“待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿”是什么意思？
意思是等到了我的头发长到腰处你娶我好吗？等你到弱冠之年盘起头发，让仆役们带上丰厚的嫁妆，铺十里长路嫁给你好不好？就怕我长发长到腰处你却喜欢上了别人。
此四句都是以女子的口吻说的，出自何晓道《十里红妆女儿梦》一书，该书勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
原诗为：
待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发稍。
译文为：
等到了我的头发长到腰处将军回来好吗？等到了你成年了是否愿意带着可铺满十里的彩礼来？天亮了突然相遇，冬天下雪了白头到老。听那剑奔走如雷，在空壕守着长枪。如果我战死于沙场,大家不要见笑，号角一夜让白头。江南的来客，红绳结在发梢。
扩展资料：
青丝：现在大部分人都以为青丝指的是女子的长发，但尚不知道，在古代，男子的头发也并不比女子短多少，青丝一词泛指那些青年男女的头发。
绾正：古代男子成年需要将头发束起，看看汉代就知道了，男子头上都戴着一个冠，那个其实就是固定头发用，也表示地位的东西。
红妆：这里指的并不是胭脂水粉，而是迎亲的彩礼。
《十里红妆女儿梦》内容：通过“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”等章节，通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
《十里红妆女儿梦》作者：何晓道，从事明清民间艺术品、民俗器具的收藏、经营和研究二十余年，出版有《江南明清门窗格子》《江南明清民间椅子》《红妆》等专著。
参考资料：
意思是：等到我长发及腰的时候，你来娶我好不好。等到你加冠之年，铺十里的红妆等你来娶我，你可愿意。
出自何晓道的《十里红妆女儿梦》。
原文：“待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。”
释义：等到我长发及腰了，你来娶我好不好。等到你加冠之年，我铺十里红妆等你来娶我，你可愿意。却只怕长发及腰之时，你倾心他人。等到你加冠之年，我却只能看着你怀里的她笑得那么开心。
扩展资料：
这首诗整体上是以以为女性的口吻描述了对自己心怡男子的“求婚”。是对未来的一个承诺，美好的期许，但同时也展露出女子对于未来的担忧。
《十里红妆女儿梦》通过“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”、“花轿”、“礼俗”、“婚房”、“妻妾”、“为人媳”、“屏画和生殖”、“贞节”、“美红妆”等章节，通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
参考资料：
这句话出自《十里红妆 女儿梦》，意为等我长发及腰到了出嫁的年纪，你来娶我好吗？等你到了加冠之年，我铺十里红妆等你来娶能否实现？
原文是，“待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？ 却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。时待我发齐腰长，愿与梦郎诉衷肠。半生缠绵报君享，此情绵绵意长长。时待我发齐腰长，轻舞霓裳意飞扬。襄王神女应无恙，巫山云雨梦得偿。时待我发齐腰长，红颜老去珠也黄。秋风萧瑟雁南去，菊花半残泪成行。时待我发齐腰长，前尘渺渺路茫茫。花月青云随风去，此别残生梦断肠。时待我发齐腰长，银汉迢迢遥相望。此别江湖路渺渺，回眸一目来生怅。时待我发齐腰长，轻车彩墙玉女靓。但叹流年似水过，朱颜逝去青灯凉。时待我发齐腰长，平生夙愿镜中赏。三千烦恼终将去，我将我心葬江洋。”
关于十里红妆，有个传说，据说南宋初，宋高宗被金兵追击，逃命到宁绍平原一湖前。走投无路，遇见一位浣纱村姑，将他藏在水中上覆白纱，才躲过一劫。后来宋高宗传旨寻找村姑，却没有消息。于是下旨，准许宁绍平原女子出嫁时可享有半副鸾驾和半副凤仪，也就是乘坐四抬花轿，轿上可以雕鸾画凤。出嫁女子享有乘坐花轿和巡游仪式的权利保留了下来，慢慢演变成“十里红妆”。
古代，女子15岁称“及笄”，长发及腰，也便是到了可以出嫁的年龄，男子青丝绾正也就是到了成年之时。这一句话，都是一个女子对男子说的，表现了情深深意绵绵。整首长诗其实是表达了年轻男女对爱情的追求、向往与隐隐的担忧。期待总是美好的，短发披肩时就在憧憬长发及腰的爱情。只可惜，爱情总是那么善变，就怕到了长发及腰，你已不在我身边。却怕长发及腰，少年倾心他人。
