Question

科技对环境的好处

Answer 1

可以改善环境 比如说 科学的灌溉 在华北地区可以防止土地盐碱化

运用科学来种地 可以防止水土流失

科学发展可以促进新能源的开发 从而降低大气污染

运用科学 来发展
科技--双刃剑
当然，那些从科学知识转化出来的技术成果中，纯粹只能作恶的太少。绝大部分既可以为社会造福，也可以危害社会，伤人害命。所以，“双刃剑”才是它们最准确的比喻。

利用科学发明称霸世界，是“双刃剑”的一个例子。最早描写科学狂人的是凡尔纳。他在《世界主宰》中描写了一个隐身在火山口中的狂人罗比尔。他发明了水陆空三栖航行器，以此为称霸的手段。不过，凡尔纳是个忠厚长者，写坏人总是写不到位。这位“世界主宰罗比尔”的形象也十分滑稽。

在威尔斯的《隐身人》中，格里芬隐身后狂性大发，自称“隐身人一世”。不过，他连一个英国偏僻的村庄都没有统治得了，就被村民们当成怪物围捕致死了。

在《大独裁者》中，前苏联作家别利亚耶夫塑造了一个典型的科学狂人形象。德国心理学家施蒂纳长期研究动物之间的信息传递，终于发明了用脑电波直接控制他人思维的设备。他离开科学界，混入金融家戈特利布门下，先是控制了戈特利布和他的主要助手，再控制商界对手，甚至可以制造股市风波供其获利。最后，当施蒂纳的阴谋被识破后，居然使用这一武器和几个国家的军队对抗，让进攻的军队魂不附体，四散奔逃。只是被苏联同行用同等武器袭击，施蒂纳的阴谋才告失败。而苏联科学家则将控制他人思维的仪器改造成造福人类的工具：它大大加快人类个体之间的信息传递，协调集体劳动，甚至可以让一个乐队不再有指挥。

赵南元曾经说过：由道德狂人和宗教狂人制造的灾难和浩劫在历史上层出不穷，在现实中也比比皆是。而科学狂人却只出现在好莱坞的科幻恐怖片中。所以，晚近时期，科幻作家笔下利用科学作恶的人，不再是那些动不动就想控制全世界的疯子。这些恶人要通过手头的新技术，实现一些较具体，影响范围较小，但更为现实的目标。

罗宾·科克以“医学恐怖小说”见长。《死亡激素》是他的一部科幻题材医学恐怖小说。死亡激素本是人体固有的一种激素，和生长激素一样由脑垂体分泌，只是要在性激素分泌停止后才出现。医学家海耶斯受到太平洋鲑鱼的启发，这种鲑鱼在产卵后立即死亡。海耶斯最终从鲑鱼头部提取了死亡激素的诱发剂。注射到生物体内，可以使死亡激素立刻大量释放。

海耶斯供职于一家大型会员制保健中心。一些功成名就的中年人加入这个保健中心，以便得到终生保健治疗。然而，一段时间以来，总是有一些中年人突然死亡。他们都有烟酒恶习，但进入保健中心前体验表明，他们的身体情况还很正常。瘁死时，他们的心血管都极度衰老。这个死亡名单里最终包括了海耶斯自己。这些表面上的正常死亡引起了医生杰逊的怀疑。他经过反复调查，终于发现是保健中心雪莉等人将海耶斯提取的死亡激素诱发剂暗地里施给这些人，让他们早点死亡，以免等这些人衰老以后，被迫大量提供免费药品。

在小说结尾处，几个书中人物就死亡激素问题，直接讨论起科技的善与恶，要不要设置法律来约束科学家，使他们不能随心所欲地进行发明创造。这说明，作者在创作时，对科学的善恶问题有自觉的认识。

十九世纪末，摩天大楼在美国诞生，很快便成为科技和财富相结合的象征。到了二十世纪后半叶，东亚许多国家和地区加入了摩天大楼竞赛，高层建筑竖起的速度，用“雨后春笋”来形容恐怕不过分。而摩天大楼带来的高成本负担和灾难隐患也成为人们关注的焦点。小说《摩天大楼失火记》便以此为题材。

