古代最后一位女性掌权者，慈禧太后的陵墓，为什么至今寸草不生？
慈禧陵在普陀峪，慈禧陵的修建时期是1873年，本来西太后与东太后的陵墓无论在规模上还是在制式上都是相仿的，但她慈禧并不满意，非要在光绪年间重新修缮自己的陵墓，因此西太后慈禧的陵墓要比东太后的陵墓华丽许多。
慈禧是一个极为自私的人，这一点从当初甲午中日战争和八国联军侵华就能看得一清二楚，当时的慈禧只顾着自己安逸享乐，并不在乎国家处于如何危险的境地，她的花费甚至都是从清朝军队的军费中扣除的，这样自私的女人，自然更不希望在自己死后，陵墓在出现被盗的问题，因此，在看到她的陵墓上长满了杂草时，她非常生气。
在慈禧的想法中，长满杂草意味落草为寇，也就是说会有盗匪去慈禧的陵墓中盗墓，这是她绝对不允许的，因此她专门让人将陵墓上面的杂草除去。
慈禧陵墓为什么会寸草不生呢？
慈禧的命令大于天，下面的人肯定是要想尽办法满足慈禧要求的，为了解决陵墓上头长满杂草的问题，亲王们想尽了办法，最后还是在一本古代典籍上发现了同样的寸草不生的一座陵墓，这才学习了前辈的做法。
他们先是将慈禧坟头的土壤全部挖开，然后放入锅中爆炒，当然不仅仅是爆炒，还要在里面放上硫磺和硝酸，借此将土壤中的营养完全分解，借此实现让土壤寸草不生的目的，很明显，这样做的确有效，至少慈禧陵上面的确是没有再生过杂草的。
当然了，慈禧自己的想法并没有成为现实，她的陵墓本就十分吸引人，在她死后二十年，慈禧陵就被孙殿英洗劫一空，在孙殿英之后，慈禧陵更是多次被人光顾，好不凄惨，里面的许多宝物都流了出去，到现在已经下落不明了。
慈禧自己的想法没有落实，但是风水上的坟头杂草茂盛则人丁兴旺，寸草不生则与之相法却是成为了现实，大清在她去世没几年以后就垮台了，慈禧自己陵墓不被盗的想法只能说是一厢情愿。
中国最早垂帘听政的是战国时期秦国昭王的母亲宣太后。公元前306年，十七岁的秦昭王继位，其母宣太后以儿子年幼为名，开始了长达41年的摄政生涯，并由此揭开了后宫参政的先河。
第二位垂帘听政的是战国时期赵国的赵太后。公元前266年，赵国的国君惠文王去世，他的儿子孝成王继承了王位，因年纪太轻，故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后，她在回答齐国的使者是曾经说下了“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的千古名言，是个能力极强的老太太，我们中学语文课本中的名篇《触龙说赵太后》，就是说她的故事。
其后，西汉高祖刘邦的皇后吕雉又成了一位临朝称制的皇太后。惠帝去世后，吕雉就正式临朝代行天子之权，成为西汉真正的掌权者。为此，《史记》《汉书》等正史为她专门立了帝王资格的“本纪”。
据《后汉书·皇后本纪》载，东汉时期，章帝窦后、和帝邓后、安帝阎后、顺帝梁后、桓帝窦后、灵帝何后六位女性，先后垂帘听政，史称“六后临朝。”
290年，晋武帝司马炎的白痴儿子司马衷继位，老婆贾皇后临朝摄政，由于她荒淫无度，在宫中蓄养“面首”，公元300年，赵王司马伦发动政变，强迫她饮下金屑酒而死。
465年，北魏文成帝皇后冯太后在儿子献文帝继位时开始临朝，至孙子继位时再度执政，并帮助其孙魏孝文帝拓跋宏在国内进行了一系列的改革。冯太后见识卓远，铁碗强权，在位期间使北魏达到了空前的强盛。
515年，北魏宣武帝皇后胡太后效法先人，临朝称制，但她迷信佛教，生活糜烂，很快就把拓跋氏的基业拖入到风雨飘摇之中。
664年，唐高宗李治的皇后武则天临朝称制，26年后（690年），武则天成功突破这道帘幕，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝” 。从而成为中国历史上第一个也是惟一的一个女皇帝。
982年，北宋时期辽国年仅12岁的辽圣宗即位。母亲萧太后垂帘听政。萧太后萧燕燕是辽史上著名的女政治家、军事家，在摄政期间，劝农桑，薄赋徭，励精图治，选用汉人，开科取士，内政修明，使辽朝达到了历史上的鼎盛时期。
