论语 学而篇(有子曰:其为人也孝弟)
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论语别裁:
“孝”是什么呢?就是西方文化中的“爱”,也就是回过来还报的爱。父母好比两个朋友,照顾了你二十年,如今他们老了,动不得了,你回过来照顾他,这就是孝。孝道的精神就在这里,假使一个人连这点感情都没有,就不行。
“孝”的问题解决了。什么叫作“弟”呢?“弟”就是兄弟姊妹的友爱。
有子名有若,孔子的学生,字子有,少孔子四十三岁,孔子死后,学生们怀念孔子,因有子的学问好,曾请他上堂讲课。所以孔门弟子编这一篇书时,立即提出有若的话,因为当时他等于一个助教,先由他讲。他说一个人有没有学问,就看这个人能否对父母尽孝,对兄弟、姊妹、朋友是否友爱。
中国文化中的“感情力量”是巨大的,尤其是宗族的力量最大。
学问的根本是什么呢?“君子务本”。文学好,知识渊博,那是枝节的,学问之道在自己作人的根本上,人生的建立,内心的修养。所以“本立而道生”。
这个“仁”,就是孔子做学问的最高目的。
“孝”是什么呢?就是西方文化中的“爱”,也就是回过来还报的爱。父母好比两个朋友,照顾了你二十年,如今他们老了,动不得了,你回过来照顾他,这就是孝。孝道的精神就在这里,假使一个人连这点感情都没有,就不行。
“孝”的问题解决了。什么叫作“弟”呢?“弟”就是兄弟姊妹的友爱。
有子名有若,孔子的学生,字子有,少孔子四十三岁,孔子死后,学生们怀念孔子,因有子的学问好,曾请他上堂讲课。所以孔门弟子编这一篇书时,立即提出有若的话,因为当时他等于一个助教,先由他讲。他说一个人有没有学问,就看这个人能否对父母尽孝,对兄弟、姊妹、朋友是否友爱。
中国文化中的“感情力量”是巨大的,尤其是宗族的力量最大。
学问的根本是什么呢?“君子务本”。文学好,知识渊博,那是枝节的,学问之道在自己作人的根本上,人生的建立,内心的修养。所以“本立而道生”。
这个“仁”,就是孔子做学问的最高目的。
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