Question

佛经是部分文言文，部分梵文音译吗？佛教的中心思想是什么?是哲学吗？是无神论吗？还是多神论？

佛教认为存在六道轮回，有天道（也就是天神），但是佛教否认存在全能的神，否认有创造世界的神，佛教认为世界是轮回的，无限的漫长，找不到开始。 -----

请问天道是怎么定的呢？或者有什么来定？或者天道是不是各司其职的神，那他们的职责是怎么定的呢？

佛教的中心思想是解脱烦恼，脱离轮回-----

请问脱离轮回去了哪里？

佛教教义和现在庙里拜的，以及和尚做的法事，念的咒语是不是不相符啊?我想问佛教是不是要求个人修行，那和尚为别人做法事对那人有什么帮助吗？

Answer 1

别担心，我会为你解答的。天神，不是全能的。他们只是比人类好一点，有做好事，所以才会升天的，而他们并不是完全没恶业的，等他们享完福报后，就会下来人间。所以不是固定的，也不是永恒的。而人间呢，就有很多病苦，很多案件发生。而地球是人们的共业而组成的，没有谁创造谁，毕竟命运掌握在自己的手中，没有人可以主宰你的去路，除非你愿意。而因果报应，是佛教讲的，你又听过我吃饭你胞的事情吗，没有，个人的罪业有自己偿还，你也不想帮人偿还罪过吧？天是天神的福报而组成的，地球是人们的功业所组成的，没有提个什么管到完的神仙，因为毕竟你做你还，没有人可以主宰你的去路。而解脱，就是放下了，当你放下，你就不会执著我要去那里，要随欲而安，是个清静得法身。轮回就是跟着我们所造得业，然后就跟着业力，把你拖到地域还噢是天上，在地域受完苦后，就跟着业力，把你牵到畜牲道，人道等等，跟着自己的业力。轮回会找不到开始，是因为人们一致造业，不知悔改，就算悔改，也是三分钟热度。和上所念的，可能是不同的经典，就有不同的读音。佛教并没要求每一个人修行，是看自己的能力，情况能吗，能就出家修行，不能就不用了，在家念佛，出门也念，睡觉也念等等，也叫做修行。不过如果一边念，一边起心动念，就反效果了。

Answer 2

佛经是部分文言文，部分梵文音译吗？佛经是由梵文、巴利文翻译成中文，由于翻译的时间多数在宋代以前，所以现在看到的佛经都是文言文，其中有的是音译。
佛教的中心思想是什么?宇宙人生的真相。
是哲学吗？不是。佛教是教育，是关于宇宙人生真相的教育。
是无神论吗？还是多神论？不是无神论，也不是有神论，也不是多神论。

南无阿弥陀佛

Answer 3

佛教大多数是梵文，经过多代大师和佛学家和翻译家翻译成中文。
佛教的中心思想我认为是因果轮回。
佛教不是哲学，佛学是哲学，佛学是佛教的一部分。
佛教相信佛，这种佛是深层次的佛，佛由心生，心中有佛，一切皆佛。

Answer 4

大部分是文言文，一部分音译，比如咒语还有一些翻译过来不合适的部分，佛通过修心修行是认识自己的本来面目，一切众生皆具佛性，都有如来的智慧与神通，佛教高于哲学。《佛教科学论》写的很好，可以研究下

Answer 5

推荐你看玛欣德尊者的著述《您认识佛教吗？》

1、佛经有巴利文的佛经、梵文的佛经，中国的佛经包括北传大乘佛教、藏传佛教，都是来自梵文佛经，是对梵文佛经的翻译。
巴利文佛经是巴利语系，是迄今为止最接近原始佛法的佛经。现在主要流行于缅甸、斯里兰卡、泰国等地。属于南传上座部佛教。
巴利语与梵语同属于印欧语系的古印地语。但梵语属于雅语，巴利语属于俗语；梵语是贵族语，巴利语是民众语；梵语是婆罗门教-印度教的标准语，巴利语则是佛陀及圣弟子们的用语。
2、佛教的中心思想是解脱烦恼，脱离轮回。佛法的主要思想集中在佛陀第一次讲法的四圣谛。也就是苦集灭道。
3、佛教认为存在六道轮回，有天道（也就是天神），但是佛教否认存在全能的神，否认有创造世界的神，佛教认为世界是轮回的，无限的漫长，找不到开始。