1023年，宋仁宗赵祯的母亲章献太后刘娥垂帘听政，民间曾把“狸猫换太子”的传说嫁祸于她的头上。其实她是一个和武则天相媲美的杰出女主！
1085年，年仅九岁的宋哲宗赵煦即位，因哲宗年幼，高太后以太皇太后身份听政。废除了宋神宗和王安石推行的新法，启用司马光等守旧派，推行程朱理学。高太后廉洁自奉，处事公正，所以在垂帘听政期间，朝政比较清明，她因此也被称为女中尧舜。
两宋时期，还有六位女性临朝称制。她们分别是：徽宗向后、宁宗吴后、宁宗理宗杨后（垂帘两朝）、恭帝时谢太皇太后和全太后、端宗杨后。
1861年，清朝的慈禧太后和慈安太后在年仅6岁的同治帝载淳嗣位时共同垂帘听政。1873年撤帘归政。同治帝亲政不及两年，就因病而死。1874年，年仅4岁光绪皇帝为帝。两宫皇太后于是二次垂帘。1881年慈安皇太后暴死，只剩慈禧一人垂帘听政。后来“戊戌变法”失败，光绪被囚，老慈禧第三次临朝称制，前后共掌握清代朝政达48年之久。
1、萧太后
萧绰（953年－1009年），小字燕燕，原姓拔里氏，拔里氏被耶律阿保机赐姓萧氏，契丹族，辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间，辽朝进入了最为鼎盛的辉煌时期。
辽景宗继位后，选为贵妃。969年（保宁元年），被册封为皇后。971年（保宁三年），生辽圣宗耶律隆绪，后又生三子三女。982年（乾亨四年），辽景宗崩，辽圣宗继位，尊萧绰为皇太后，摄政。983年（统和元年），圣宗率群臣给萧绰上尊号“承天皇太后”。
986年（统和四年），宋太宗认为辽圣宗年幼而母后摄政，大举北伐，以收复石敬瑭献给契丹的燕云十六州。正月，宋军兵分三路，东路攻幽州，中路攻蔚州，西路攻云州朔州，失败，宋太宗下令全线撤退。在撤退途中，辽军俘宋将杨业，后者不降绝食而死。
2、武则天
天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。
神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。
同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。
3、吕雉
吕雉是汉高祖刘邦（前202年—前195年在位）的皇后，高祖死后，被尊为皇太后（前195年—前180年），是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。
同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。
4、冯太后
出身北燕皇族长乐冯氏，辽西郡公冯朗之女，生于长安。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘掖庭，充为奴婢；正平二年（452年），选为文成帝的贵人；太安二年（456年），册封为皇后；和平六年 （465年），献文帝即位，尊为皇太后。
时值政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝；延兴六年（476年），献文帝暴崩，时人疑为冯太后所鸩杀。冯太后拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后。
二度临朝称制，扶持孝文帝十四年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
5、慈禧
慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。
1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧。
