字谜 歇后语 谐音笑话 汉字来历 知识点
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字 谜
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷 一大二小,猜一个字 答案是:奈 千言万语,猜一字 答案是:够 有手怀抱里,有脚想溜掉,有火点就跑 ,猜一个字 答 案是:包 伊丽沙白,猜一字 答案是: 瑛 自大加一点,猜一个字 答案是:臭 一点一横,俩眼一瞪。答案是:六
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歇后语
歇后语可以分成两种类型: 歇后语可以分成两种类型 :
一种是逻辑推理式的, 一种是逻辑推理式的 , 说明部分是从前面比喻部分推 理的结果。 理的结果 。 例如: 猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲──有苦自己知(或“有苦说不出”) 还有一种是谐音的歇后语, 他在前面一种类型的基础 还有一种是谐音的歇后语 , 上加入了谐音的要素。 例如: 上加入了谐音的要素 。 例如 : 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) 粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。 百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 百川归海——大势所趋
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汉字的来历
“王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的,显示了 王
它的无所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两 横,斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展,“王” 就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧,大斧 既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧.谁便拥有 至高无上的权力。谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征 的原因。王字三横一竖,三横代表天、地、人;一竖通天地人,这就 是天地人都要管的”王”的不二学说。
“武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、
从戈,由止、戈二字合起来成为“武”字。戈是古代的一种兵器,止 在甲骨文中实则为人的脚趾的象形,在金文中,“止”依然构成人的 脚趾之形;在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表现 形式是“足戈并立”, 左边画一个“足型”, 而右边画一个“戈型”, 二者组合成其雏形,并以象形取意,即立足持戈,是一种静态;在此 基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近而形成了“止戈竖立” 的组合,此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈” 的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,处于一种动态。进 入青铜器时代,金文中的“武”字,已由象形向会意方向发展,并形 成“动静”结合的字体,笔划粗细一致,结构相对协调,以适用于人 的习惯认识和记忆。从甲骨文中“武”字的变化看,其原始本意并非 止戈为武, 而完整
的表述应该是这样的: 或持戈静止而立, 注视前方; 或举戈而动,欲与人、欲与兽斗,与人斗是争夺地盘和剩余价值,与 兽斗是维持生存和生命。 “月”字来源于月亮的形状,“龟”字来源于龟的形状,“马”字就是一匹 有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸” (草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就 像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。
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谐音笑话
有除数不变,被除数扩大若干倍,商也扩大相同的倍数。 除数不变,被除数缩小若干倍,商也缩小相同的倍数。 3、 除数的变化和商的变化相反。 被除数和除数都乘以(或者都除以)一个相同的数,零 除外, 商不变 。
5
商不变的规律: 商不变的规律 :
乘法概念: 乘法概念 : 求相同加数的和的简便运算叫做 乘法 。
积不变规律: 积不变规律 :
1、 一个因数扩大若干倍, 另一个因数缩小相同的倍数, 积不变。
积的变化规律: 积的变化规律:
1、一个因数不变,另一个因数扩大(或缩小)几倍,积也扩大(或缩小)相同的倍数。
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷 一大二小,猜一个字 答案是:奈 千言万语,猜一字 答案是:够 有手怀抱里,有脚想溜掉,有火点就跑 ,猜一个字 答 案是:包 伊丽沙白,猜一字 答案是: 瑛 自大加一点,猜一个字 答案是:臭 一点一横,俩眼一瞪。答案是:六
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歇后语
歇后语可以分成两种类型: 歇后语可以分成两种类型 :
一种是逻辑推理式的, 一种是逻辑推理式的 , 说明部分是从前面比喻部分推 理的结果。 理的结果 。 例如: 猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲──有苦自己知(或“有苦说不出”) 还有一种是谐音的歇后语, 他在前面一种类型的基础 还有一种是谐音的歇后语 , 上加入了谐音的要素。 例如: 上加入了谐音的要素 。 例如 : 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) 粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。 百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 百川归海——大势所趋
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汉字的来历
“王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的,显示了 王
它的无所不能。于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的两 横,斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展,“王” 就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧,大斧 既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧.谁便拥有 至高无上的权力。谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力的象征 的原因。王字三横一竖,三横代表天、地、人;一竖通天地人,这就 是天地人都要管的”王”的不二学说。
“武”字是个合体字,按古代造字法的“会意”,“武”从止、
从戈,由止、戈二字合起来成为“武”字。戈是古代的一种兵器,止 在甲骨文中实则为人的脚趾的象形,在金文中,“止”依然构成人的 脚趾之形;在篆文中“止”依然如此。甲骨文中“武”字的最初表现 形式是“足戈并立”, 左边画一个“足型”, 而右边画一个“戈型”, 二者组合成其雏形,并以象形取意,即立足持戈,是一种静态;在此 基础上字体由左右结构,变成了上下结构,近而形成了“止戈竖立” 的组合,此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈” 的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,处于一种动态。进 入青铜器时代,金文中的“武”字,已由象形向会意方向发展,并形 成“动静”结合的字体,笔划粗细一致,结构相对协调,以适用于人 的习惯认识和记忆。从甲骨文中“武”字的变化看,其原始本意并非 止戈为武, 而完整
的表述应该是这样的: 或持戈静止而立, 注视前方; 或举戈而动,欲与人、欲与兽斗,与人斗是争夺地盘和剩余价值,与 兽斗是维持生存和生命。 “月”字来源于月亮的形状,“龟”字来源于龟的形状,“马”字就是一匹 有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸” (草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就 像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。
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谐音笑话
有除数不变,被除数扩大若干倍,商也扩大相同的倍数。 除数不变,被除数缩小若干倍,商也缩小相同的倍数。 3、 除数的变化和商的变化相反。 被除数和除数都乘以(或者都除以)一个相同的数,零 除外, 商不变 。
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商不变的规律: 商不变的规律 :
乘法概念: 乘法概念 : 求相同加数的和的简便运算叫做 乘法 。
积不变规律: 积不变规律 :
1、 一个因数扩大若干倍, 另一个因数缩小相同的倍数, 积不变。
积的变化规律: 积的变化规律:
1、一个因数不变,另一个因数扩大(或缩小)几倍,积也扩大(或缩小)相同的倍数。
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