小说问世时，世界第一高楼是芝加哥的西尔斯大厦。作者在故事中虚构了新的世界第一楼，就座落在西尔斯大厦对面，以致于小说最后，抢救队可以在西尔斯大厦和“世界第一楼”之间架起钢索救人。这座世界第一楼的老板为了赶工期，偷工减料，导致电路负载过大，在开业典礼那天引起暗火。摩天大楼特有的“烟囱效应”使暗火逐层向上，直到顶楼。在那里，数百位达官贵人正在举行庆祝仪式。由于保安疏漏等原因，等到人们发现大火，已经无法扑灭了。

作品对于摩天楼火灾隐患的担忧是通过消防大队长的口说出的。火灾发生后，消防大队长来到现场，遇到建筑师，质问后者道：你们明知现在消防技术对七层以上的火灾无能为力，为什么还要建造这么高的楼？而在结尾处，他讲了一段更为恐怖的话：今天还不错，只有二百人死亡。以后，类似的火灾将会导致成千上万人死亡。到那时，你们才知道应该建什么样的楼！电影拍摄于八十年代，十几年以后，这段恐怖预言落在世界贸易中心的双子塔上。911袭击中，五角大楼的伤亡就远远小于世界贸易中心。如果不是高层建筑来“助威”，911袭击可能只是一次放大的洛克比空难。

这部小说后来改编成大腕云集的电影，颇有影响。只不过小说结尾处，包括州长在内的许多人没有逃出火海。电影则加了一个比较光明的结尾：抢救人员炸开了楼顶的水箱，浇灭了大火。不过那并不是现实。对于911事件中那样的熊熊烈焰来说，屋顶水塔里的水真可谓杯水车薪。

1972年，人类跨过了转基因技术的门坎，地点是在美国斯坦福大学。它释放了一种几乎无限的可能性：按照人类的需求，将不同物种的基因混合起来，创造自然界没有的新物种。基因技术一出世，立刻就被运用到农业科技中，创造了大量新物种。它们在提供高产农作物的同时，也制造了针对转基因作物接受与抵制的大风波。不久前一次武汉农民捣毁转基因实验田的风波说明，这场抵制风潮现在已经吹到国内。短篇科幻《替天行道》便是以转基因作物为素材的。

在这篇小说里，美国MSD生物公司投资二十亿美元，研制成功“魔王品系”麦种。它高产、抗病，品质优良。为了防止农民将收获的麦子留种，MSD公司在魔王麦的基因中混入了导致不孕的毒蛋白基因。这样，第二代麦种如果没有公司秘密掌握的特别溶剂来抑制毒蛋白基因，都将无法生长。出于保护知识产权的手段，这本无可厚非。MSD公司一名低级职员负责将它推销到中国陕西地区。第一年收成极好，第二年，一些农民偷偷留种，结果导致大片麦田失收。虽然MSD公司曾经作过大量预防性研究，但这种自杀基因还是因为某些特别病毒的搬运功能，扩散到其它麦种上。黑色的死亡小麦瘟疫般地传播开了。

在关于粮食的“坏科学”作品里，《永生粮》也是很有趣的一例。别利亚耶夫笔下的科学家布罗依尔不仅没有恶意，甚至连MSD公司那样的商业目的都没有。他培养出一种单细胞生物，可以直接从空气中获得养分，自身不断膨胀，并且可以直接食用，成为“永生粮”。然而，这种“永生粮”不仅没有解决饥饿问题，反而导致农民破产，加重了经济危机。最后，夏天来临，适宜的温度又使“永生粮”飞速滋生，覆盖了一片又一片土地，成为人造灾难。

网络技术自从七十年代出现以来，以井喷的方式向全世界传播。在笔者认识的人中间，凡是上过网的，没有一个会选择从此不再接触网络。它已经成为许多人的工作方式和生活方式。但网络也使许多人上瘾，成为它的俘虏。如今，网瘾问题已经成为一个新的教育问题。而据笔者的观察，成年人中也早已经有着大量的网瘾患者，只不过他们独立负责，不象青少年那样，有监护人去向社会舆论反映这个问题。

