雨夜灯下读明诗散文随笔
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外面是淅淅沥沥的雨声，阴冷潮湿的环境与小屋内形成了对比，橘黄的灯光看起来就让人感觉温暖，我半拥在温暖的被窝中，手拿一卷《明诗三百首》，惬意地读着，心底是说不出的满足，你说不是吗?雨夜灯下读明诗，不也诗意盎然吗?自在啊!
读到刘基的“西风吹客上马去，夕照满川红叶明”的诗句，寥寥数句，让人如临其境，如感其情，让我感到诗人对未来充满信心，也让我感受到了生活的美好。
再读他的“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”的诗句，恬淡安宁的田园生活，让人神往。和“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”有点相似，两位诗人都以“蛙鸣”来以声衬静，来突出夜晚的宁静。不过因为刘基的诗句多了“不知龙去处”，则让诗句更有想象力，更飘逸了一些。也告诉我们：风雨终将过去，只要你能坚持，那么风雨后等待你的将会是最美丽的风景。
再读他的“伫立望浮云，安得凌风翔” 的诗句，又让我好像看到一个在外漂泊辗转的游子，没有了前两句的.轻松活泼，有了英雄无用武之地的感觉。
满腹经纶的刘基当时遇到了什么，而发出这样的感慨呢?到网上查了一下，发现山东省作协会员武俊岭，在《皇帝与文人》一文中是这样阐释的：“元亡之前，刘基的诗文就已经写得很好了。他诗文兼善，寓言文尤为超拔。他本可以以诗文自娱优悠卒岁以至得享天年的，却偏偏在朱元璋迫逼下，硬着头皮出山，成了军师之类的人物。帮着朱元璋打下天下之后，对于朱元璋隐秘的内心世界的洞悉，他有着政治家的敏感。因此，他的诗作的题材变窄了。变得心灵内敛，惴惴得很厉害了。他的《感怀》一诗这样写到：‘结发事远游，逍遥观四方。天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。登高见万里，怀古使心伤。伫立望浮云，安得凌风翔。’他为了全身避祸计，称老退隐于故里山中，但还是没能幸免于难。64岁那年，朱元璋听信与刘基有宿怨的胡惟庸的虚妄之言(胡惟庸说谈洋这个地方有王气，刘基想据为自己的墓地)，剥夺了刘基的俸禄。刘基心中大惧，入京谢罪后居于京师。不久，胡惟庸为相，刘基便忧愤而死。”
看到这样的阐述，我唏嘘不已，既为自己的发现感到高兴，更为刘基的遭遇感到惋惜和不值。同时也为自己庆幸，我们现在碰到了好时代、好环境，有什么理由不好好努力呢?
读到刘基的“西风吹客上马去，夕照满川红叶明”的诗句，寥寥数句，让人如临其境，如感其情，让我感到诗人对未来充满信心，也让我感受到了生活的美好。
再读他的“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”的诗句，恬淡安宁的田园生活，让人神往。和“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”有点相似，两位诗人都以“蛙鸣”来以声衬静，来突出夜晚的宁静。不过因为刘基的诗句多了“不知龙去处”，则让诗句更有想象力，更飘逸了一些。也告诉我们：风雨终将过去，只要你能坚持，那么风雨后等待你的将会是最美丽的风景。
再读他的“伫立望浮云，安得凌风翔” 的诗句，又让我好像看到一个在外漂泊辗转的游子，没有了前两句的.轻松活泼，有了英雄无用武之地的感觉。
满腹经纶的刘基当时遇到了什么，而发出这样的感慨呢?到网上查了一下，发现山东省作协会员武俊岭，在《皇帝与文人》一文中是这样阐释的：“元亡之前，刘基的诗文就已经写得很好了。他诗文兼善，寓言文尤为超拔。他本可以以诗文自娱优悠卒岁以至得享天年的，却偏偏在朱元璋迫逼下，硬着头皮出山，成了军师之类的人物。帮着朱元璋打下天下之后，对于朱元璋隐秘的内心世界的洞悉，他有着政治家的敏感。因此，他的诗作的题材变窄了。变得心灵内敛，惴惴得很厉害了。他的《感怀》一诗这样写到：‘结发事远游，逍遥观四方。天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。登高见万里，怀古使心伤。伫立望浮云，安得凌风翔。’他为了全身避祸计，称老退隐于故里山中，但还是没能幸免于难。64岁那年，朱元璋听信与刘基有宿怨的胡惟庸的虚妄之言(胡惟庸说谈洋这个地方有王气，刘基想据为自己的墓地)，剥夺了刘基的俸禄。刘基心中大惧，入京谢罪后居于京师。不久，胡惟庸为相，刘基便忧愤而死。”
看到这样的阐述，我唏嘘不已，既为自己的发现感到高兴，更为刘基的遭遇感到惋惜和不值。同时也为自己庆幸，我们现在碰到了好时代、好环境，有什么理由不好好努力呢?
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