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贾母是支持宝玉和黛玉的婚事的,她的态度众人都知道。她曾说过宝黛二人是“不是冤家不聚头”——而“冤家”这个词,指的是男女之间那种又爱又恨、又疼又怨、缠绵悱恻的复杂情感,实际上都是指男女之间卿卿我我的爱情关系。
王熙凤实际也是支持宝黛婚姻的,她曾经打趣黛玉说过吃了我们家的茶,就得做我们家的媳妇以及两人模样根基都配得上这类话语。
而贾府的奴才们也都知道贾母的态度,兴儿就说,将来老太太一开口,准是林姑娘类似话语。
而紫鹃也对黛玉说过:趁老太太还在,赶紧拿了主意。
紫鹃之所以这么说,就是因为虽然贾母支持两人,但是王夫人和薛姨妈很明显是要撮合宝玉和宝钗的。她们利用宝玉的通灵宝玉,弄了个金锁,宣扬金玉良缘。而王夫人的态度,就影响了元春的态度,因此她赏赐给众人的东西里,唯有宝钗是和宝玉一样的。
贾母和王夫人薛姨妈为这件事暗地里一直在较劲,虽然表面上看起来是平常话语,实际上却是一场惊心动魄的较量。贾母虽是贾府最高统治者,但是年事已高,无法做长久的斗争。而且婚姻自古以来是由父母做主的,贾母实际上是无法干涉的。这点由迎春出嫁就能看出来。
至于高鹗续写的后四十回,很大程度上篡改了曹雪芹愿意。因此才出现了凤姐想出了个掉包计,众人都同意这么一个恶俗的场面。个人建议,如果真正看《红楼梦》的话,还是只看曹雪芹写的前八十回好了,还可以从脂砚斋的批注里看出一些隐藏信息,至于那后四十回,不看也罢。
王熙凤实际也是支持宝黛婚姻的,她曾经打趣黛玉说过吃了我们家的茶,就得做我们家的媳妇以及两人模样根基都配得上这类话语。
而贾府的奴才们也都知道贾母的态度,兴儿就说,将来老太太一开口,准是林姑娘类似话语。
而紫鹃也对黛玉说过:趁老太太还在,赶紧拿了主意。
紫鹃之所以这么说,就是因为虽然贾母支持两人,但是王夫人和薛姨妈很明显是要撮合宝玉和宝钗的。她们利用宝玉的通灵宝玉,弄了个金锁,宣扬金玉良缘。而王夫人的态度,就影响了元春的态度,因此她赏赐给众人的东西里,唯有宝钗是和宝玉一样的。
贾母和王夫人薛姨妈为这件事暗地里一直在较劲,虽然表面上看起来是平常话语,实际上却是一场惊心动魄的较量。贾母虽是贾府最高统治者,但是年事已高,无法做长久的斗争。而且婚姻自古以来是由父母做主的,贾母实际上是无法干涉的。这点由迎春出嫁就能看出来。
至于高鹗续写的后四十回,很大程度上篡改了曹雪芹愿意。因此才出现了凤姐想出了个掉包计,众人都同意这么一个恶俗的场面。个人建议,如果真正看《红楼梦》的话,还是只看曹雪芹写的前八十回好了,还可以从脂砚斋的批注里看出一些隐藏信息,至于那后四十回,不看也罢。
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/128901101.html?si=1
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一些红学的研究人认为最不会同意金玉良缘的是王熙凤,因为薛宝钗是很会持家的精明女子,她和宝玉的结合会使王熙凤的地位一落千丈,所以按照情节,就有人推测王熙凤会极力劝成木石前盟,至于你的问题我就不知道了
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贾母是不可能同意黛玉和宝玉的爱情,因为传统思想的影响她觉得黛玉体弱多病不适合宝玉,贾母就给宝玉定的宝钗为妻,黛玉是在宝玉和宝钗结婚的当日就过世的,而贾母是在贾府被抄了以后才去世的
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当然是黛玉先离开这个可恶的人间的了
参考资料: ·红楼
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