在短篇科幻《藕荷色的蒲公英》中，星河就为我们描述了一个网瘾现象普遍存在的未来世界。在这个离现在并不遥远的时代中，上网成瘾已经是严重的社会问题，甚至需要强制戒断。和今天的戒毒所一样，出现了司法体系内的戒网监狱。小说令人怵目惊心地描写了网络成瘾后的反应：昼夜颠倒，无法从业，难以与人交流，着魔般地到处寻找上网工具，甚至用监狱暴动来反抗强制性戒瘾。更由于作者使用了第一人称，从一个网瘾患者的角度讲这个故事，极好地表现了网络瘾的危害。小说中描写的严重生理反应，在如今某些网络成瘾者身上多少已经存在了。

作者还设想了未来社会强制戒断网瘾的具体措施：首先要使成瘾者基本脱离网络，这是强制性的，有法律作后盾。当然，为了使他们的精神不至崩溃，会在监视下有限制地上网。然后强迫成瘾者参加大运动量活动。一个长年坐在电脑前的人，身体情况相当恶化。另外，强制成瘾者读纸印的书，逐渐摆脱对电脑的依赖。

1928年，一次实验室中的偶然现象，加上英国医学家弗莱明有准备的头脑，帮助人类进入了抗生素时代。如今，抗生素已经成为医生们惯用的武器。然而，滥用抗生素导致细菌耐药性增加，也形成了新的医疗问题。长篇科幻《生死平衡》描写的便是这一题材。虽然作者王晋康在科幻圈里早已很有名气，但他能为科幻圈以外的公众所关注，很大程度上是因为这部小说，因为它涉及了当今科技前沿的一个棘手问题。

小说以中东为背景，描写了某军事狂人对邻国发动细菌战的故事。与此平行的一条线索，则是皇甫家族对“平衡医学”的研究。作为一个小说中虚构的元素，平衡医学本身并不重要，重要的是作者借这个元素，讲述了他对抗生素滥用问题的关注。通过医学狂人皇甫右山之口，作者这样写道：“耐药菌株如洪水一样发展，连大肠杆菌和痢疾杆菌这种普通病菌也有了耐药菌株，抗生素也奈何不得。治疗败血症的青霉素用量已由几万单位加大到几千万单位，但死亡率仍回升到抗生素问世前的水平。”《科幻世界》97、5、15页。

作者甚至虚构了一个肾功能衰竭症患者的病例。这是一个高干家属。正是由于她的地位，能够大量使用新药，好药，才在二十多年的时间里落入到抗生素滥用的陷井中。作者用长长的病历记录，描写她怎么样一步步“小病大养”，最终被药物包围的可怕结局。
■正方：当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量

人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面

■反方：科技是保护人类最坚固的盾牌，我们相信，科技的不断完善，必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界

人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决

吴天（正方一辩）：首先，任何事物都有正反两方面，科技的好处不用我多费唇舌，待会儿对方辩友一定洋洋洒洒，然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。不同于其他事物，科技的反面锋如刃，利如剑，这就是我们常说的双刃剑。然而假如您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在，那您就有些过分天真了，当人类一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以应用，而表现出我们人类是多么的高效率时，您可曾想过，这同时也意味着对科技负面效应的来不及了解，或者根本不想了解，正是灾难的发端，科技的毁灭性正体现这种趋势的无以逆转。

第二，现代科技发展的不确定性，使得科技这把双刃剑，变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步，经年累月的堆积，使得科技的负作用正随时在全球范围内爆发，这是科技毁灭性趋势的更深层次危机。

第三，对科技的高度依赖，使得达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威，一触即发，这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量，当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。

郑蔚（反方一辩）：首先我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技，恰恰相反，那正是人类未能从整体上科学地认识世界，以及不合理使用科技所造成的恶果。

第二，对方辩友高估了科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代，科学家曾经预言，由于科技产品对自然资源的过度消耗，到21世纪初人类将面临一个能源危机，而现在，能源的开发和微太阳能源开发，使这种恐慌荡然无存。

