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尧舜禹汤是我*国古代四位最英明的帝王:尧,中国古代传说的圣*王,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧。 舜,历来与尧并称,为传说中的圣*王。《史记》说舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜, 禹,通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣*王,又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命,《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏”,但一般称作夏禹,是先秦时期以国为氏的习惯。 汤,商朝的建立者,又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐,甲骨文作唐、太乙,一称高祖乙。
关于他们的传说
黄帝以后,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合*体首领,他们就是尧、舜、禹。这时已是龙山文化的晚期,处于氏族制*度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻*衣。但他对百*姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管*教好的缘故,自己出来承担责任。舜又称有虞氏,出生在姚墟(今山西垣曲东北)。传说他在接替尧担任部落联合*体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶,后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合*体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇),看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己,而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,好在他贤惠的妻子巧设智计,才使他化险为夷。但他被推举为首领后,却不计前仇,宽待他的继母和弟*弟,使他的一些仇人都受到感动,一心向善。禹的先祖传说住在河套一带,禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任,率领百*姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方,当时的社*会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百*姓无事”,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
生平介绍——尧
尧帝,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人*民倾心于帝尧。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人*民的爱戴。 尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首*长继承人,大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。
生平介绍——舜
姓姚,名重华。尧帝的女婿,因建*国於虞,故称为虞舜或有虞氏。性至孝,尧用之,使摄位三十年,後受禅为天子,都於蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,舜每五年巡天下一次,其馀时间让各地君长到京*城朝见.舜将天下分为十二州,以河道确定各州的边界.舜在南巡中崩於苍梧之野。传位於禹。亦称为"大舜"。
生平介绍——禹
禹,姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位,传说是夏后氏部落的首领,是子承父位、中国奴*隶制的创始人。另外禹是中国的一个姓氏。他是起自西北进入中原的夏族部落的一位杰出的首领。或者后来被神化为宗神;或者以他在本族中的威望作为本族原有宗神的化身出现,承用了宗神的名字。他和东方鸟夷族部落中杰出的首领尧、舜,由于民*族融合而结成部落联盟的军事首*长。他们处的时代正是由部落联盟制的极盛走向解*体的时期。
生平介绍——汤
商汤,子姓,名履,灭夏后称为武汤、成汤或成唐,甲骨文中称太乙、高祖乙,是商王朝的建立者。
汤原是东方商族部落的首领。始祖契,曾辅佐大禹治水,封于商地,因以为族号。汤任贤臣伊尹为相,委以国政,以亳(在今唯阳区境内)为据点,积蓄力量,准备灭夏而代之。先后攻灭邻近的葛国(在今宁陵县境内)及韦(在今滑县东南)、顾(在今山东省城鄄县东北)等夏的羽翼国,最后终于利*用夏的最后一个君主桀荒*淫无道,夏内部矛盾激化的时机,攻灭了夏王朝,建立了商王朝。汤在位期间推行善政,减轻征敛,鼓励生产,安抚民众,停止人殉以保护劳动力。这些措施巩固了商的统*治,僻处西方的氏羌部落也来归附。
关于他们的传说
黄帝以后,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合*体首领,他们就是尧、舜、禹。这时已是龙山文化的晚期,处于氏族制*度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏,他的发祥地在今山西汾河流域,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻*衣。但他对百*姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管*教好的缘故,自己出来承担责任。舜又称有虞氏,出生在姚墟(今山西垣曲东北)。传说他在接替尧担任部落联合*体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶,后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合*体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇),看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己,而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,好在他贤惠的妻子巧设智计,才使他化险为夷。但他被推举为首领后,却不计前仇,宽待他的继母和弟*弟,使他的一些仇人都受到感动,一心向善。禹的先祖传说住在河套一带,禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任,率领百*姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方,当时的社*会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百*姓无事”,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
