 为汉室江山
不惜累死于阵前
每每观星罗秋风五丈原 不免泪落
巨星陨落 世之不幸
孔明 我辈之圣 我辈之贤
胡乱写的估计字数不够.....自己看看书拓展拓展吧.......也自己编排编排 作业吗...如果是作业尽量看了我们的答案自己写,否则老师能看出来
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偶然在网上看到几副梅花的图片,斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心.让我十分的震撼,也想起了一个人.
一个人在家,总会做做白日梦.我常常幻想能回到窎远的三国时代,但为的只是见你一面啊。哪怕只是在一个黑暗无比的角落,看你一眼罢了。 自然,你是不会知道的。一个浊世女子的殷殷注视。 呵呵,妄想!
您虽身在山林,却一腔热血欲报效国家。世态纷乱,诸侯割据。他躬耕南阳却心怀天下。凤翥万里长天,若非梧枝则不栖;士伏一方草庐,若非明主则不依。隆中,山不高而秀雅;泉不深而宁静;林不广而荫翳......一切,大概是淡泊的,宁静的.
因为您明白"滴水之恩当涌泉想报",所以和刘备离开了隆中.但您也许比任何人都清楚,这一去便不可能回来!
但您还是走了,走上了那条阴云弥漫的政治生涯,走上了那条遍布荆棘路......一个在可以选择“苟全性命“的乱世,义无返顾地朝着责任与道义走去的人;一个在普天下皆认为“汉祚将倾“的时局下,勇敢地挑起一生重担的人; 一个在道德沦丧、世风日下的时代,坚定地固守了一身洁白的人;一个在充斥了英雄小人、刀光剑影、尔虞我诈、朝秦暮楚的年代,执着地坚守自己的理想与抱负并为之奋斗一生的人; 一个在讲究“唯色是求”、“妻子如衣服”的古代男权社会,不理会市井流言,与他其貌不扬的妻子相守一生的人.......太多的"一个"都聚集在了您的身上.您用自己的一生诠释了;淡泊以明志,宁静而致远的涵义.直到五丈原的夕阳落下的一刻,一切都已释然,您张开双臂环怀明月清风,抚弄琴弦三峡高猿瑶池仙鹤亦为之怆然。 您想以双手将天补,心中装得是天下苍生......
多少个夙兴夜寐,多少个日日夜夜.您面对的是整理不完的政事.您为蜀汉江山所做的一切完全是在透支自己的生命! 只为了报先帝的三顾之恩;只为了让百姓免受战乱之苦;只为了匡复汉室;只为了心中的那个残梦......此时在看那些清雅俊逸的梅花,又多了一份感慨......
一个人在家,总会做做白日梦.我常常幻想能回到窎远的三国时代,但为的只是见你一面啊。哪怕只是在一个黑暗无比的角落,看你一眼罢了。 自然,你是不会知道的。一个浊世女子的殷殷注视。 呵呵,妄想!
您虽身在山林,却一腔热血欲报效国家。世态纷乱,诸侯割据。他躬耕南阳却心怀天下。凤翥万里长天,若非梧枝则不栖;士伏一方草庐,若非明主则不依。隆中,山不高而秀雅;泉不深而宁静;林不广而荫翳......一切,大概是淡泊的,宁静的.
因为您明白"滴水之恩当涌泉想报",所以和刘备离开了隆中.但您也许比任何人都清楚,这一去便不可能回来!
但您还是走了,走上了那条阴云弥漫的政治生涯,走上了那条遍布荆棘路......一个在可以选择“苟全性命“的乱世,义无返顾地朝着责任与道义走去的人;一个在普天下皆认为“汉祚将倾“的时局下,勇敢地挑起一生重担的人; 一个在道德沦丧、世风日下的时代,坚定地固守了一身洁白的人;一个在充斥了英雄小人、刀光剑影、尔虞我诈、朝秦暮楚的年代,执着地坚守自己的理想与抱负并为之奋斗一生的人; 一个在讲究“唯色是求”、“妻子如衣服”的古代男权社会,不理会市井流言,与他其貌不扬的妻子相守一生的人.......太多的"一个"都聚集在了您的身上.您用自己的一生诠释了;淡泊以明志,宁静而致远的涵义.直到五丈原的夕阳落下的一刻,一切都已释然,您张开双臂环怀明月清风,抚弄琴弦三峡高猿瑶池仙鹤亦为之怆然。 您想以双手将天补,心中装得是天下苍生......
