清朝(后金)为什么不尊金朝而以南宋为正统?
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跟宋并列的政权金朝,并不是传统意义上的中原王朝,以及传统士大夫不承认金朝是正统政权,只有宋朝是大家公认的正统政权,而清取得天下之后,为了保证自己政权的合法性,以及稳固自己的政权,尊宋朝和明朝为正统,表明自己的政权得来合法合理!
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因为宋朝的时候,金国轮番南下侵略中原,无论是北宋还是南宋,都深受其害,导致所有的宋(汉)人都对金国恨之入骨,以至于最后联蒙灭金时,把金哀宗的尸骸骨头都瓜分了,金国完颜皇族更是屠戮殆尽,甚至连金国女真平民也九死一生。可见宋(汉)人对金国女真人的恨有多深。
之后改朝换代到了明末,女真族的后金国为了达到入关统一中原的目的,就要笼络广大明(汉)人的民心,但是毕竟中原地区的广大汉人对“金国”和“女真”两个词很排斥,为了便于统治,黄台吉就将国号由大金改为大清,民族名由女真改为了“满洲族”不再提“金国”和“女真”,无论是从口号上,还是文化上,都尊汉人政权宋、明为正统,在制度上也效仿明朝,汉化之程度,远远大于历史上任何一个大小少数民族建立的政权,所以才能保证社会基本稳定,形成一个大统一的王朝。
之后改朝换代到了明末,女真族的后金国为了达到入关统一中原的目的,就要笼络广大明(汉)人的民心,但是毕竟中原地区的广大汉人对“金国”和“女真”两个词很排斥,为了便于统治,黄台吉就将国号由大金改为大清,民族名由女真改为了“满洲族”不再提“金国”和“女真”,无论是从口号上,还是文化上,都尊汉人政权宋、明为正统,在制度上也效仿明朝,汉化之程度,远远大于历史上任何一个大小少数民族建立的政权,所以才能保证社会基本稳定,形成一个大统一的王朝。
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宋朝是中华正统,金朝都模仿宋朝体制
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1.清朝最开始以金朝为正统
清朝是由少数民族满族建立的一个朝代,而满族其实在最开始阶段,就是金人的一个分支,在北宋时期,金国就已经迅速发展起来,最后直接灭了北宋,等到南宋之后,汉人对金国可谓恨之入骨,南宋一直等待机会收拾金国。
终于在后来,南宋联合蒙古一起灭了金国,而就是金国被灭之际,发生了很多比较特殊的事情,当时的金国虽然被灭,但是金人并没有完全被灭,有一部分金人为了逃避南宋以及蒙古的追杀,就逃到关外去了,正是这一部分人,成了后来清朝先辈的传承者。
换言之,清朝的满人,其实最开始阶段就是金人,后来随着历史不断发展之后才变成满人,并且融入到汉人的生活圈中,比如清朝开创者努尔哈赤就是如此,当年他已经成为明朝的官员,说明满人已经被汉化了一部分。
2.靠着努尔哈赤的不断努力,最终建立了后金,单纯从后金这个名字,就足以看出努尔哈赤的意思,显然这个时候,努尔哈赤是以金朝为正统,想要继承金朝的大业,继续光宗耀祖,也许最开始阶段,努尔哈赤都没有想过,有朝一日满人能够入主中原建立大一统王朝。
努尔哈赤去世之后,儿子皇太极继位,皇太极也是一个比较厉害的人,也就是皇太极继位之后,才将后金改为清,由此可以看出皇太极的野心就要比努尔哈赤大了。国号虽然改了,可是皇太极时期,依旧是以金朝为正统的。
皇太极去世后,顺治继承皇位,后来任命多尔衮继续完成统一大业,在吴三桂的帮助下,多尔衮带着清军入关,正式入主中原,随后满人建立了一个新的大一统王朝,也就是我们熟知的清朝。从清朝的建立过程以及满人和金人之间的关系来看,我们其实还是比较容易理解清朝初期以金朝为正统的观念的,这种观念可以说是满人的信仰,为了完成祖宗大业,恢复曾经的辉煌,也就是在这种信仰的支撑下,满人才能够像打了鸡血一样建立清朝。