生平介绍——尧
尧帝,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人*民倾心于帝尧。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人*民的爱戴。 尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首*长继承人,大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。
生平介绍——舜
姓姚,名重华。尧帝的女婿,因建*国於虞,故称为虞舜或有虞氏。性至孝,尧用之,使摄位三十年,後受禅为天子,都於蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,舜每五年巡天下一次,其馀时间让各地君长到京*城朝见.舜将天下分为十二州,以河道确定各州的边界.舜在南巡中崩於苍梧之野。传位於禹。亦称为"大舜"。
生平介绍——禹
禹,姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位,传说是夏后氏部落的首领,是子承父位、中国奴*隶制的创始人。另外禹是中国的一个姓氏。他是起自西北进入中原的夏族部落的一位杰出的首领。或者后来被神化为宗神;或者以他在本族中的威望作为本族原有宗神的化身出现,承用了宗神的名字。他和东方鸟夷族部落中杰出的首领尧、舜,由于民*族融合而结成部落联盟的军事首*长。他们处的时代正是由部落联盟制的极盛走向解*体的时期。
生平介绍——汤
商汤,子姓,名履,灭夏后称为武汤、成汤或成唐,甲骨文中称太乙、高祖乙,是商王朝的建立者。
汤原是东方商族部落的首领。始祖契,曾辅佐大禹治水,封于商地,因以为族号。汤任贤臣伊尹为相,委以国政,以亳(在今唯阳区境内)为据点,积蓄力量,准备灭夏而代之。先后攻灭邻近的葛国(在今宁陵县境内)及韦(在今滑县东南)、顾(在今山东省城鄄县东北)等夏的羽翼国,最后终于利*用夏的最后一个君主桀荒*淫无道,夏内部矛盾激化的时机,攻灭了夏王朝,建立了商王朝。汤在位期间推行善政,减轻征敛,鼓励生产,安抚民众,停止人殉以保护劳动力。这些措施巩固了商的统*治,僻处西方的氏羌部落也来归附。
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首先你要弄明白什么是朝代。朝代是指建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。
中国朝代是从传说中的夏朝开始,然后是商周。有文字和考古论证的确切朝代是商中后期开始。之前的夏存在于传说中,而尧舜禹在夏之前,那时候还没有国家政权,所以谈不上朝代。
中国朝代是从传说中的夏朝开始,然后是商周。有文字和考古论证的确切朝代是商中后期开始。之前的夏存在于传说中,而尧舜禹在夏之前,那时候还没有国家政权,所以谈不上朝代。
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远古时代,黄帝炎帝那个时代,比较传奇,无法用语言描述
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嘿嘿🥰🥰🥰难道尧舜禹之前得远古时代的人类与神灵一起生活?那个时候是不是很多人类能够在天空中飞行呢??
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2020-03-18
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按照朝代的概念,则国家领袖必然是君主。多数人认为,尧舜禹的时代,还没有形成国家,只有诸多部落组成的部落联盟,而他们的身份只是部落联盟的首领,而非君主,因此也没有朝代。
禹开创的夏朝,到现在为止也只是书籍中记载的朝代,并没有任何考古证据能明确证明夏朝的存在。
那么在尧舜禹之前,大多数停留在传说阶段,没有确切的证据。
根据司马迁《史记》的说法,在禹开创的夏朝之前,有五位部落联盟的首领,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(其实应该是六位,在帝喾之后、尧之前,还有一位叫挚的首领),此即五帝的时代;而五帝之前,即三皇时代,更是众说纷纭,主要的传说认为,当时曾有三位了不起的首领,即伏羲氏、女娲氏、神农氏;当然,这里的“氏”字可以指代氏族,也就是说,所谓神农氏并不是一个人的名字,而是一个氏族历代首领共同的名字,即神农氏氏族的首领都称为神农氏。
关于《史记》中将五帝及挚、禹称为“帝”的问题,即“黄帝”、“帝颛顼”、“帝喾”、“帝挚”、“帝尧”、“帝舜”。“帝”字,那个时候没有“皇帝”的意思。“帝”最开始指的是指的是花蒂,是个象形文字,后来用来指传说中最高的天神,引申义用来指代道德很高尚或者功劳很大的人物。秦王政灭六国后,才开始将“三皇五帝”中的“皇”和“帝”合并为一个词即“皇帝”,称“始皇帝”即第一位皇帝,儿子胡亥称“二世皇帝”即第二位皇帝。那时候开始,“帝”字才成为“皇帝”的简称。
禹开创的夏朝,到现在为止也只是书籍中记载的朝代,并没有任何考古证据能明确证明夏朝的存在。
那么在尧舜禹之前,大多数停留在传说阶段,没有确切的证据。
根据司马迁《史记》的说法,在禹开创的夏朝之前,有五位部落联盟的首领,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(其实应该是六位,在帝喾之后、尧之前,还有一位叫挚的首领),此即五帝的时代;而五帝之前,即三皇时代,更是众说纷纭,主要的传说认为,当时曾有三位了不起的首领,即伏羲氏、女娲氏、神农氏;当然,这里的“氏”字可以指代氏族,也就是说,所谓神农氏并不是一个人的名字,而是一个氏族历代首领共同的名字,即神农氏氏族的首领都称为神农氏。
关于《史记》中将五帝及挚、禹称为“帝”的问题,即“黄帝”、“帝颛顼”、“帝喾”、“帝挚”、“帝尧”、“帝舜”。“帝”字,那个时候没有“皇帝”的意思。“帝”最开始指的是指的是花蒂,是个象形文字,后来用来指传说中最高的天神,引申义用来指代道德很高尚或者功劳很大的人物。秦王政灭六国后,才开始将“三皇五帝”中的“皇”和“帝”合并为一个词即“皇帝”,称“始皇帝”即第一位皇帝,儿子胡亥称“二世皇帝”即第二位皇帝。那时候开始,“帝”字才成为“皇帝”的简称。
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