如何进入禅定
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末世众生最为保险的修行法门就是净土。
密密提持弥陀名号,转移妄悄漏念。
也可打坐修行,每日至少一座,每座至少半小时。手结法界定印,两手仰放,右手叠于左手上,两大拇指相启碧烂接。嘴不出声,唇微动,用耳返听这无声之声。座上第一不可散印,二完全放下,只管提咒,一切不管,妄念起灭,只不慧卖理他。三身不动,不求静心,不求专一,求即是妄,如何能静。只管持名去。背不可靠。久久自然相应。
此是修行法门,也是养生妙门,且心平气闲,气血畅泰,也可治病。
此法广传,不易出偏,可先自己修行,待机缘到来,再求其他法门或善知识可也。
密密提持弥陀名号,转移妄悄漏念。
也可打坐修行,每日至少一座,每座至少半小时。手结法界定印,两手仰放,右手叠于左手上,两大拇指相启碧烂接。嘴不出声,唇微动,用耳返听这无声之声。座上第一不可散印,二完全放下,只管提咒,一切不管,妄念起灭,只不慧卖理他。三身不动,不求静心,不求专一,求即是妄,如何能静。只管持名去。背不可靠。久久自然相应。
此是修行法门,也是养生妙门,且心平气闲,气血畅泰,也可治病。
此法广传,不易出偏,可先自己修行,待机缘到来,再求其他法门或善知识可也。
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《定慧之路》禅修法门 是普世之法,应该可以让师兄证得禅定……
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@转轮王正笑仿身未出被偷:转轮衡升裂王此世历劫失败,未出未醒被害被偷龙脑都偷了,昨晚道上人说活不过8月。母子灵性身体均要回,孩子才8岁必须要回元音,所有灵性身体,经书佛法界用品,以及龙,所有物资,转轮王出式海内海咐闭外均没有丢过灵性
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2015-05-01 · 知道合伙人金融证券行家
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方法:
1要独坐静室:初学者参禅打坐,最怕干扰,因此需要一个安静的环境。而且室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。
2要盘腿结印:盘腿是禅坐很重要的一环,因为不盘腿,精神则不易集中。盘腿分为单盘及双盘。初学者如果无法双盘,单盘亦可,或将两脚交叉而盯洞坐,或挂腿均可。腿盘好了,双手抄手结印放在肚脐下,可使气血通畅。
3要宽衣松带:坐禅时,衣著以宽松、舒适为宜,尽量避免穿著西装、牛仔裤、窄裙等紧身衣裤,手表、眼镜、腰带等束缚身体的物件,都要松开或去除,使身体松弛,且不妨碍血液循环。
4要摇身搓手:上座后,可以轻轻摇动身体,使身体保持在平稳舒适的姿势。两手可以交互摩擦,以提振精神。参禅不但要用心,还要用力,因为参禅打坐不是休息,不是睡眠,是用心用力参究真理。铅则胡
5要裹膝周全:坐禅时,可用毯子包裹膝盖,使其暖和,以防风寒入侵关节。
6要平胸直脊:禅坐时,胸部要平正,背脊要直挺,不可弯腰驼背。坐垫要松软,厚薄随人而异,以能坐得四平八稳即可。背部不可倚靠他物,以免阻碍气血畅通。
7要出气和顺:调息是修定的入门槐拦方法,初学者依“毗卢七支坐法”做好调身的基础后,紧接著就是调息。息就是呼吸。一呼一吸,出气入气要均匀和顺;气息未调,不宜坐禅,唯有气息和顺舒畅,心境才能平静安稳。
8要看心不分:就是要看在自己的心,让心系于话头上,不要让心亡失了。如《佛遗教经》说:“制心一处,无事不办。”
1要独坐静室:初学者参禅打坐,最怕干扰,因此需要一个安静的环境。而且室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。
2要盘腿结印:盘腿是禅坐很重要的一环,因为不盘腿,精神则不易集中。盘腿分为单盘及双盘。初学者如果无法双盘,单盘亦可,或将两脚交叉而盯洞坐,或挂腿均可。腿盘好了,双手抄手结印放在肚脐下,可使气血通畅。
3要宽衣松带:坐禅时,衣著以宽松、舒适为宜,尽量避免穿著西装、牛仔裤、窄裙等紧身衣裤,手表、眼镜、腰带等束缚身体的物件,都要松开或去除,使身体松弛,且不妨碍血液循环。
4要摇身搓手:上座后,可以轻轻摇动身体,使身体保持在平稳舒适的姿势。两手可以交互摩擦,以提振精神。参禅不但要用心,还要用力,因为参禅打坐不是休息,不是睡眠,是用心用力参究真理。铅则胡
5要裹膝周全:坐禅时,可用毯子包裹膝盖,使其暖和,以防风寒入侵关节。
6要平胸直脊:禅坐时,胸部要平正,背脊要直挺,不可弯腰驼背。坐垫要松软,厚薄随人而异,以能坐得四平八稳即可。背部不可倚靠他物,以免阻碍气血畅通。
7要出气和顺:调息是修定的入门槐拦方法,初学者依“毗卢七支坐法”做好调身的基础后,紧接著就是调息。息就是呼吸。一呼一吸,出气入气要均匀和顺;气息未调,不宜坐禅,唯有气息和顺舒畅,心境才能平静安稳。
8要看心不分:就是要看在自己的心,让心系于话头上,不要让心亡失了。如《佛遗教经》说:“制心一处,无事不办。”
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