与曾国藩同时期的李厚庵是谁？
1.李厚庵是李光地。不是曾国藩同时代的人。
2.李光地（1642年－1718年），字晋卿，号厚庵，又号榕村，中国福建泉州安溪湖头（今安溪县湖头镇湖二村）人，清朝康熙年间杰出的政治家和思想家。康熙九年（1670年）登进士第五名，历官志翰林院庶吉士、乡试同考官、兵部侍郎、直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士、一统志倌总裁。在统一台湾、澄清吏治、奖掖学术、发展教育方面，对巩固统一的多民族国家，促进经济发展和文化繁荣，作出了重要贡献；他的经学成就、理学思想、民本主义的政治思想，在清初思想史上具有重要地位；他对西方科学文明的热心提倡，亦反映了17世纪至18世纪中国社会发展的新动向。康熙皇帝“御纂”之书亦大都出自其手笔。同时代的学者尊称为“安溪先生”或“安溪李相国”，史称“理学名臣”。康熙五十七年五月，李光地病逝京寓，享年77岁，谥文贞。李光地从小勤学，至老益笃。“经传以外，凡诸子百家，下及星日、命卜之流，莫不旁涉会通。尝问音学于顾炎武，问历算于梅文鼎，皆尽其要”。“学博而精，以朱子为依归”，是清初有影响的理学名臣。李光地一生著述甚富，有《周易通论》、《周易观象》、《尚书解义》、《洪范说》、《诗所》、《孝经全传》、《古乐经》、《大学古本说》、《中庸章段论》等43种。清道光年间(1821～1850年)，汇编所著为《榕村全集》时，已散佚5种。现存38种，计175卷。
3.李光地非常干练，但最被人诟病的地方是欺骗和陷害陈梦雷。明崇祯十五年（1642年），李光地出生于有诗书教养的富绅之家。史载其自“幼颖异”，五岁便入塾从师授读，“未尝一启齿，发声试之，辄已成诵，不失一字。善属对，矢口惊人。塾师弗能教也”。13岁遍读群经，18岁编写《性理解》，19岁写《四书解》，20岁写《周易解》，24岁辑《历像要义》，25岁通律吕之学，后又从著名学者顾炎武受音韵之学。李光地与陈梦雷同为康熙九年（1670年）进士。三藩之乱时，两人合谋由李光地上蜡丸密疏向清廷提供福建前方情报受到康熙赞许。平叛之后，身陷叛军的陈梦雷便成了附逆罪臣，逮捕下狱，贬戍奉天。李光地却扶摇直上，官至文渊阁大学士。李光地非但不救陈梦雷，反而落井下石。陈梦雷被逮入狱。陈梦雷悲愤至极，于七月份写下了《告都城隍文》，揭露李光地的背信弃义行为。陈梦雷十分憎恨李光地，骂他是“欺君负友”之徒，还写了《与李光地绝交书》。康熙十九年（1680年），刑部尚书徐干学代李光地起草一份疏稿，反映陈梦雷在耿精忠叛乱时有功国家的表现，逼李光地上奏。李光地难以拒绝，遂具名上奏康熙帝，请求宽免陈梦雷，改为流放奉天。康熙三十七年（1698年），康熙帝巡视盛京（今沈阳），陈梦雷献诗，甚受康熙帝赏识，遂被召回京师。侍奉三皇子诚亲王胤祉读书。康熙五十七年五月，李光地病逝京寓。李光地是理学家，思想守旧，倡导礼乐，实行海禁措施，限制了矿业的发展，对康熙晚年的决策有决定性的影响。晚年的李光地仍大受康熙宠信，出任吏部尚书、文渊阁大学士等职。康熙称他“谨慎清勤，始终一节，学问渊博。朕知之最真，知朕亦无过光地者”。太子被废后，李光地开始辅助后来的雍正帝。雍正帝称李光地为“一代之完人”，雍正元年（1723年）追赠太子太傅。曾奉敕编纂了《性理精义》、《朱子全书》、《周易折中》等书。《四库全书总目提要》曾评其曰：“光地之学，源于朱子，而能心知其意，得所变通，故不拘墟于门户之见。其诂经兼取汉唐之说，其讲学亦酌采陆王之义，而于其是非得失，毫厘千里之介，则辨之甚明，往往一语而决疑似。”
