什么是音韵学

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陈郝民
2013-12-05 · 超过69用户采纳过TA的回答
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1、? 音韵学 是我国一门传统的学问,它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。根据《中国大百科全书》的定义: 也叫声韵学,在普通语言学里叫历史语音学,它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。英文名为:Chinese historical phonetics。 2、汉语语音的发展历史可以分为哪四个时期? 汉语语音的发展历史可以分为四个时期: 上古音指先秦两汉时期的语音,以《诗经》音系为代表。研究这一时期的语音状况的学科为古音学。 中古音指六朝至唐宋时期的语音,以《切韵》音系为代表,研究这一时期的语音状况的学科为今音学。 近古音指元明清时期的语音,以《中原音韵》为代表。研究《中原音韵》所反映的北方话音系,是北音学。 现代音指现代的语音,以现代普通话音系为代表。 3、什么是等韵学?音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法,以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。研究内容包括韵图的编撰,等韵学的原理等。 4、音韵学主要研究哪些内容? 传统的古音学,今音学,等韵学和北音学,是音韵学研究的内容。 5、什么叫声母? 又叫字母,声纽,纽,声,声类。 字母是声母的代表字,唐朝和尚守温制定了三十字母,宋代学者又增加了六个,补成了三十六个字母。 6、三十六字母是哪些?五音全清次清全浊次浊清浊唇音重唇音帮p滂pá並b明m 轻唇音非pf敷pfá奉bv微M 舌音舌头端t透tá定d泥n 舌上知|彻|á澄¥娘¤ 齿音齿头精ts清tsá从dz 心s邪z 正齿照tS穿tSá床dZ 审S禅Z牙音 见k溪ká群g疑N 喉音 影O 喻j晓x匣?半舌音 来l 半齿音 日¤ü 7、什么是五音、七音? 音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇,舌,齿,牙,喉五类,又加上半舌音,半齿音为七音。(如上图) 8、什么是反切? 反切是一种传统的标音方法,较之譬况,读若,直音是较为科学的标音法。 反切的产生,北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云:“孙叔言创尔雅音义,是汉末人独知反语,至于魏世,此事大行。”(孙炎,字叔然,名炎)陆德明《经典释文》也说:“孙炎始为反语,魏朝以降渐繁。”事实上,孙炎以前已有人使用反切了,如东汉服虔注《汉书》“惴,音章瑞反”。孙炎对反切进行了整理,并编成了〖尔雅音义〗。 反切是两字配合起来切出一个汉字的读音,分反切上字,反切下字和被切字。黄侃在《音略》中云:“反切之理,上字定其声理,不论其为何韵,下字定其韵律,不论其为何声。” 反切原称为反或翻,安史之乱后,因忌讳反,改称为切。 9、反切有什么不足? 反切的不足如下: 1、做不到一声一符,一韵一符。同一声母,可以用许多汉字作反切上字,同一韵母,也可以用许多汉字作反切下字。如表示T声母的反切上字,就有都丁多当德得冬等七个。《广韵》一书中反切上字就有四百多个,反切下字有一千多个。 2、由于语音的变化,方音的关系,给人们掌握反切带来了困难。 10、什么是清浊? 分析发音方法时所使用的术语。清音,反声带不振动的辅音,浊音,把声带振动的辅音,音韵学上共分为四种:全清,次清,全浊,次浊。 全清:不送气不带音的塞音、擦音、和塞擦音。 次清:送气不带音的塞音和塞擦音。 全浊:带音的塞音、擦音和塞擦音。 次浊:带音的鼻音、边音和半元音。(可参见三十六字母表) 11、什么是等呼? 根据开口度的大小,把韵分为四等。凡介音或主要元音的U的叫合口呼,反之叫开口呼。 12、什么是韵,韵部,韵目,韵类,韵摄? 韵:只要韵腹和韵尾相同,就是同韵。 韵部:同韵的字归纳在一起,就成了一个韵部。 韵目:韵部的代表字。哪一东,二冬。 韵类:类似韵母,韵头,韵腹,韵尾,声调都相同。 韵摄:把韵腹和韵尾相同或相近的归纳在一起称为韵摄。如〖广韵〗中的二百另六韵,归为十六个韵摄:通江止遇蟹臻山效果假宕梗流深咸曾 13、什么是阴声韵、阳声韵、入声韵? 按韵尾进行分类,可以把韵分以上三类。 阴声韵:以元音收尾或没有韵尾的韵母。A,AO。 阳声韵:以鼻音M,N等收尾的韵。 入声韵:以塞音P,T,K收尾的韵。 14、什么是平仄、舒促? 平:平声。仄:上去入三声。 舒:平上去三声。促:入声。 15、如何研究上古音? 研究上古韵的材料是《诗经》入韵字,上古其他韵文入韵字和谐声系统,主要方法是系联法。 A、系联《诗经》入韵字。把诗经各章里互相押韵的韵脚串联起来,成为一个押韵单位。如果两个押韵单位中有相同的字,那么就把这两个押韵单位合在一起,如此可把整个诗经的入韵字串联成若干个押韵单位,从而得出若干个韵部。 B、系联上古其他韵文中的入韵字。 C、系联谐声系统。谐声字的谐声偏旁是表音的,一般来说,如果谐声偏旁相同,上古韵部就相同。 另外还有谐声字,并参照古籍异文,古籍注音和声训。 A、谐声字。造字时代,谐声字的声符相同,其声母也相同,由此可以推知上古声母的大致情况。如:悲B,绯F;篷P,逢F等,有相同的声符,可以知道它们的声母是相同的。 B、古籍异文,指同一语音,同一概念的字在古籍中的写法不同,如: 彭蒙、田骈、慎到闻其风而说之。 陈骈贵齐。 田骈就是陈骈,可见上古时代,田与陈同音。 C、古籍注音。如〖说文〗中云:冲----读若动,表明两字同音,声母当然也相同。 D、声训 古人用同音字的近音字来注音的一种方法。 冬,终也,物终成也。 邦,封也,封有功于是也。 16、什么是古无轻唇音? 钱大昕在[十驾斋养新录]中说:“凡轻唇之音,古读皆为重唇。----古读‘负’,如‘背’----古读‘附’如‘部’。”如: 异文: 伏羲----庖羲 扶服----匍匐 封域----邦域 汾水之阳,又作盆水之阳。 谐声字: 非 辈; 方 旁; 奉 棒。 方言: 蚊。负父之命,注作:“负音佩。”方言中多说“负债”为“背债”。 17、什么是古无舌上音? 《十驾斋养新录》有“舌音类隔之说不可信。”认为中古的舌上音“知彻澄”是从上古的端透定中分化出来的。“古无舌头舌上之分,知彻澄三母,以今音读之,与照穿床无别也,求之古音,则与端透定无异。”如:直读为特,竹读为笃,陈读为田。 18、上古声母有哪些? 上古声母的研究起步较晚,它是从清代钱大昕开始的。我们介绍的是王力先生拟的33声母。
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