为什么上海被称为「魔都」?
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上海被称为魔都主要是因为上海是一个充满了机遇的城市。任何事情都可以在这座城市发生,任何人也可以在这座城市发迹或者发生意外。总之,这是一座有魔力的城市,所以被人称为魔都。而这个称谓最早也是由一名日本作家在其作品《魔都》中提出。另外因为上海十分现代化,而现代化的英文单词音译过来也就是跟魔字很相近的modern。
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对于二十世纪初叶那些蛰居上海的日本文人墨客而言,他们虽然长时期地耽于斯、游于斯,却始终未能参透上海之所以为上海的那种幻象,只是以日本人特有的感觉,在作品中竭力描摹他们的所见所闻。 这些作品也许会使读者对那个时代的上海增添一些好奇感,而在上海史研究者那里,它们更像是稗官野史的渊薮。20世纪初旅居上海的日本作家村松梢风的畅销小说《魔都》,便是这些作品中的代表作。村松梢风大概是第一个把上海称为“魔都”的人,此后,魔都一词被许多人用来形容上海那错综迷离的世相。当时的上海之所以被称作“魔都”,是由于它具有世界其它城市所没有的“魔性”,而产生这种“魔性”的根源,则在于因租界的设立而形成的“两个不同性质的空间”共存于上海的局面。这“两个不同性质的空间”(即租界和县城)相互渗透、相互冲突的结果,使上海成为一座举世无双的“兼容”的都市,由此产生了种种奇特的现象,这些现象可以用“魔都”一词来笼统地概括。
由于风靡一时的经典动画片《中华小当家》第34集标题“魔都上海!黑暗料理界的宣战”的广泛影响,90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中,一定程度上地推广了“魔都·上海”这样一个十分具有代表性的词汇。
由于风靡一时的经典动画片《中华小当家》第34集标题“魔都上海!黑暗料理界的宣战”的广泛影响,90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中,一定程度上地推广了“魔都·上海”这样一个十分具有代表性的词汇。
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伦敦,上海,东京,纽约 是历史上公认的四大“魔都”
伦 敦之所以称为魔都很大程度上来自于维多利亚时代高速发展的工业革命~从封建时代—《蒸汽时代--》电气时代告诉变换只有短短的200年时间,加之英国在各 大殖民地中掠夺了大量的财宝~使伦敦成为了当时世界上的中心,随著资本的积累和国家的强大,英国人的思维发生了根本的转变,大量的从殖民地掠夺来的奢侈品 充斥了主流市场,新型贵族和资本家成为了国家的主宰,而与之相对的是传统贵族的没落使过去奢华惯的贵族无法适应近代的变化,为了继续维持其贵族的面子,对 奢侈品大量需求增长了上流社会极度的攀比风气。
但是与之相对的是工人阶级,以及下层社会极度平穷和困难的生活,在这极度繁华,奢靡的资本主义社会中却如此的格格不入,因此犯罪的激化和贫民对上流社会的不满以相当高涨!
在这段时间大量具有批判主义和现实主义风格小说充斥者社会下层,书中多以义侠或者神怪幻想描写为主,从雾都婴儿,双面人,福尔摩斯都可以看出对当时社会现状的描写。
四个城市被称为魔都的共同点:
这四个城市都是在资本主义上有高度发展,社会阶级分化严重,主流社会崇尚奢侈。从魔都可以看出理想资本主义社会发展的具体形态。
上海被日本作家村松梢风称作“魔都”---“摩登都市”.记录这段时间种种体验的《魔都》(小西书店,1924年),在他此后的“关于上海的书系”之中也是非常有名的。书中对魔都上海的阴暗面,以及自己在上海“放荡形骸”的详细情形,都作了如实的描写。
2. 魔都相对于帝都Beijing和妖都广州而言,特指上海。
后来有部分人也使用魔都指代南京。故上海和南京分别为「大魔都」「小魔都」。
上海被日本作家村松梢风称作「魔都」、著有《魔都》(小西书店,1924年)一书。《魔都》记录这段时间在上海的种种体验。在他此后的“关于上海的书系”之中也是非常有名的。书中对魔都上海的阴暗面,以及自己在上海“放荡形骸”的详细情形,都作了如实的描写。
对 于二十世纪初叶那些蛰居上海的日本文人墨客而言,他们虽然长时期地耽于 斯、游于斯,却始终未能参透上海之所以为上海的那种幻象,只是以日本人特有的感觉,在作品中竭力描摹他们的所见所闻。 这些作品也许会使读者对那个时代的上海增添一些好奇感,而在上海史研究者那里,它们更像是稗官野史的渊薮。
