曹雪芹笔下的贾宝玉最后会喜欢薛宝钗吗?
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《红楼梦》中,最喜欢的人物就是林黛玉,“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,一个是阆苑仙葩,借得梅花一缕魂”,灵气萦绕,沁人心脾。
小时候懵懵懂懂读过一遍,后来也看了许多戏曲电视,但凡有黛玉香消玉殒,宝玉哭林妹妹的片段,一定会不能自己地大哭一场。
如今再次捧起《红楼》,认认真真把高鄂的“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地”文字细读一遍,还是一样伤感不已。不管世人怎么评判高鄂续写的后四十回,至少曹雪芹原意的宝黛分离没有写偏,也写得让人潸然泪下。
要说《红楼梦》的后续,自古便有许多人尝试写过,近代的刘心武也写了,但只有高鄂的版本作为《红楼梦》正式的增补完整地流传下来,证明是被世人认可了的。近代有许多学者说,读红楼梦只读前八十回即可,《将勋说红楼》也只说到前八十回,似乎只要八十回就足以知道结局了。
我却觉得高鄂也写出了宝玉对林妹妹“痴情”动容的样子,为什么不读?
宝玉道,横竖林妹妹也是要死的,我如今也不能保,两处两个病人都要死的,死了越发难张罗,不如腾一处空房子,趁早将我同林妹妹两个抬在那里,活着也好一处医治伏侍,死了也好一处停放。
读得人好伤心。不足的是,高鄂立马把这种悲痛转换过来,又让人好恨宝玉这么快就恢复如平常人的鄙俗,意识到宝姐姐也是好的:
宝玉终是心酸落泪,欲待寻死,又想着梦中之言,有恐老太太太太生气,又不能撩开,又想黛玉已死,宝钗又是第一等的人物,方信金石姻缘有定,自己也解了好些。
高鄂所想,既然没有殉情,人迟早会落入俗套,必然是要变的,思念一个人并不代表就不能生活下去了,这个世界本不是少了谁就活不下去。宝玉最后肯定会接受宝钗。
而曹雪芹的宝玉是可以变心的吗?
前八十回中,王熙凤为了五百两银子在铁槛寺弄权,把一对已订婚的人儿强行拆散,却使一个上吊一个投河,殉情了;尤三姐为柳湘莲偏听偏信的退婚,也是一抹脖子自杀了。按说曹雪芹笔下宝黛之间的感情远比上述三人深得多也痴得多,宝玉又怎能觉得黛玉死后“宝钗也是一等一的人物”,从此就好了呢?这正是众多红迷对高鄂的不喜吧。
小时候懵懵懂懂读过一遍,后来也看了许多戏曲电视,但凡有黛玉香消玉殒,宝玉哭林妹妹的片段,一定会不能自己地大哭一场。
如今再次捧起《红楼》,认认真真把高鄂的“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地”文字细读一遍,还是一样伤感不已。不管世人怎么评判高鄂续写的后四十回,至少曹雪芹原意的宝黛分离没有写偏,也写得让人潸然泪下。
要说《红楼梦》的后续,自古便有许多人尝试写过,近代的刘心武也写了,但只有高鄂的版本作为《红楼梦》正式的增补完整地流传下来,证明是被世人认可了的。近代有许多学者说,读红楼梦只读前八十回即可,《将勋说红楼》也只说到前八十回,似乎只要八十回就足以知道结局了。
我却觉得高鄂也写出了宝玉对林妹妹“痴情”动容的样子,为什么不读?
宝玉道,横竖林妹妹也是要死的,我如今也不能保,两处两个病人都要死的,死了越发难张罗,不如腾一处空房子,趁早将我同林妹妹两个抬在那里,活着也好一处医治伏侍,死了也好一处停放。
读得人好伤心。不足的是,高鄂立马把这种悲痛转换过来,又让人好恨宝玉这么快就恢复如平常人的鄙俗,意识到宝姐姐也是好的:
宝玉终是心酸落泪,欲待寻死,又想着梦中之言,有恐老太太太太生气,又不能撩开,又想黛玉已死,宝钗又是第一等的人物,方信金石姻缘有定,自己也解了好些。
高鄂所想,既然没有殉情,人迟早会落入俗套,必然是要变的,思念一个人并不代表就不能生活下去了,这个世界本不是少了谁就活不下去。宝玉最后肯定会接受宝钗。
而曹雪芹的宝玉是可以变心的吗?
前八十回中,王熙凤为了五百两银子在铁槛寺弄权,把一对已订婚的人儿强行拆散,却使一个上吊一个投河,殉情了;尤三姐为柳湘莲偏听偏信的退婚,也是一抹脖子自杀了。按说曹雪芹笔下宝黛之间的感情远比上述三人深得多也痴得多,宝玉又怎能觉得黛玉死后“宝钗也是一等一的人物”,从此就好了呢?这正是众多红迷对高鄂的不喜吧。
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