Question

你们觉得人类生存的基础是唯心的精神和灵魂的还是唯物的物质和肉体的

Answer 1

精神和灵魂的，还是唯心，离开心识所取所执，一无所有，亦无有能离心而得天堂与地狱者及死亡与快乐者，心的绝对真实就是本质，只是世人因为无知迷惑，而把心识与妄想，也就是心动，当成了心，这种唯心是假唯心，只能说是唯识，世上没有一物是不坏不灭的，因为物本来就不是物，人也不是人，心也本不是心，本质取于外境所见，所以叫心识，执迷心识所见之影像为实有，而起运动造作，故有种种现象，迷惑于现象者，即当作是实物，其实一切都是本质所造之假相，没有绝对的实体与常在，肉体也不过是通过本质不断的业力与惯性的流转所产生的一种假相，人不吃饭，本质就会开始流失，虚假的身体，犹如波浪的存在一样，没有自我，我执，就是生死的根本，就是妄想的执着，没有妄想的人，就没有了生死，死亡对他来说不过是一种运动变化而已，死亡终究没人可以得到。

有一位信者问无德禅师道：“同样一颗心，为什么心量有大小的分别？”
　　禅师并未直接作答，告诉信者道：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”
　　于是信者闭目冥思，心中构画了一座城垣。
　　信者：“城垣造毕。”
　　禅师：“请你再闭眼默造一根毫毛。”
　　信者又照样在心中造了一根毫毛。
　　信者：“毫毛造毕。”
　　禅师：“当你造城垣时，是否只用你一个人的心去造？还是借用别人的心共同去造呢？”
　　信者：“只用我一个人的心去造。”
　　禅师：“当你造毫毛时，是否用你全部的心去造？还是只用了一部分的心去造？”
　　信者：“用全部的心去造。”
　　于是禅师就对信者开示道：“你造一座大的城垣，只用一个心；造一根小的毫毛，还是用一个心，可见你的心是能大能小啊！”百年一梦