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北京的符号
——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。
幽静的四合院,院内一棵高大的槐树,那就是北京的符号,我儿时的记忆,如今又重现眼前。
曾经的四合院就像是一个格子,抬起头,也许是那时还太小的缘故吧?只能看到四角的天空。蔚蓝的,我常常趴在井边仰着头看云彩。这时候奶奶就会走出屋子叫我小心不要掉到井里。井边是我的乐园,一丛丛的草嫩嫩地从青石砖缝顶出来,我常和伙伴们一起趴在那里听各种声音,井水的声音,鸣虫的声音,玲珑悦耳,比任何音乐都动听。奶奶的四合院里有一棵很高大的槐树,奶奶经常在槐树下支上摇椅,躺在那里或是看书读报,或是午睡。我想躺在摇椅上慢悠悠地入睡一定是很惬意的事,因为我每次都能看见奶奶的脸上露出笑意。现在想想,也许是有我们陪伴她左右吧?
奶奶的五间正房很古朴,如同在这高楼林立的城市中的一处幽兰。清静的灰色房檐,曾几何时房檐的一角挂起一只风铃,清风拂过,风铃叮叮作响,好像是唤醒了在外奔波的人们,这里还有一个清幽的去处。奶奶的家具全是红木的,木头的香气带给人宁静的安详,古韵古香。奶奶说这座四合院也不知道存在了多久,她说从记事起,她就一直住在这里,她谈到四合院的时候神情安详。
我还记得傍晚的时候,关上四合院的红漆大门,仿佛将一天的辛勤繁忙都关在了外面的喧嚣世界中,而四合院里,老少三代人共享天伦,平和惬意。我喜欢在院子里看星星,看玄青的屏障上泛起一点点微黄,那里有搭配出来的最美妙的图案,然后低下头接过奶奶削好的苹果,咬下一大口,嘴里酸酸甜甜,那是最快乐的时刻。
有多久没有看过星星了?大城市里的喧嚣仿佛淹没了四合院内的宁静,走出四合院的大门,走进纷繁的有着各色霓虹灯的世界,仿佛再尝不到清洌的井水,再听不到虫鸣的公寓中,北京城也随着四合院的拆迁变得越来越焦躁了。然而我又欣慰,宁静祥和是人们生活中必不可少的元素,它不会消失,随着北京城拔地而起的高楼大厦,四合院也在重新兴起。它在城市的一角静静地观望。如同儿时奶奶的笑脸,如同一位长者慈详地守护着年幼的孩童。
北京在发展,四合院也在发展。周末经常看见人们一群群地聚集在四合院遍布的街道上,买一杯茶,喝一瓶冷饮。让人感到生活的多姿多彩,北京城是现代与古典交融的共同体。不全忙碌,亦不全安逸。
随着城市的发展,北京会涌现出越来越多的符号,但我永远相信,四合院是代表北京的最古朴也最清新的符号。
——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。
幽静的四合院,院内一棵高大的槐树,那就是北京的符号,我儿时的记忆,如今又重现眼前。
曾经的四合院就像是一个格子,抬起头,也许是那时还太小的缘故吧?只能看到四角的天空。蔚蓝的,我常常趴在井边仰着头看云彩。这时候奶奶就会走出屋子叫我小心不要掉到井里。井边是我的乐园,一丛丛的草嫩嫩地从青石砖缝顶出来,我常和伙伴们一起趴在那里听各种声音,井水的声音,鸣虫的声音,玲珑悦耳,比任何音乐都动听。奶奶的四合院里有一棵很高大的槐树,奶奶经常在槐树下支上摇椅,躺在那里或是看书读报,或是午睡。我想躺在摇椅上慢悠悠地入睡一定是很惬意的事,因为我每次都能看见奶奶的脸上露出笑意。现在想想,也许是有我们陪伴她左右吧?
