政策允许修建祠堂吗？
中国人是世界上最有祖先崇拜传统的民族。在每个家族中，往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位。所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，目的是让子孙们知道本族的来源，纪念祖先功德。
宗祠，虽然是封建社会遗留下来的产物，在当今则有其新的存在的意义和社会作用。随着改革开放和全球华人寻根热潮的兴起，许多宗祠被新建和修复，族谱被续修，而海外华人则不断翻新旧宗祠，联络故众。可以说，今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，是对于加强中华民族的凝聚力和中华民族的团结产生巨大的作用。
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古代宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且注入中华传统文化的精华，与古塔、古桥、古庙宇相映，成为地方上的一大独特的人文景观，是地方经济发展水平和中华儒教文化的代表。
宗祠，记录着家族传统与曾经的辉煌，是家族的圣殿。作为中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
所以宗祠不会消失还会受到保护！
中国目前并未禁止建祠堂，以前没有这样的法规，以后应该也不会出台专门的政策规定来禁止建祠堂。
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不管是建什么，都需要按规程流程办事。
按照国家的法规规定，不管是要建立什么样的建筑，都需要按照流程，提供相关的土地证件、建筑规划等进行申报，申报审批通过之后才可以进行建设。作为祠堂，自然也不例外。只要有完整的手续流程，按照流程办事，是没有任何问题的。当然了，不同地区可能存在不同的习俗，这个则是需要本地人自行去协商解决。但是国家并不禁止建祠堂。
不过，如果存在侵占土地，违规建筑等行为的话，则是违法的，会受到有关部门的监管，如果没有在限期内完成整改的话，可能会被强制拆除。
祠堂文化作为中国传统文化中的一部分，不可能禁止建立。
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在一些宗族色彩比较浓郁的地方，每一年都会在祠堂里面举行祭祖活动。而一些大型的婚庆、丧事等，也会在祠堂举行。这是我们传统文化中的一部分，而祠堂作为一个承载这些活动的场所，自然也是必须要有的。
就比如潮汕这边，几乎每个地方都会有祠堂。而到了清明、冬至等节日，都会有各地的宗族乡亲赶回祠堂进行祭祖活动，也趁着这个机会加强联络，维持联系。如果强行进行当地人对本地的祠堂进行修葺、重建，当地人都不可能答应。而且，一般负责执法的人，也都是当地人，明白这些习俗，知道这个场所的存在，更不可能去阻拦建祠堂。
祠堂具有团结宗族的作用，有利于当地的宗族稳定。
虽然很多地区城市化越来越强，但是农村的不少习俗却依然影响深远。哪怕是出门在外的游子，在知道祠堂要举行大型活动的时候，也会赶回家参加宗祠活动。而且通过参加这样的活动，能够聚起人心，让这些人出门在外的时候，能够更强有力地联系，实现互帮互助……而在本地，则凝聚成一股不容小觑的力量，从而取得更好的发展。
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不过随着社会的发展，现在建祠堂的村子已经越来越少了。很多年轻人都离开了家乡，很少回去。也只有那些留守农村的人才会经常去祠堂。或许有一天随着时间的流逝，越来越多的年轻人再也不回去家乡，而是在城市落户。那样一来，在乡村祠堂留守的老人去世之后，祠堂也许会渐渐荒败，消失于历史的长河之中……
当然，也可能到时候，祠堂会成为另外一种场所，比如陵园，承载起新的功能，不再有各种隆重的宗族活动，只剩下祭拜先人的功能了。
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行
县级以上人民政府土地行政主管部门和同级统计部门共同制定统计调查方案，依法进行土地统计，定期发布土地统计资料。土地所有者或者使用者应当提供有关资料，不得虚报、瞒报、拒报、迟报。土地行政主管部门和统计部门共同发布的土地面积统计资料是各级人民政府编制土地利用总体规划的依据。扩展资料：
根据《土地管理法》第三十六条
非农业建设必须节约使用土地，可以利用荒地的，不得占用耕地；可以利用劣地的，不得占用好地。
地所有者或者使用者应当提供有关资料，不得虚报、瞒报、拒报、迟报。土地行政主管部门和统计部门共同发布的土地面积统计资料是各级人民政府编制土地利用总体规划的依据。
因开发土地造成土地荒漠化、盐渍化的，由县级以上人民政府土地行政主管部门责令限期改正或者治理，可以并处罚款；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
参考资料来源：百度百科 土地管理法