在清朝建立初期,不管是顺治,还是后来的康熙皇帝,其实依旧是以金朝为正统的,在他们看来,自己就是金人的后人,所以理应尊金朝为正统,才对得起祖先,这种想法没有任何问题,可是随着历史的迅速发展,这种观念似乎有些与时代格格不入了。
3.相较于南宋的正统问题,清朝更多的是推广朱子学,但因为南宋的正统观里是有华夷辩的,清朝对金朝的认识里大力删除的也是这一问题,对南宋正统性本身也是一种打击。各为正统这个说法一来不长久(二来古代有无统之说,也就是说,正统不一定会存在,没有统一的纷乱时代或是有其他因素,正统可能就会消失或者为”变统“。)
同样的,在唐代时期,修了多本史书,同时在唐初面临着谁做正统的抉择,并作出了选择。(修史书就为正统这个说法在唐代不成立。)再次强调,各为正统是“和稀泥”。之前看到一个学者,以明中后继续推行三史的学习,来证明明朝认同各为正统,对刘浦江的看法提出了反对意见,我认为这是缺乏理由的。(明朝时有确定的”二十一史“。也就是说正史多达二十一本书)
清朝是由少数民族满族建立的一个朝代,而满族其实在最开始阶段,就是金人的一个分支,在北宋时期,金国就已经迅速发展起来,最后直接灭了北宋,等到南宋之后,汉人对金国可谓恨之入骨,南宋一直等待机会收拾金国。
终于在后来,南宋联合蒙古一起灭了金国,而就是金国被灭之际,发生了很多比较特殊的事情,当时的金国虽然被灭,但是金人并没有完全被灭,有一部分金人为了逃避南宋以及蒙古的追杀,就逃到关外去了,正是这一部分人,成了后来清朝先辈的传承者。
换言之,清朝的满人,其实最开始阶段就是金人,后来随着历史不断发展之后才变成满人,并且融入到汉人的生活圈中,比如清朝开创者努尔哈赤就是如此,当年他已经成为明朝的官员,说明满人已经被汉化了一部分。
2.靠着努尔哈赤的不断努力,最终建立了后金,单纯从后金这个名字,就足以看出努尔哈赤的意思,显然这个时候,努尔哈赤是以金朝为正统,想要继承金朝的大业,继续光宗耀祖,也许最开始阶段,努尔哈赤都没有想过,有朝一日满人能够入主中原建立大一统王朝。
努尔哈赤去世之后,儿子皇太极继位,皇太极也是一个比较厉害的人,也就是皇太极继位之后,才将后金改为清,由此可以看出皇太极的野心就要比努尔哈赤大了。国号虽然改了,可是皇太极时期,依旧是以金朝为正统的。
皇太极去世后,顺治继承皇位,后来任命多尔衮继续完成统一大业,在吴三桂的帮助下,多尔衮带着清军入关,正式入主中原,随后满人建立了一个新的大一统王朝,也就是我们熟知的清朝。从清朝的建立过程以及满人和金人之间的关系来看,我们其实还是比较容易理解清朝初期以金朝为正统的观念的,这种观念可以说是满人的信仰,为了完成祖宗大业,恢复曾经的辉煌,也就是在这种信仰的支撑下,满人才能够像打了鸡血一样建立清朝。
在清朝建立初期,不管是顺治,还是后来的康熙皇帝,其实依旧是以金朝为正统的,在他们看来,自己就是金人的后人,所以理应尊金朝为正统,才对得起祖先,这种想法没有任何问题,可是随着历史的迅速发展,这种观念似乎有些与时代格格不入了。
3.相较于南宋的正统问题,清朝更多的是推广朱子学,但因为南宋的正统观里是有华夷辩的,清朝对金朝的认识里大力删除的也是这一问题,对南宋正统性本身也是一种打击。各为正统这个说法一来不长久(二来古代有无统之说,也就是说,正统不一定会存在,没有统一的纷乱时代或是有其他因素,正统可能就会消失或者为”变统“。)
同样的,在唐代时期,修了多本史书,同时在唐初面临着谁做正统的抉择,并作出了选择。(修史书就为正统这个说法在唐代不成立。)再次强调,各为正统是“和稀泥”。之前看到一个学者,以明中后继续推行三史的学习,来证明明朝认同各为正统,对刘浦江的看法提出了反对意见,我认为这是缺乏理由的。(明朝时有确定的”二十一史“。也就是说正史多达二十一本书)
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