奶奶的五间正房很古朴,如同在这高楼林立的城市中的一处幽兰。清静的灰色房檐,曾几何时房檐的一角挂起一只风铃,清风拂过,风铃叮叮作响,好像是唤醒了在外奔波的人们,这里还有一个清幽的去处。奶奶的家具全是红木的,木头的香气带给人宁静的安详,古韵古香。奶奶说这座四合院也不知道存在了多久,她说从记事起,她就一直住在这里,她谈到四合院的时候神情安详。
我还记得傍晚的时候,关上四合院的红漆大门,仿佛将一天的辛勤繁忙都关在了外面的喧嚣世界中,而四合院里,老少三代人共享天伦,平和惬意。我喜欢在院子里看星星,看玄青的屏障上泛起一点点微黄,那里有搭配出来的最美妙的图案,然后低下头接过奶奶削好的苹果,咬下一大口,嘴里酸酸甜甜,那是最快乐的时刻。
有多久没有看过星星了?大城市里的喧嚣仿佛淹没了四合院内的宁静,走出四合院的大门,走进纷繁的有着各色霓虹灯的世界,仿佛再尝不到清洌的井水,再听不到虫鸣的公寓中,北京城也随着四合院的拆迁变得越来越焦躁了。然而我又欣慰,宁静祥和是人们生活中必不可少的元素,它不会消失,随着北京城拔地而起的高楼大厦,四合院也在重新兴起。它在城市的一角静静地观望。如同儿时奶奶的笑脸,如同一位长者慈详地守护着年幼的孩童。
北京在发展,四合院也在发展。周末经常看见人们一群群地聚集在四合院遍布的街道上,买一杯茶,喝一瓶冷饮。让人感到生活的多姿多彩,北京城是现代与古典交融的共同体。不全忙碌,亦不全安逸。
随着城市的发展,北京会涌现出越来越多的符号,但我永远相信,四合院是代表北京的最古朴也最清新的符号。
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有这样一种东西,在你面临悬崖峭壁时,渴望能借助她横渡天险,在你面临急流险滩时,盼望能借助她顺利到达彼岸.也有人说:当我们在人生旅途中迷失方向而驻足不前时,我们更需要她,需要她在我们"山重水复疑无路"的时候,让我们看到"柳暗花明又一村"的奇景.她!便是普通得不能再普通的"桥"!而在我心中,有一座桥指引着我的人生方向,伴着我走过每一天。
母亲是桥,母亲是带领我们走向生命的桥。从一个特殊的细胞到一个完整的生命。母亲用她的躯体、她的营养,为我们架起了一座生命之桥。走过这座桥,我们便走向生命,走向一个全样报的世界。
父亲是桥,父亲是培养我们人格的桥。从哭闹着躺在摇篮里的婴儿,到一个有独特性格的少年,父亲用他那颗宽容的心和简洁严厉的词句,筑成了一座人格之桥。走过它,便读懂了父亲,走过它,便感知了父亲那颗宽容的心;走过它,我们便有了作为人的起码的人格。
老师是桥,老师是指引我们摆脱愚昧和无知的奉献之桥。从那个不同凡响的年龄——6岁起,我们便在老师的指引下,乘着自己的人后航线,在知识的海洋中乘风破浪!在追风闯浪中,在相互竞逐下,我们认识了“自己”,明白了“理想”,懂得了什么叫人生的价值、生命的真谛。从最初的无知,到成为多思的少年,老师,这座太阳底下最光辉的桥,就一直用生命和青春指引着我们通向理想的光辉殿堂,无怨无悔。走过这座用汗水和心血筑起的奉献之桥,我们便理解了什么叫做“教师”,什么叫做“无私”,什么叫做“奉献”。
朋友是桥,朋友是一座用世界上最可贵的感情筑起的友情之桥。当我们面临生活的挑战而有些怯懦时;当我们被失败击得遍体鳞伤时;当我们被胜利冲昏头脑迷失方向时;当我们被厄运摆布得几乎绝望时……这座桥便时刻提醒和帮助着我们。走过这座由诚挚的心灵和相互的理解筑成的友情之桥,我们便理解了“沟通”的意义
;走过这座桥,只想高呼一声:“友情万岁!”
人的一生会遇到很多“桥”,这些“桥”帮助我们越过人生的“天险”,跨过生活的“险滩”;这些“桥”,在黑暗中为我们导航,为我们指引正确的方向;这些“桥”,帮助我们摆脱怯懦与无知,帮助我们坚定信心,掌握命运,帮助我们认识自己、把握自己。
桥,是人生旅途中一道美丽的风景线;
桥,是成长路途中明确自我的指南针;
桥,是你、我、他的生命中所共有的黄金之路!
母亲是桥,母亲是带领我们走向生命的桥。从一个特殊的细胞到一个完整的生命。母亲用她的躯体、她的营养,为我们架起了一座生命之桥。走过这座桥,我们便走向生命,走向一个全样报的世界。
父亲是桥,父亲是培养我们人格的桥。从哭闹着躺在摇篮里的婴儿,到一个有独特性格的少年,父亲用他那颗宽容的心和简洁严厉的词句,筑成了一座人格之桥。走过它,便读懂了父亲,走过它,便感知了父亲那颗宽容的心;走过它,我们便有了作为人的起码的人格。
老师是桥,老师是指引我们摆脱愚昧和无知的奉献之桥。从那个不同凡响的年龄——6岁起,我们便在老师的指引下,乘着自己的人后航线,在知识的海洋中乘风破浪!在追风闯浪中,在相互竞逐下,我们认识了“自己”,明白了“理想”,懂得了什么叫人生的价值、生命的真谛。从最初的无知,到成为多思的少年,老师,这座太阳底下最光辉的桥,就一直用生命和青春指引着我们通向理想的光辉殿堂,无怨无悔。走过这座用汗水和心血筑起的奉献之桥,我们便理解了什么叫做“教师”,什么叫做“无私”,什么叫做“奉献”。
朋友是桥,朋友是一座用世界上最可贵的感情筑起的友情之桥。当我们面临生活的挑战而有些怯懦时;当我们被失败击得遍体鳞伤时;当我们被胜利冲昏头脑迷失方向时;当我们被厄运摆布得几乎绝望时……这座桥便时刻提醒和帮助着我们。走过这座由诚挚的心灵和相互的理解筑成的友情之桥,我们便理解了“沟通”的意义
;走过这座桥,只想高呼一声:“友情万岁!”
人的一生会遇到很多“桥”,这些“桥”帮助我们越过人生的“天险”,跨过生活的“险滩”;这些“桥”,在黑暗中为我们导航,为我们指引正确的方向;这些“桥”,帮助我们摆脱怯懦与无知,帮助我们坚定信心,掌握命运,帮助我们认识自己、把握自己。
桥,是人生旅途中一道美丽的风景线;
桥,是成长路途中明确自我的指南针;
桥,是你、我、他的生命中所共有的黄金之路!
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