人生得意须尽欢,莫使金樽空对月什么意思 活在当下享受现在
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月什么意思。
我的理解是： 人生短暂，如遇开心之事，我们要及时行乐 ，不要让空空如也的酒杯对着明月。毕竟酒是李白生命中很重要的存在，开心时若能有酒为伴，对李白来说应是极致的幸福吧。
这句的核心应该是： 我们要及时行乐，活在当下，享受现在，不要因为对未来或者过去的想法而无法全情投入到现在。 对我来说，这就是一个真理，正确无比，也是我毕生所求，希望能够达到的一个境界。
人生不如意之事十之八九，对于所有人来说，这都是一个真理。 从出生开始，我们就是身不由己的，用个好玩的方式说就是，你爸妈问过你的意见吗，就把你生出来。不过他们可能也没想到会生出这么的一个你。 大家的生活都充满了不确定，这种不确定有好有坏，从概率角度来说，坏的居多。我们不能掌握人生，但幸运的是我们可以掌握当下这一瞬间，而这一个个当下慢慢累积就成了我们日后的人生。 
我想问各位一个问题： 如今的你走到了生命尽头，你已经知道你这一生会遇到的所有困难和窘境，如果你可以在出生的时候，自主选择来不来到这个世界上，你会怎么选呢？ 
大多数人的回答应该是： 即使我知道我会遇到这么多的不如意，我也要来到这个世界上。 我虽然遭遇不如意，可是我并没有因此而死，反而咬牙坚持了下来， 过程艰辛，但也是我人生独一无二的一部分，随着时间的流逝，阅历的增长，面对同一件事，我的感觉也会改变。 也许我曾经很痛苦，可能我现在释怀了，可能我现在会感谢曾经的伤痛让我现在更坚强。
人生为数不多的得意之时或得意之事更是我来这个世界的理由，人生愈是黑暗阴冷，星星点点的光亮才更明亮，微弱的的温暖才更显珍贵。
我们都知道了人生的真相，苦难本就是生命的主旋律，我们更要珍惜这为数不多的得意之时，及时行乐。
"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是李白《将进醉》中，人们耳熟能详的句子，此诗句不能从字面上狭义理解，是李白的人生态度，是李白豪放乐观性格的写照。
人生短短几十年，当应自强奋斗，奋斗的终极目的是幸福快乐。苦一天，乐也一天，应乐观地对待人生，乐观地面对困难，这是人最难能可贵的。
中国的酒文化历史悠久，酒有其不可替代的功能，可交友，是交友的媒介;可助兴，无酒不成广常，可壮胆，关羽温酒斩华雄，武松井阳打虎，皆是佳话，酒可使人增加豪爽肝胆之气，酒可消万古愁…
人生得意须尽欢，正是表达了李白博大之胸怀、干云之侠气！
人生得意须尽欢”这句是属于平铺直叙，意即得意的人生是要穷尽欢乐的。
有意趣的是第二句:莫使金樽空对月。”此句中的‘金樽’二字，可以理解成是金子做的酒杯，也可以理解成是泛指很珍贵的酒杯等。在此不论是啥材质做的酒杯吧，它就有一个功能，是喝酒用的器皿。那么即然这‘金樽’是用来喝酒用的，可有的人却来个空樽邀明月”，也就是说酒杯里没有酒还装着斯文高雅在那玩浪漫，这是啥概念？一个字‘装！’这就好比有些人，兜里比脸还干净，却穿着一身名牌，开着豪车，不是借来的，就是死皮懒脸管爹妈要的钱，或……
莫使金樽空对月”这‘莫使’二字也是在奉劝‘装’的这些人，不要使用空的酒杯去忽悠明月”了，要活出‘真’性情，活出一个‘真’的我。只有不‘装’的人生才叫真正的快乐、潇洒！
我认为从诗中解释一下；人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。而从人生角度来看在辉煌的时候应当继续奋进使自己更上一层楼，不要只是空想来弥补行动上遗憾，诗人从他描绘的人物所抒发的情感，也是诗人的情感。从现代来讲人生要不断努力奋进才能得到辉煌的店时刻
人生得意有几何？初生，满月，成年，立业归家，升职加薪，儿女双全，夫妻同心，双亲健在国泰民安……任何一个值得开心的日子，都尽情地欢撒幸福之歌，载歌载舞推杯换盏饮情言爱，家国天下齐醉梦！
开心的时候就要用心的开心，不开心的时候就要努力地开心，人生自古苦涩多难得拂袖几回乐，怎能如此错过，纵它前程荒漠来路迷溯，也要饮罢此时今夜之欢乐，才好更有勇气迈步走过明天的路！
也即是那今朝有酒今朝醉，休管明朝无粥汤，即时行乐吧！人生漫漫长路，谁能幸福长久，谁能安享岁月，过好今天最重要！
也像儿孙自有儿孙福，一代人有一代人的福报与自主追逐的权利，明天自有明天运，来年自有来年花，船到桥头自然直！
既是尽享美好，也是安慰流年，状诉人生吧！
人生是一个生物性的过程，也是一个社会性的过程。就生物性的过程，如孟子所说，食色性也，”吾未见好德如好色者也”，毫无疑问，人生是首先是一个生物性过程。所谓人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。
但是站在人的社会性一面，人生表现出一种渴望摆脱基本生物性操控的高尚追求，也让人内心对人生的定义呈现出感动的一面。宋张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；范仲淹的先天下之忧而言，后天下之乐而乐”大概可作为社会性人生的一个大大的注解。
实际上不论是社会贤达，还是乡野村夫，其人生都包含了上述两个方面，而这两个方面如同中国文化符号阴阳鱼一样，围绕着生命不停的旋转，在某一个生命个体的某一个时刻里，某一面更加鲜明。
就李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句诗歌而言，首先表现出对生物性感官快乐的人生体验。李白的好饮善饮是有名的，所以才有杜甫诗云李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”据说李白最后也是因饮酒过量而死于宣城。酒对于李白，大概是后人的香烟，消除了寂寞，也损害了生命。只不过有文化的人就是骄傲，夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”如此之及时行乐的暗能量，因为文字的华美，令人目眩神迷，不能自已。但另一面我们也能感受生命社会性的存在，酒既是肉体的快乐的引子，也是对孤寂无奈的麻痹。李白对官场的渴望并不能因为诗仙这个封号而真的视之如粪土，这点和杜甫一样，都自视有经天纬地之才，追求安邦定国之功。但伟大的诗人并不意味就是一个天然的伟大政治家。顺便说一下，甚是爱惜羽毛的李白为进入官场，也曾经拍过领导马屁，生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，很让人受用。
在理想和现实矛盾的纠葛中，李白的生命定义如跷跷板一样，或低伏于尘土，或高居于半空；也如阴阳鱼一样，被黑白之旋转所蕴含的神秘力量所掌控，呈现明暗的交替。所以李白的人生定义是对生命的感官快乐的享受，也是对人生理想的渴求。
李白是酒鬼，也是诗仙。大概每个人差不多如此吧。人生是一个选择，也是一场宿命，所谓的人生大概也是如此吧。
