秦始皇灭六国统一全国文字，当时的文字到底是怎样的？
在历史上，秦王扫六合，统一文字的个人事迹那就是子子孙孙广为流传，广泛赞许。而来自秦王这一杰出的贡献也为我国的统一确立了根本。史籍曾记述，在秦王扫六合以前，七国的文化冲突非常大，乃至能够一点也不浮夸地说假如再晚两年统一中华，文字贷币的统一可能艰难更多。下面，就让我们一起看一下统一以前，七国的文字差别到底早已到何种地步了吧!
说到七国的差别，就迫不得已说一说文字的发源。在远古时期，最先发生的实际上是结绳记事法。但因为之后绳索上打的结太多了，造成压根记不得绳索上的每一个结意味着什么意义。因此这时一位名字叫作“苍颉”的人逐渐思索怎样能将一件事情叙述出来。因此中华民族最历史悠久的文字：甲骨文字便问世了。以后的演化次序就是了解的“甲骨文字、金文字体、小篆体、篆书、正楷、行书及其草体”。而在秦代统一以前，这种文字大多数是以金文字体发展趋势回来的。
照理说，既然全是相互之间靠着的诸侯王，那文字整体区别应当并不大。确实如此，因为全是由形象文字发展趋势而成，因而世界各国中间的中国汉字多多少少都是有一些类似，而且在史籍记述中也暗示着过各诸侯王中间都常常互利互惠，比如小学教材上的《晏子使楚》就是在春秋战国时期的事儿，只不过是那时候或是五霸，再例如那时候来自秦王对韩皇室韩非子的经典著作《韩非子》欲罢不能，整夜阅读文章并点评“若能看到这人，我死而无憾”，也有张仪，公孙衍周游列国这些纪录，都能够表明那时候国家中间的文字实际上是相互之间互通的。
但即使如此类似，因为春秋时期文思哲学思想层面的主要表现，文化艺术观念展现“家喻户晓”的繁华景象，再再加上那时候的诸侯王尽管彼此之间串门子，但实质上还全是相互之间高宽比单独，自成一体的。因而，世界各国中间文字发生微小差别也算得上一大一切正常状况。
为了更好地能推动中华民族中间的沟通交流，提升国家的统一，也是为了更好地能推进自身的权利，始皇帝才下决心要彻底解决文化艺术上的差别。他指令宰相张仪等统一要求，将字的笔画整齐，笔迹华康清楚的小篆体做为全国各地统一的规范。那样的话，下旨及奏疏，各地区中间的沟通交流都没了阻碍。这不但在施政，凝聚人心上拥有极大地改进，也是推动了文化交往与发展趋势，在文学类层面也是有明显的作用，为此为突破口的大书法家也不在少数。
但是，终究是旧习难改，据历史资料记述，秦统一后别的贷币，度量衡，新政策等各层面的统一和施行都没碰到什么问题，进度能够说成十分顺利。唯有是文字并没有获得非常好的实际效果，有很多人依然承袭统一以前六国的写毛笔字习惯性。一直到西汉时，先前在六国阶段成长的人都逐渐远去，文字才真真正正获得了统一。
总而言之，始皇帝统一文字并并不是由于在扫六合以前七国文化冲突很大，只是为了更好地更便捷于自身的管理方法。六国文字是在继甲骨文字，金文字体以后的各随意分别国家发展趋势而衍化出去的文字。这种文字在六国中间虽然有差别但却并不危害她们中间沟通交流浏览，更不可以阻拦周游列国散播观念的精锐们。而在秦朝统一以后，因为国家整治等缘故，始皇帝施行了好几回统一文字的呼吁，尽管不尽如人意，但在以后一段时间里，中国汉字统一这一重任或是得到进行，完成了全国各地统一的完满。
