元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字,并定第五十五代字辈为“克”,第四十六~八十五代字辈:“宗若端玉手元之水思希言公颜承宏闻贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬”。
明洪武年间定十字(第五十六~六十五代)字辈:“希(士)言(伯)公(文)彦(朝)承(永)宏(以)闻(质)贞(用)尚(之)衍(茂)”。
清乾隆五年(公元1740年)定十字(第六十六~七十五代)字辈:“兴(起)毓(钟)传(振)继(体)广(京)昭(显)宪(法)庆(泽)繁(羽)祥(瑞)”。
清道光十九年(公元1839年)定十字(第七十六~八十五代)字辈:“令德维垂佑钦绍念显扬”。
1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字字辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈,为第五十六~一百零五代:依次为:“希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
以上第六十五代本为“胤”字,衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳,而将“胤”字改为“衍”字。到二十世纪九十年代:曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈,以下尚有二十五字可续。
扩展资料
孔姓始祖起源:
1、源于子姓,出自商朝君主成汤之后裔,其子孙中有一支以商族的姓子以成汤名字中的乙组合起来,为子姓孔氏。
2、源于子姓。出自宋国司马孔父嘉之后,西周初期,成汤的后裔微子启被封于宋国,微子启死后,其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋国大司马,遭受迫害,他的后代逃到鲁国,以其名字中的孔为氏,也是子姓孔氏。孔父嘉的六世。
3、源于姬姓,出自春秋时期卫国大夫姬孔悝之后,属于以先祖名字为氏。春秋时期,卫国大夫中有姬孔悝,所以在姬孔悝的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称孔氏。
参考资料来源:百度百科-孔姓
1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字字辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈,为第五十六~一百零五代:依次为:“希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
以上第六十五代本为“胤”字,衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳,而将“胤”字改为“衍”字。到二十世纪九十年代:曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈,以下尚有二十五字可续。
孔姓起源
1、出自商朝君主成汤之后裔,其子孙中有一支以商族的姓「子」以成汤名字中的「乙」组合起来,为子姓孔氏。
2、出自宋国司马孔父嘉之后,西周初期,成汤的后裔微子启被封于宋国,微子启死后,其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋国大司马,遭受迫害,他的后代逃到鲁国,以其名字中的「孔」为氏,也是子姓孔氏。 孔父嘉的六世孙为孔子。
3、出自春秋时期卫国大夫姬孔悝之后,属于以先祖名字为氏。春秋时期,卫国大夫中有姬孔悝,所以在姬孔悝的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称孔氏。
以上内容参考 百度百科-孔姓
2013-12-19
五十八代 公伸 公保 居南格营,公伸子六:彦友、彦先、彦阳、彦高、彦棁、彦成
五十九代 彦成 居南格营,为第六支之首,子一:承德
六十代 承德 子二:宏营、宏戴
六十一代 宏营,居南格营子一:闻粹。宏戴 ,先迁张定,后移居孔家庄,子二:闻万、闻历;其后代家谱曾在献县孔家庄接续过。
六十二代 闻粹 居南格营,子二:贞明、贞亮
六十三代 贞明 子三:尚祥、尚平、尚臣
六十四代 尚平 子一:衍斗
六十五代 衍斗 子四:兴龙、兴虎、兴?、兴印
六十六代 兴龙 子二:毓溟、毓辅。兴虎 子二:毓望、毓友。兴?子一:毓功。兴印 子一:毓强 。
六十七代 毓辅 子一:传公。毓溟 子一:传才。毓望 子一:传宗
六十八代 传公 子三:继明、继量、继敏。传才 子五:?
六十九代 继量 子四:广涛、广波、广澜、广泮。继明 子三:广家、广肃、广炳。继敏 子二:广厚、广赞。
七十代 广波 子一:昭安。广涛 子一:昭太。 广澜 子二:昭劝、昭俭。广泮子一:昭建。广家 子二:昭起、昭元。广肃 子二:昭淑、昭浴。广炳 子二:昭兴、昭隆。广厚 子一:昭曾。广赞 子三:昭彦、昭英、昭贡。
七十一代 昭安 子二:宪龙、宪虎。昭太 子一:宪杨。昭建子一:宪仓。昭起 子一:宪舟。昭曾 子二:宪申、宪仪。
七十二代 宪龙 子一:庆伟。宪虎 子一:庆倬。
七十三代 庆伟 子二:繁全、繁立。庆倬 子?繁敬、?
七十四代 繁全 子二:祥荣、祥申。繁立 子一:祥宗。
七十五代 祥申 子二:令珍、令义,于一九五八年移居哈尔滨。
祥荣 子三:令纲、令勇、令财,于一九五七年移居天津杨柳青。
祥宗 子三:令月、令昌、令文。
七十六代 令义 子一:德龙。 令珍 子四:德明、德亮、德兴、德胜。令月子二:德晨、德会。令昌 子一:德辉。令文 子一:德?
七十七代 德龙 。德明 子一:维东 德晨 子一:维一。
2013-12-19
八十六至一百零五代字行:“建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。”