生命的真相是什么?
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生命的意义和本质可由不同的角度观察:
*在生物学上,存在的意义就是为了要延续后代,创造继起的生命。生物学是科学,没有性灵,所以在生物学上人类和其他禽兽相同。
*佛教认为人是为了因果来到这世界,没有选择。人要修身,否则佛性不显。人最终目的是要修身成佛。动物因无智慧,不可能修身成佛。而基督教强调的人生观是人为上帝作见证而来。要信仰上帝以赎原罪,以达天堂。
*俗语说“天下本无事,庸人自扰之”,那就不要再去想生活或生命的意义了?
*我的国语实小同学隐地(台湾尔雅出版社创办人)说:“人活着,每一阶段都让人迷惑,小有小的问题,老有老的问题,只要活着就有麻烦,就充满了问题。人本身就是一个麻烦制造者,就算你不麻烦别人,别人也会麻烦你。”但隐地又说:“人活着是因为世界有趣,有光明,有罪恶。如果发生了疯狂热烈的爱情,人生更有意义。”
年轻人对生命的意义或生存的价值有困惑,年纪大了,想开了,活够了,豁出去了,就没有困惑了。
高中生不停地考试,不停地接受四面八方加油的声音,你迷惑是否为别人而活。“我要完全地为自己而活!”那是胡说八道,你要为别人而活———活在别人对你的期盼及压力中。
因为读书带给你快乐,让你能用学识来装点门面,让你用学识作谋生工具。你生活,因为生活中有许多乐趣———游山玩水,欣赏音乐、艺术、舞蹈、电影,看钞票一笔笔地进来,学会了新的知识、新的花样,击败你的对手或情敌……总之,生活要有进步,生活在一个使自己退化的环境里,就是一个老人,就是一个病人,年轻人就是要“好高骛远”。
到了老年,许多人开始探讨生命及死亡。他们戴上苍老的面具、时间的烙印,没有一个人能抵挡得住韶光的销蚀,唯有作家在构筑一座文学大厅,科学家在建造一所科学殿堂时,找回了失去的韶光。他沉静地面对死亡,欣悦地看着作品诞生,整个身心沉浸在永恒中。
人到最后是否有“不虚此行”的感觉,全看你自己,也靠你自己了。如果不能流芳百世,就要考虑是否能遗臭万年。最糟糕的是失去斗志、放弃的人。以前有人写了一本《拒绝联考的小子》,就是失败主义的典型。这像为了爱情、为了失望而自杀的人一样,只是变成别人茶余酒后的谈资,真正同情者寥寥可数。政治上的自杀更是可笑,竟变成同党存活者的垫脚石。
你要努力作战击败对方,你要成为胜利者,因为老天爷喜欢胜利者,永远站在胜利者那一边。
*在生物学上,存在的意义就是为了要延续后代,创造继起的生命。生物学是科学,没有性灵,所以在生物学上人类和其他禽兽相同。
*佛教认为人是为了因果来到这世界,没有选择。人要修身,否则佛性不显。人最终目的是要修身成佛。动物因无智慧,不可能修身成佛。而基督教强调的人生观是人为上帝作见证而来。要信仰上帝以赎原罪,以达天堂。
*俗语说“天下本无事,庸人自扰之”,那就不要再去想生活或生命的意义了?
*我的国语实小同学隐地(台湾尔雅出版社创办人)说:“人活着,每一阶段都让人迷惑,小有小的问题,老有老的问题,只要活着就有麻烦,就充满了问题。人本身就是一个麻烦制造者,就算你不麻烦别人,别人也会麻烦你。”但隐地又说:“人活着是因为世界有趣,有光明,有罪恶。如果发生了疯狂热烈的爱情,人生更有意义。”
年轻人对生命的意义或生存的价值有困惑,年纪大了,想开了,活够了,豁出去了,就没有困惑了。
高中生不停地考试,不停地接受四面八方加油的声音,你迷惑是否为别人而活。“我要完全地为自己而活!”那是胡说八道,你要为别人而活———活在别人对你的期盼及压力中。
因为读书带给你快乐,让你能用学识来装点门面,让你用学识作谋生工具。你生活,因为生活中有许多乐趣———游山玩水,欣赏音乐、艺术、舞蹈、电影,看钞票一笔笔地进来,学会了新的知识、新的花样,击败你的对手或情敌……总之,生活要有进步,生活在一个使自己退化的环境里,就是一个老人,就是一个病人,年轻人就是要“好高骛远”。
到了老年,许多人开始探讨生命及死亡。他们戴上苍老的面具、时间的烙印,没有一个人能抵挡得住韶光的销蚀,唯有作家在构筑一座文学大厅,科学家在建造一所科学殿堂时,找回了失去的韶光。他沉静地面对死亡,欣悦地看着作品诞生,整个身心沉浸在永恒中。
人到最后是否有“不虚此行”的感觉,全看你自己,也靠你自己了。如果不能流芳百世,就要考虑是否能遗臭万年。最糟糕的是失去斗志、放弃的人。以前有人写了一本《拒绝联考的小子》,就是失败主义的典型。这像为了爱情、为了失望而自杀的人一样,只是变成别人茶余酒后的谈资,真正同情者寥寥可数。政治上的自杀更是可笑,竟变成同党存活者的垫脚石。
你要努力作战击败对方,你要成为胜利者,因为老天爷喜欢胜利者,永远站在胜利者那一边。
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