第三，科技掌握在人类手中，人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系，使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。

简安均（正方二辩）：对方辩友说人类有道德法律，但是道德法律管得住科技吗？科学家到公海复制人，道德法律可是管也管不住啊。我方认为，人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先，科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次，科技的毁灭性威力，还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭，这集中表现在人类的两个科技新宠，互联网和基因技术。互联网的勇士们早就宣布，要将网络变成一种生活，可是，当虚拟替代了真实，作为社会的人的存在也就消失了，正所谓皮之不存，毛将焉附？再看基因技术，生命科技治疗疾病，但另一方面却是在干预自然，制造更完美的人类，但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢？今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德，科技对人类社会的全方位扭曲，正毁灭着我们的社会基础和精神世界。

首先科技是人类进步的原动力。

其次，如果没有科技，人类早就灭亡。科技是保护人类最坚固的盾牌，我们相信，科技的不断完善，必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界，所以我方认为，人类将不会毁于科技。

第一，科技发展正从个人趋势走向国家趋势和社会趋势。个人对科技生活的追求与依赖并非什么大问题，问题是这种追求与依赖正在以一种独特的价值观的形式变成国家趋势和社会趋势，科技已经变成这个世界上唯一正确的方向，一切与之违背的思想都要为之让路。

第二，科技的毁灭性趋势突出表现在科技被神化，而大自然却被工具化，正是科技，让人类不再觉得自己是自然的一部分，正是科技，让人类觉得手中握有新的上帝，而不断地把大自然工具化。然而，当自然秩序被打破，请问人类将立于何处？

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我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？
问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！
一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。
让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。
因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。
我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？
所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗？
虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你？
科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？
科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了21世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！
科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题！

Answer 2

科技不会为环境带来福音

不久前，澳大利亚的一些公司还坚信，广泛使用电脑后可以为公司节约大量的纸张。但是一段时间之后的统计表明，广泛使用电脑后，公司内部的耗纸量反而比从前上升了四倍之多。一位在外企工作的朋友马上给我解释为什么，她说，在她们哪儿任何一份材料都要经由电脑出成漂亮的公文，而且常常是"先打出一份儿再说"。如果有了错字、要删改内容或是调整版式，就要再进行一遍"先打出一份儿再说"的工作。如是者N次之后，才出落得一份满意的公文。

一份原本可以"凑合"使用的公文，由于有了电脑，有了可以获得更为体面完美的可能性，就要被多次制造并丢弃，造成了对资源和环境意想不到的破坏。也许我们寄希望于电脑开创的无纸化办公能对保护环境有所助益，但是我们在使用技术产品时往往忽略了另一个更重要的因素，那就是科技及其产品的使用者是人。人的心态和习惯才是真正的决定因素。由于技术产品是人发明、生产的，最终也是由人购买、使用的，所以当我们谈论所谓科技及其产品时，已不是一个单纯存在的技术，它必然包含了人的诸多因素。在探讨科技本身是否会为环境带来福音的时候，实际上准确地说，是在探讨人类使用技术及其产品是否会为环境带来一个好结果。一切脱离人的因素单独探讨技术本身性质的作法都是片面和不足取的。

一个极好的例子是抗生素。

自从青霉素药物被发明并使用以后，人们以为找到了可以有效对付病毒的办法，与此有关的科学家也被授予了诺贝尔奖。然而，如同稍后出现的DDT一样，发明人获奖后不久，发明的副效应就出现了。