多少个夙兴夜寐,多少个日日夜夜.您面对的是整理不完的政事.您为蜀汉江山所做的一切完全是在透支自己的生命! 只为了报先帝的三顾之恩;只为了让百姓免受战乱之苦;只为了匡复汉室;只为了心中的那个残梦......此时在看那些清雅俊逸的梅花,又多了一份感慨......
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2009-10-08
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才高八斗,神机妙算,用这些词来形容你的才学,我觉得还不够好,但又找不出更好的词来形容你了。你——诸葛亮,你就是一道风景,一道代表智慧、忠诚、才华的风景,“雄才大略、鞠躬尽瘁、死而后已”,不就是你真实的写照吗?
也许有人向往泰山的巍峨;也许有人景仰大海的壮阔;也许有人追寻宇宙的深邃。而我,一个普通的中学生,却视你——诸葛亮为一道亮丽的风景。
我初次接触到你是在历史课上,而中学的历史书对你的介绍是少之有少。我就以为你只是一个似孙膑、张良的谋士罢了,但我怎么也没想到,你竞是如此的伟大。
你号卧龙,真不愧于此号也。陈寿的《隆中对》提示出你才略的一角。你高瞻远瞩为刘备勾画了一幅战略蓝图,刘备因有为的你,才成就了蜀汉基业,当时东吴有一位谋士鲁肃也拟了一首东吴版的《隆中对》,他也说天下会三分,但其中没有刘备的一份,他失算了,他没有想到刘备身边竞有你这样一位军事政治天才。你初出茅庐,就火烧操营,当真是料事如神。诗圣杜甫曾写到:“三顾频频天下心,两朝开济老臣心。”
你不仅有雄厚的军事政治才华,而且还有一颗赤胆忠心。你写的二首《出师表》流传至今,你为了蜀汉基业,当真是“鞠躬尽瘁、死而后已”。大诗人陆游曾赞道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
我在暑假看过CCTV—10《易中天品三国》,更加深了我对你的见解。你有经天纬地之才,你有任劳任怨之心,历史上还有哪一位可以与你相媲美?
没有错,你就是一道风景,一道代表智慧、忠诚的风景!
也许有人向往泰山的巍峨;也许有人景仰大海的壮阔;也许有人追寻宇宙的深邃。而我,一个普通的中学生,却视你——诸葛亮为一道亮丽的风景。
我初次接触到你是在历史课上,而中学的历史书对你的介绍是少之有少。我就以为你只是一个似孙膑、张良的谋士罢了,但我怎么也没想到,你竞是如此的伟大。
你号卧龙,真不愧于此号也。陈寿的《隆中对》提示出你才略的一角。你高瞻远瞩为刘备勾画了一幅战略蓝图,刘备因有为的你,才成就了蜀汉基业,当时东吴有一位谋士鲁肃也拟了一首东吴版的《隆中对》,他也说天下会三分,但其中没有刘备的一份,他失算了,他没有想到刘备身边竞有你这样一位军事政治天才。你初出茅庐,就火烧操营,当真是料事如神。诗圣杜甫曾写到:“三顾频频天下心,两朝开济老臣心。”
你不仅有雄厚的军事政治才华,而且还有一颗赤胆忠心。你写的二首《出师表》流传至今,你为了蜀汉基业,当真是“鞠躬尽瘁、死而后已”。大诗人陆游曾赞道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
我在暑假看过CCTV—10《易中天品三国》,更加深了我对你的见解。你有经天纬地之才,你有任劳任怨之心,历史上还有哪一位可以与你相媲美?
没有错,你就是一道风景,一道代表智慧、忠诚的风景!
参考资料: 崆峒教育
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2009-10-08
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小子,作业自己做!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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