日本人唐诗 日本人唐诗
偶然听人说日本也学唐诗，是怎样的？
汉字上标日语假名
日本人看的懂唐诗吗
能啊，其实唐代的日本人就会读写唐诗了，有个中文名叫晁衡的日本人还是李白的好友！
唐文化在日本有着很深的影响，日文中仍保留着1800个汉字，尽管读音不同，但有点文化的日本人还是读得懂唐诗的。
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日本人韩国人怎么用日语韩语读唐诗的
听着都很像诗本身的字的读音，然而并不是用中国话读出来的发音，都是他们本国语言的发音。韩语读诗请参看韩剧《步步惊心.丽》。日语里有音读和训读的区别 ，诗里一般为音读，即汉字传到日本时（古汉语），字本身的读音，读音跟中文很像，然而只是像。
日本人学习唐诗宋词的时候都是只给汉字标音然后直接读的吗？
不巧的是我刚好有一个日本友人，我也问过他类似的问题。他的回答是，一般想要读中文都会先学拼音，然后用拼音注音，就像我们国人没有背过五十音读日语就会注罗马音。但是在罗马音也不会的情况下，我们会标注中文，他们也一样，在不会拼音的情况下，确实用的是日语注音。
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白居易
白居易的作品传入日本的时间最早见《日本文德天皇实录》上所记载，承和五年（838），由太宰少贰藤原岳守从唐商人带来的物品中挑出《元白诗笔》呈现给仁明天皇。随后，遣唐使陆续带回了更多的作品。其诗一经传入，迅速流传开来，深受当时日本文人的喜爱。据《日本国见在书目》记载，当时传到日本的有《白氏文集》（70卷），《白氏长庆集》（29卷）。根据日本学者金子彦二郎著《平安时代文学与白氏文集》统计，在平安文士大江弗时编辑的《千载佳句》中，共收中日诗人诗歌1110首，白居易一人之作品即占了535首，几乎占半数。另据川口久雄统计，在藤原公任编纂的诗集《和汉朗咏集》中，共收录588首诗，其中白居易的诗就达139首之多。
日本人用我们的汉字，读唐诗，看三国，受中国文化的熏陶，可为何恨中国？
这就要问为什么日本人用我们的汉字，读唐诗，看三国，受中国文化的熏陶了。
日本最初就认为自己可以和中国分庭抗礼，从隋朝到唐朝初期，日本对华遣使时多为政治目的，而且带着一种骄傲态度，甚至是傲慢 。日本第二次遣隋使到中国递交的国书中称“日出处天子致书日没处天子”。第三次遣隋使国书称“东天皇敬白西皇帝”。
唐朝建立了天可汗制度后,特别是663年和唐朝爆发了一场决定性的战斗——白村江之战,使日本对大唐心生敬畏，此战日本惨败,甘心等同“蕃国”，使得日本在此后的九百多年间都不敢再入侵朝鲜半岛，可见其影响力之大。开始努力学习唐朝各种先进的制度、技术与文化,包含效仿高宗天皇称呼,后来也取了太宗贞观年号.
丰臣秀吉统一日本后，妄图染指中国，甚至想打到印度，最后被明朝击败。
之后就是19世纪甲午前后的事件，包括甲午海战
1855年吉田松阴提出的“扩张补偿论”；
1868年，明治天皇提出的“大陆政策”； 1869年，木户效允提出的“征韩论”；
1890年，山县有朋提出的“利益线论”；
1928年，石原莞尔提出的“满洲利益线理论”，以及近年提出的“国际正义论”等等。
在最近400余年的历史中，日本一直将中国视为征服对象。
日本的“神道史观”认为：日本不是普通的国家，而是神的国土。远古时代的先王先祖不是人、而是神，所以日本人都是神的子孙。
神道史观”又演绎出了“皇道史观”：天皇既是主宰日本的神、又是政治的君王和军事的统帅；天皇的权威来自于神话中的皇祖因而神圣不可侵犯。
19世纪中叶，“日本中心主义”学说继承“皇道史观”，进而提出“八肱一宇”的观点：世界是由八条大绳子紧密连在一起的，最终归结到一个中心点，这就是日本；世界正等待着伟大的天皇之军来抚育、教化和征服万国，地球将被日本统一。与其为近邻的中国自然成为日本进攻的主要目标。可以说，征服中国，就是日本文化的一部分。
为什么日本的课本里有古诗和中国文言文，他们是怎么学的？
训读，用他们的语言来念的。有古诗很正常，还有三国志呢。
如果我是唐朝时的日本人，我读唐诗是用什么语言？读起来是否会押韵？是否能体会到汉语言的博大精深！
1300多年前的唐朝时代，日本每次派遣唐使到中国，都有学生僧侣随行，志在学习唐朝文化，媒介当然是汉字。如开元五年，随唐使来中国的吉备真备，留学十七年之久，携带唐礼、大衍历、乐书要录、东观汉纪等书回日本。后来，他利用汉字的某部分，创制了片假名（日本字母）；例如江的【工】、加的【力】等等。也是开元五年过来的阿倍仲痳闾，与李白等诗人成为诗友，最后还不走了，终老於中国。所以他们当时学的都是汉语，当然也只能用汉语。
日本要学中国古诗的么？
日本的“国语”教现代日语，古代日语和“汉文”。
“汉文”用一些符号来改变汉字的顺序，以顺应日语语法。
比如
春眠暁を丁えず（しゅんみんあかつきをおぼえず）
《少帅》中‘’征人应如旧‘’出自哪首诗词
1、这是于凤至少帅张学良出兵打仗的时候，为他写的一首小词：恶卧娇儿啼更漏，清秋冷月白如昼。泪双流，人穷瘦，北望天涯搵红袖。鸳枕上风波骤，漫天惊怕怎受。祈告苍天护佑，征人应如旧。
2、于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，少帅张学良的原配妻子。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。1990年3月17日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的大豪宅里，因心脏病离世，享年93岁。
她自小天资聪慧，才识过人，五岁入私塾，七岁填词作对，十六岁考入并最终以优异成绩毕业于奉天女子师范学校，弹得一手好琴，写的一手好字，做得一手好诗，画得一手好荷。嫁入张家后，她更是主动到东北大学南校法科旁听。于凤至的自身气质与才华连同她的名字，在上世纪二、三十年代享誉东北各界，被称为新一代才女。
3、《少帅》：是由长春电影制片厂、小马奔腾、华彬集团、世纪伙伴、稼轩星乐、于和影业联合出品的年代剧，由张黎执导，文章、李雪健、宋佳领衔主演 。
该剧以自传的方式讲述了历史传奇人物张学良辉煌而又坎坷的一生。
张学良出生于军阀混战的年代，幼年丧母，是大军阀张作霖最钟爱的长子。这位顶着父亲光环的风流公子，自进入父亲创办的陆军军校起，便踏上了一条戎马之路：从最初带兵打仗到几经战争的洗礼，遭受过挚友郭松龄举兵反奉的打击，忍受着父亲被日本人谋杀的家仇国耻；最终担负起身上的家国重任，成长为东北三省的领导者。张学良一生风流倜傥，却情归两位奇女子，与原配于凤至、挚爱赵四相伴一生。他吸毒成瘾，最终靠外国医生打戒毒。他有颗赤子之心，为了中国的统一，实行“东北易帜”，对蒋介石绝对服从；但也因此，在九一八事变中，让日本人占领了沈阳。终于，他在三十六岁那年与杨虎城将军策划了西安事变，结束了内战，促成国共合作、一致抗日，而他自己却因此被软禁长达半个世纪之久。
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