意思是：两个相同国籍的外国人之间适用该外国的法律；不同国家的外国人之间适用唐朝的法律。
出处：《永徽律·名例律》
《永徽律》是中国历史上最早涉及国际私法概念的法典。
唐统治者在《永徽律名例律》中作了如下规定：“诸化外人同类自相犯者，各依本俗法，异类相犯者，以法律论。”来调整各种具有涉外因素的法律关系。而在欧洲，直到1756年《巴伐利亚法典》中才第一次有了成文的国际私法规定。
编纂法律
永徽三年（652年），编成《唐律疏议》，这是中国现存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响。
相对来说，这一时期的执法状况宽平公正，犯罪率较低。史载，有一次，大理寺卿唐临向李治报告说：监狱中在押的犯人只有五十多个，其中只有两人需要判死刑。
意思是：两个相同国籍的外国人之间适用该外国的法律；不同国家的外国人之间适用唐朝的法律。
出处：《永徽律·名例律》
《永徽律》是中国历史上最早涉及国际私法概念的法典。
唐统治者在《永徽律名例律》中作了如下规定：“诸化外人同类自相犯者，各依本俗法，异类相犯者，以法律论。”来调整各种具有涉外因素的法律关系。而在欧洲，直到1756年《巴伐利亚法典》中才第一次有了成文的国际私法规定。
扩展资料：
《永徽律》是唐高宗永徽二年（公元651年）颁行的法典。永徽初，长孙无忌、李勋、于志宁等根据《贞观律》撰成，计12篇，500条。内容基本与《贞观律》相同。唐统治者为了确保法律适用的统一，使执法官吏懂得每一条文的精确含义，发挥法律的效能，永徽三年，又诏长孙无忌等人撰写《疏议》，对《永徽律》逐条逐句进行解释。
永徽四年撰成奏上，共30卷，附于律文之后，同时颁行，与律文具有同等效力。律与疏合在一起，称《永徽律疏》，后世称《唐律疏议》。是唐律发展到完备阶段的标志，也是宋、元、明、清、各代制定和解释法律的蓝本。对越南、日本等国的封建法律也有很大影响。是我国现存最早最完备的封建法典。
他在关于化外人犯法中施行的是两种法律原则：
1.同一国家侨民在中国犯罪，按其本国法律处断。施行属人原则。
2.不同过家侨民相犯或是唐朝人与外国人相犯的则按照唐律处刑，施行属地原则。
大致意思就是，两个相同国籍的外国人之间适用该外国的法律；不同国家的外国人之间适用唐朝的法律。
大致意思应该是这样的