先是青霉素不再有效了。许多医生发现，几年前还药到病除的病毒对青霉素逐渐产生了抗体，使得原有的青霉素剂量变得毫无威力可言。一些威胁人类生命的疾病又重新抬头了。但这还不是最糟的情况。再往后不久，不断发现了一些被抗生素强迫强化的病毒新种，它们根本不惧怕抗生素，而且不断制造各种新型疾病，多种抗生素的阵地纷纷失守。无奈之际，人们一面不断加大抗生素的使用剂量一面继续寻找新的更有效的抗生素。直到后来，医学界宣布他们找到了一种极为强力的抗生素，它被命名为"万古霉素"，意思是它的药效可以万古长存。医学界寄望它可以作为抗生素的终极产品，能够对抗一切令人头疼的病毒。然而让所有专家大跌眼镜的是，在万古霉素发现的几年以后就发现了一种新型的超级病毒，它不但不会被万古霉素杀死，反而要以万古霉素为食物，离开了万古霉素，超级病毒反而会饿死。无疑这又是人类盲目使用抗生素给自己制造出的又一个麻烦。

抗生素问题说明了一个很浅显的道理：对任何事物均要全面地衡量，不能只看一个方面或一个时期的效应，要将其放在一个全面、长远的综合系统中评价。片面地看待一个事物在某些方面的良好表现或效应，急于就此作出肯定的结论会导致随之而来的盲目乐观甚至是混乱。在这个问题上，另外的两个例子就是太阳能和核能的推广。

众所周知，石化燃料终有耗尽之日，于是许多有远见的人士呼吁减少对不可再生能源的使用，更之以廉价且取之不尽的太阳能。推广太阳能无疑是好的，但客观情况是太阳能仅仅能成为石化燃料的补充，它的转化率和使用范围极其有限，不可能在所有方面替代石化燃料。最重要的是，现今社会的工业体系是建立在石化燃料的基础上的，如果将工业体系从石化燃料基础转换成太阳能，无论是经济上还是技术上都是绝对不可能的。一个简单的例子就是太阳能的低效不足以炼出钢来。

太阳能汽车一向都是太阳能产品中最诱人的。可是若以太阳能汽车全面取代普通汽车，从生产线和相关材料全面调整的成本上看，不但要付出巨大的经济代价，同时还要付出倍于普通汽车生产线运转所需的资源量。按照熵理论，系统内能量的总和保持不变，但是有效能量在做功的同时不可避免地转化成为无效能量（即熵）。可以推动做功的有效能量在总体上是趋于减少的，随着做功的增加无效能量在总体上是趋于增多的。技术作为一种能量转化器，其本身不能减少熵（即不可用能量「也包括各种资源」的总量）的生成，越是先进的科技工具或方法越可能意味着更大的耗能，产生更多的熵。尤其在两种体系彻底转换的大调整过程中，淘汰一个旧体系建立一个新体系，意味着必然的高能消费，即生成大量的熵。所以，有关太阳能的神话是不存在的。

核能又怎么样呢？

核能的高效和低成本历来为许多人乐道，但是核能的"先天不足"决定了它存在着很多致命的弱点。

核电站在运行时不能出半点差池。乌克兰的切尔诺贝利核电站的核泄漏事故就是最好不过的前车之鉴。问题是"人有失手，马有乱蹄"，世界本身不稳定的特性决定了人必然是有失误的时候。我们可以通过诸多努力将这种情况的出现尽可能地减少或推迟，但是做到绝对杜绝人为失误是不可能的。混沌学说揭示了世界的复杂性和不确定性。根据混沌学说的基本原理，系统内充满了对某一事件未来结果具影响力的诸多不可预测和不可认知的因素。我们对所有安全措施的严守都只能是为我们提供一种近似的而非彻底的安全。核电站自身潜在的高危特性是不能允许操作人员有丝毫失误的，这与世界本身的不确定性是严重背离的，因此也就谕示着核电站隐含了不可避免的危险。

核物质高强度的放射性对人体和环境的毁灭性不用赘论了。核能从经济的角度上讲也并非完全可行。人们不了解的是，建一座核电站相对容易，拆除它却要花费数倍乃至十数倍于建造的费用。拆除核电站要将整座核电站用特殊的工具切割成一块一块的小砖头，然后一块一块地用特殊仪器检测，未发现含有过量核辐射的才可以运走。若发现其含有超量核辐射的则要按核废料处理。

