问:人类的死亡有几种?
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人类的死亡有 6 种。
1.病死。
病死是没有办法的,药物只能延长生命,却无法阻止生命的最终死亡。
2.正法。
因为是害群之马,因为是罪大恶极,必须让他死。如果他不死,他会害别人死。
3.被害。
无辜被坏人杀害。
有的是被偷袭,因为无法预防,是没有办法的。
有的是因为斗不过歹徒,在力量强大的坏人面前,弱小的好人就容易遭遇不测。
在势均力敌的坏人面前,在大多数情况下,好人是能够“智取”坏人的,悲剧是可以避免的。
4.人祸天灾。
这里所说的“人祸”,并非是指故意的行为,而是指人为的过失。比如,酒驾,失职,等等造成他人生命的失去。
天灾是指火山,地震,海啸,瘟疫,空难,海难,房屋倒塌,误入陷阱等等意外事故。
5.殉职。
为保家卫国而死的军人,为保护他人的生命财产而死的义士,克己奉公,忘我奉献的公仆。他们是永垂不朽的英雄,死得其所。
6.自杀。
有的人是因为病入膏肓,生不如死,为了免于剧痛的折磨,为了解除对亲人的麻烦,而不得不采取残忍的手段,结束自己的生命。
有的人是因为有精神疾病,不自觉的撞上了死神。比如,触电,溺水,跌下高楼,等等。因为有疾病,还真分不清是有意的(自杀),还是无意的(事故)。
有的人是因为道德沦丧,羞于为人,选择自杀。
有的人是因为贪污盗窃,或者罪不可赦,畏罪自杀。
有的人是因为社会问题,或者生活的压力,或者家庭的矛盾,好像看不到了前途,经过深思熟虑之后,最后选择自杀。
有的人是一时想不开,突然头脑发热,一时冲动而自杀。对于这种人,如果有人冲开,如果有人疏导,就不至于有悲剧的发生。所以,冲动是魔鬼。
司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
上述之死,孰轻孰重,泾渭分明。
本“问”之死,不得而知。
1.病死。
病死是没有办法的,药物只能延长生命,却无法阻止生命的最终死亡。
2.正法。
因为是害群之马,因为是罪大恶极,必须让他死。如果他不死,他会害别人死。
3.被害。
无辜被坏人杀害。
有的是被偷袭,因为无法预防,是没有办法的。
有的是因为斗不过歹徒,在力量强大的坏人面前,弱小的好人就容易遭遇不测。
在势均力敌的坏人面前,在大多数情况下,好人是能够“智取”坏人的,悲剧是可以避免的。
4.人祸天灾。
这里所说的“人祸”,并非是指故意的行为,而是指人为的过失。比如,酒驾,失职,等等造成他人生命的失去。
天灾是指火山,地震,海啸,瘟疫,空难,海难,房屋倒塌,误入陷阱等等意外事故。
5.殉职。
为保家卫国而死的军人,为保护他人的生命财产而死的义士,克己奉公,忘我奉献的公仆。他们是永垂不朽的英雄,死得其所。
6.自杀。
有的人是因为病入膏肓,生不如死,为了免于剧痛的折磨,为了解除对亲人的麻烦,而不得不采取残忍的手段,结束自己的生命。
有的人是因为有精神疾病,不自觉的撞上了死神。比如,触电,溺水,跌下高楼,等等。因为有疾病,还真分不清是有意的(自杀),还是无意的(事故)。
有的人是因为道德沦丧,羞于为人,选择自杀。
有的人是因为贪污盗窃,或者罪不可赦,畏罪自杀。
有的人是因为社会问题,或者生活的压力,或者家庭的矛盾,好像看不到了前途,经过深思熟虑之后,最后选择自杀。
有的人是一时想不开,突然头脑发热,一时冲动而自杀。对于这种人,如果有人冲开,如果有人疏导,就不至于有悲剧的发生。所以,冲动是魔鬼。
司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
上述之死,孰轻孰重,泾渭分明。
本“问”之死,不得而知。
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