对于一个孩子来说什么是最好的教育?
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我认为对于一个孩子来说,最好的教育的话肯定就是父母的,以身作则,所以如果。父母要想教育出好的孩子,那么肯定应该让孩子从自己身上去学习,如果说父母一味的要求孩子怎么样?但是自己。却不给孩子做榜样,这种的话是很难让孩子去听自己的。
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重要到可以影响孩子的一生。人首先是成人教育,尚有余力,才去学文。学文的层面是学校教育。这是儒家教育所倡导的,儒家教育是先成人,过去讲的“耕读传家久”就是成人教育,成人教育主要靠家庭教育。过去说的“老子英雄儿好汉,老子无能儿笨蛋。”也是有一定的道理的,曾经有人作过这样一个比喻,家庭就好比一个培育种子的花盆,什么样的家庭培育出什么样的苗子。残缺的花盆不行、过于密闭的花盆不行,还要适时适量地给点风吹日晒,这样培育出来的种子才够优秀。学校教育仅仅是起园丁作用,若是种子不好,就不能长出好的苗子,那么任老师再怎么努力也无法栽出好的参天大树来。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
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重要到可以影响孩子的一生。人首先是成人教育,尚有余力,才去学文。学文的层面是学校教育。这是儒家教育所倡导的,儒家教育是先成人,过去讲的“耕读传家久”就是成人教育,成人教育主要靠家庭教育。过去说的“老子英雄儿好汉,老子无能儿笨蛋。”也是有一定的道理的,曾经有人作过这样一个比喻,家庭就好比一个培育种子的花盆,什么样的家庭培育出什么样的苗子。残缺的花盆不行、过于密闭的花盆不行,还要适时适量地给点风吹日晒,这样培育出来的种子才够优秀。学校教育仅仅是起园丁作用,若是种子不好,就不能长出好的苗子,那么任老师再怎么努力也无法栽出好的参天大树来。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
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重要到可以影响孩子的一生。人首先是成人教育,尚有余力,才去学文。学文的层面是学校教育。这是儒家教育所倡导的,儒家教育是先成人,过去讲的“耕读传家久”就是成人教育,成人教育主要靠家庭教育。过去说的“老子英雄儿好汉,老子无能儿笨蛋。”也是有一定的道理的,曾经有人作过这样一个比喻,家庭就好比一个培育种子的花盆,什么样的家庭培育出什么样的苗子。残缺的花盆不行、过于密闭的花盆不行,还要适时适量地给点风吹日晒,这样培育出来的种子才够优秀。学校教育仅仅是起园丁作用,若是种子不好,就不能长出好的苗子,那么任老师再怎么努力也无法栽出好的参天大树来。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
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家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
家庭是孩子成长的第一个社会,父母是孩子的第一任老师。可见家庭教育对孩子的影响何其重要。如同种植花草,人的成长也一样需从小进行护理与培养,才能成为有用之人。所谓“三岁之魂,百岁之才”说的就是这个道理。孩子出生后最先接触到的环境是家庭,父母则是家庭中最早、最直接与孩子接触的人。孩子与父母之间的血缘关系和浓厚的亲情使其对父母怀有高度依恋,也使得父母亲成为子女教育最直接最权威的力量。但是家庭教育不会像学校教育那样有计划性,有时是通过亲切的教诲和诱导,更多的则是无形中的感染和潜移默化的影响,通过家庭生活中的方方面面来进行的。家长的个性品质、受教育程度、言谈举止、价值取向、教养方式以及家庭成员之间的关系、家庭氛围、家庭经济状况等都会影响并塑造着孩子个性的成长。这些态度与认识又都是通过他们生活中的一言一行直接或间接地影响着孩子的个性形成与发展的。
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