提到核废料，极少有人知道它处理的难度，这也是造成公众对核电站抱无所谓态度的主要原因。核废料不同于废电池，统一收集密闭封存就可以高枕无忧了。核废料中不能被完全用尽的核物质仍具有极强的放射性，且具有残留时间长、毒性剧烈的特点。核废料即使贮存过百万年，其残留物质中的核辐射剂量仍能超过允许剂量的一千万倍以上，这是一般人难以想象和理解的。比起核电站的运转来，世界本身所具有的不稳定特性，必将给核废料的安全贮存带来难以预测、不可避免的破坏。基于此，许多原来率先建造核电站的国家正在考虑停建缓建核电站。国外一些专家也呼吁人类在对核能的使用上要慎之又慎。因为核技术不仅是用于军事上才会威胁到人类安全，核技术本身就是极度危险的。

"环保汽车"是相当一些稍有环境意识但又不愿牺牲个人便利的人士所乐道的。它同时也是不少汽车制造商的重要卖点。所谓"环保汽车"主要指的是尾气排放达标的低污染汽车，这种汽车被说成是可以改善空气状况，对保持良好环境有所助益的。然而问题是，环境不仅仅包括空气，她还包括矿产、水、土壤等资源以及各种野生生物及其生境。如果以"大环境"的角度看待尾气排放达标的汽车，那么不难发现，所谓"环保汽车"是根本不存在的。

汽车生产是耗能大户，它需要大量的金属、煤炭、橡胶、塑料、水和其他相关材料。在生产过程中对资源的消耗以及产生的废水、废气、废渣会随着"环保汽车"的推广、汽车总量控制的解禁而大幅上升。综合来看，"环保汽?quot;可能会带给环境更大的破坏。所不同的是，如果能将所有对环境的破坏予以量化的话，"环保汽车"是将对空气的污染转嫁给了水、土壤和空地，将城市局部的污染分散到了全球范围。然而污染的各项总量没有减少，反而可能会有所增加。因为普通汽车的尾气污染可能是限制汽车生产和使用的唯一因素。这个因素消失了，汽车数量上升的同时，各种污染总和也随之增加。

汽车要停放还要行驶。停车场和道路随着车的大幅度增加而增加。停车场和道路的扩张不仅要以牺牲农田或荒野地为代价，其建设过程本身的污染也是有目共睹的。如果仅仅因为尾气合格就被大张旗鼓地推广到家庭，那么随之而来的道路、停车场乃至城市的大规模改扩建以及最终导致的环境破坏的总帐还是要算在"环保汽车"头上。

记得有人曾讲过"网络是绿色的"。在一些文章谈科技对环保的作用时，所提到最多的也是网络。在许多人眼里，通过无形网络传递信息所节省下来的有形媒质，上面几乎写满了科技对保护环境所作出贡献的溢美之词。然而，"不识网络真面目，只缘身在网络中"。有一点我们要牢记的是，科技只是转换器不是节能器，它只能省力却不能省功。越是高效的技术对可用资源的转换越是快速，对环境的破坏可能也越大。

在电脑时代尤其是网络时代，由于计算机日趋廉价和高效，更由于人们普遍对此的认同，导致计算机数量的猛增。大量制造、运输、销售计算机及其配件、外设导致大量地消耗各种资源。此外，计算机和网络的普及不仅传递了信息，同时还"生成"了更多的信息。为了从全部信息中甄选有用的信息，为了读取、保存这些信息，所作的各项工作，最终都是可以被还原成对资源的消耗。网络生活越是发达，人为生成的垃圾信息就越多，我们为此就要付出越多的"成本"。所有的成本在末端都是由环境来承受的。