后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。
参考资料来源：百度百科-萧绰
参考资料来源：百度百科-吕雉
参考资料来源：百度百科-武则天
参考资料来源：百度百科-冯太后
参考资料来源：百度百科-慈禧
北魏殇帝（528年在位）：西元528年，北魏的胡太后杀死了北魏孝明帝元诩，胡太后将潘嫔所生皇女从后宫抱来立为皇帝，假称为男性，但过没多久，另立年仅三岁的元钊为帝，是为北魏幼主。在中国历史上连她的名字都没留下，一般都称“元姑娘”。
陈硕真（653年在位）：她是农民起义军的领袖。唐高宗永徽四年(653年)，睦州女子陈硕真自称文佳皇帝，率领农民起义，并建立政权。后被唐朝的扬州刺史房仁裕及婺州刺史崔义玄所镇压。
则天大帝武则天（690年—705年在位）：即武曌，中国历史上唯一承认的女皇帝，唐太宗李世民的才人、唐高宗李治的皇后，唐中宗李显和唐睿宗李旦的生母，武周皇帝；14岁进入唐帝国皇宫，因美貌和胆识为太宗所赏识，后与太子李治（后来的高宗）有染；649年太宗死，高宗即位，以先帝嫔妃身份入感业寺出家；651年奉诏重入唐宫；经过一系列宫廷斗争，于655年成为高宗皇后，开始干预朝政，创垂帘听政制度，称“天后”（高宗称“天皇”），掌握实际权力；684年其夫高宗死后先后立其子中宗和睿宗为帝，以皇太后身份临朝称制，继续掌权；690年迫睿宗李旦退位，遂革唐命，自立为女皇帝，称尊号“圣神皇帝”，建立大周，史称“武周革命”；705年因“五王政变”被迫内禅于皇太子李显，被尊为“则天大圣皇帝”，亦成为中国历史上唯一的女性太上皇；死后谥号多次改动，其孙唐玄宗时定谥则天顺圣皇后。她自从成为高宗皇后起就开始掌握最高权力直到退位，历时50年；在位期间对外战争多数胜利，巩固并拓展了中华帝国的版图；开创殿试和武举，发展了科举制度；继续推行均田制，促进了农业生产；国家较贞观之治时期更有所发展，史称“武周之治”。
耶律普速完（1163年—1177年在位）：即西辽承天太后，年号崇福，在位十四年，西辽仁宗耶律夷列之女。1163年，仁宗病死，由于太子耶律直鲁古年幼，遗命其女耶律普速完临朝称制。1163年，耶律普速完正式称制，改元崇福，称承天太后，但有部分学者认为实际上为称皇帝，非称太后。
女娲：中国上古时代的女皇，伏羲（称“牺皇”）的妹妹和妻子，中国神话中的造人、补天的女神，继伏羲为天子，称“娲皇”，被司马贞的《史记·补三皇本纪》列为“三皇”之一；但这只是神话传说，不足为据，而且女娲的时代国家还未形成，不可能有女皇。现在普遍认为女娲是中国母系社会的象征。
元氏（528年—？）：北魏孝明帝与潘充华之女；528年二月，其祖母胡太后毒死其父孝明帝，假称她为男婴，以皇太子身份继承皇位，其时她还才出生50天；然而她即位当天，胡太后宣布她的真实身份，废之，立元钊为帝；不到一个月，尔朱荣攻陷首都洛阳，发动河阴之变，沉胡太后和幼主元钊于黄河，另立孝庄帝，女婴皇帝则不知所终。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，一来是因为她是胡太后的傀儡，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。
在历史上还有些朝代中也有权力超越了皇帝但并未篡权称帝的皇后、皇太后等女性统治者，这种情况在历史上被称为临朝称制，自武则天以后又叫垂帘听政，最典型的例子是吕后和慈禧太后。慈禧太后是同治、光绪两朝大清国的实际统治者，甚至被称为“无冕女皇”。
其他例子如西辽的感天后和承天太后，蒙古帝国的乃马真后和海迷失后等，她们临朝称制时皇位空缺，成为实际上的一国之主，虽然未称帝，但一般把她们作为君主甚至准皇帝，最典型的标志就是以她们的名字和年号来纪年。
女性临朝称制在中国的各个朝代历史中较常出现，原因在于中国文化的独特性——“孝”，即虽然不允许，但亦以孝心和容忍来对待女性的干政。