当 时的上海之所以被称作“魔都”,是由于它具有世界其它城市所没有的“魔 性”,而产生这种“魔性”的根源,则在于因租界的设立而形成的“两个不同性质的空间”共存于上海的局面。这“两个不同性质的空间”(即租界和县城)相互渗 透、相互冲突的结果,使上海成为一座举世无双的“兼容”的都市,由此产生了种种奇特的现象,这些现象可以用“魔都”一词来笼统地概括。由于风靡一时的经典 动画片《中华小当家》第34集标题“魔都上海!黑暗料理界的宣战”的广泛影响,90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中, 一定程度上地推广了“魔都·上海”这样一个十分具有代表性的词汇。
伦 敦之所以称为魔都很大程度上来自于维多利亚时代高速发展的工业革命~从封建时代—《蒸汽时代--》电气时代告诉变换只有短短的200年时间,加之英国在各 大殖民地中掠夺了大量的财宝~使伦敦成为了当时世界上的中心,随著资本的积累和国家的强大,英国人的思维发生了根本的转变,大量的从殖民地掠夺来的奢侈品 充斥了主流市场,新型贵族和资本家成为了国家的主宰,而与之相对的是传统贵族的没落使过去奢华惯的贵族无法适应近代的变化,为了继续维持其贵族的面子,对 奢侈品大量需求增长了上流社会极度的攀比风气。
但是与之相对的是工人阶级,以及下层社会极度平穷和困难的生活,在这极度繁华,奢靡的资本主义社会中却如此的格格不入,因此犯罪的激化和贫民对上流社会的不满以相当高涨!
在这段时间大量具有批判主义和现实主义风格小说充斥者社会下层,书中多以义侠或者神怪幻想描写为主,从雾都婴儿,双面人,福尔摩斯都可以看出对当时社会现状的描写。
四个城市被称为魔都的共同点:
这四个城市都是在资本主义上有高度发展,社会阶级分化严重,主流社会崇尚奢侈。从魔都可以看出理想资本主义社会发展的具体形态。
上海被日本作家村松梢风称作“魔都”---“摩登都市”.记录这段时间种种体验的《魔都》(小西书店,1924年),在他此后的“关于上海的书系”之中也是非常有名的。书中对魔都上海的阴暗面,以及自己在上海“放荡形骸”的详细情形,都作了如实的描写。
2. 魔都相对于帝都Beijing和妖都广州而言,特指上海。
后来有部分人也使用魔都指代南京。故上海和南京分别为「大魔都」「小魔都」。
上海被日本作家村松梢风称作「魔都」、著有《魔都》(小西书店,1924年)一书。《魔都》记录这段时间在上海的种种体验。在他此后的“关于上海的书系”之中也是非常有名的。书中对魔都上海的阴暗面,以及自己在上海“放荡形骸”的详细情形,都作了如实的描写。
对 于二十世纪初叶那些蛰居上海的日本文人墨客而言,他们虽然长时期地耽于 斯、游于斯,却始终未能参透上海之所以为上海的那种幻象,只是以日本人特有的感觉,在作品中竭力描摹他们的所见所闻。 这些作品也许会使读者对那个时代的上海增添一些好奇感,而在上海史研究者那里,它们更像是稗官野史的渊薮。
当 时的上海之所以被称作“魔都”,是由于它具有世界其它城市所没有的“魔 性”,而产生这种“魔性”的根源,则在于因租界的设立而形成的“两个不同性质的空间”共存于上海的局面。这“两个不同性质的空间”(即租界和县城)相互渗 透、相互冲突的结果,使上海成为一座举世无双的“兼容”的都市,由此产生了种种奇特的现象,这些现象可以用“魔都”一词来笼统地概括。由于风靡一时的经典 动画片《中华小当家》第34集标题“魔都上海!黑暗料理界的宣战”的广泛影响,90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中, 一定程度上地推广了“魔都·上海”这样一个十分具有代表性的词汇。
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上海成为魔都是因为他那里的经济发展比较快,和城市人比较繁华,人口密集,量比较大,容易有很多不正当的交易市场,所以成为默读。我也认可上海被称为“魔都”因为上海人口众多消费很高,生活水平比一般的城市都高许多,普通的家庭,如果到上海都生活不了。
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魔都是上海的别称,这一词语最早是出现在日本比较出名的作家村松梢风的小说《魔都》中,这本小说描写了村松梢风在上海的所见所闻,以及上海的一些阴暗面。他在书中用的就是“魔都”一词来代指上海。
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