网络时代是对人造成强烈异化的时代。如果对这种异化的理解不是那么真切的话，就请看看标准的网虫上网时的表现吧。网虫过网上生活时是处于一种极度的亢奋状态，兴奋、焦躁且精神脆弱。这种变态反应在英国已经有了一个专有名词来定义它――电脑狂暴症。由于电脑操作的挫折或网络生活的高度兴奋带来躁狂状态的作用，操作者的情绪反应会出现异常变化，表现为攻击性大大增强，对人宽忍程度的降低，与周围人的关系出现不协调，作息变得没有规律。据报道，某些网虫上网时是穿着尿不湿干啃方便面来渡过十几、二十几个小时的。这种极为典型的例子生动描述了迷恋网络生活对人的负面影响。实际上，当人面对着一台电脑或是通过一台电脑面对着一个无边的网络时，电脑狂暴症的各种症状几乎会出现在每一个人身上，不同的仅是程度而已。但不论程度上的差异有多大，电脑时代对人强烈异化的事实无可否认地存在。这种异化作用的长期累积，必然会不同程度地改变相关者的生活方式、观念乃至整个人格。它潜移默化地改变人的心态，让人逐渐远离平静、从容、随和的健康状态，更多地被包围在失落、暴躁、缺乏自制力的不良状态中。

越来越多的人认识到，环境的污染首先是人心灵的污染。人心灵的污染最为重要的就是"爱的丧失"。爱的全部含义包括了爱的情感、爱的行为和爱的能力。所有这些无不是以人格的健康状态和内容为基础。难以想象，一个狂暴的人如何保留并发展他人格中有关"爱的情感、爱的行为、爱的能力"的部分。当一个社会全面进入电脑时代或网络时代，全面面临狂暴状态统治的时候，我们如何能不担心人们尤其是孩子们"爱的丧失"，以及随之而来的对他人对自然环境的漠不关心呢？

当我们谈到电脑和网络的时候，总是首先想到它们为我们工作和生活提供的便利。它们改变了我们的生活，也确实为我们提供了许许多多的便利。但是，电脑和网络的使用者是人，人的心态和习惯决定着技术产品对世界的影响。我们的生活经验告诉我们，在商场削价处理商品的时候，人们总是会趋之若鹜，买回来一大堆不知有用还是没用的东西。购买大量商品的原因就是因为便宜。同样的原因，因为有了便利，我们会很"自然"地增加各种不知有用还是没用的工作或娱乐。就象那些减价商品一样，所有这些东西或许我们根本就不需要。

技术总在不断地更新，同时它总在不断地"生成"我们对消费品的需求。生活中日益丰富的消费品真的是我们所需要的呢，还是被需要利润的制造商说成是我们生活中必不可少的呢？科技推动社会在进步，这是不争的事实。但是，如果我们将这一表象剖析之后，就会发现所谓科技推动的社会进步，居然有相当一大部分是我们对物质消费的"进步"，是我们对消费品向往的"进步"，是我们消费能力的"进步"。

廉价和便利是生成过度消费的重要条件，所有的过度消费都是消耗和破坏。正本清源地想一想，这些不必要的消耗和破坏根本的制造者是谁呢？难道不是我们对技术盲目地崇拜所造成的吗？我们想当然地认为技术越先进，随之获得的能力越强，我们对自身命运以及自然环境的良性影响也就越有效。然而我们忽略了重要的一点：人的注意力是有限的。当我们把主要的精力和兴趣放在了对能力和获取能力的方法的追求上，我们同时就会失掉当初之所以需要必要能力的真实动机。我们越是觉得，唯有获得更多的物质基础以及对这种基础构建的能力才能获得幸福时，幸福本身也就越少被我们真正关注到。同样的，我们越是认为只有获取更多的高新技术及其产品才能对改善环境有所作为，环境本身的改善也就越没有指望。老子对此的描述是"其出弥远，其知弥少"。

肯定仍会有许许多多的人对技术本身尤其是高科技产品一如既往的倾心。然而，从保护环境的角度看，对技术及其产品的热忱绝不会对环境有什么帮助。因为能给环境真正带来福音的不是日新月异的科学技术及其产品，而是一个古老的朴素的观念――敬畏自然、克制贪欲。当年甘地就说"地球能满足我们的生活所需，但是满足不了我们的贪婪。"如果我们真的能够明白这句话的含义，并且真的能把它落实在自己的生活中，检点自己的生活方式、消费行为，减少对地球有限资源的消耗，减少对仅存的自然生态系统的破坏，这一切才真的是为环境带来了福音。