中秋唐李朴 带拼音字母
táng·lǐ pǔ 《zhōng qiū》
唐·李朴《中秋》
hào pò dāng kōng bǎo jìng shēng ，yún jiān xiān lài jì wú shēng ；
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
píng fèn qiū sè yī lún mǎn ，zhǎng bàn yún qú qiān lǐ míng ；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
jiǎo tù kōng cóng xián wài luò ，yāo má xiū xiàng yǎn qián shēng ；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
líng chá nǐ yuē tóng xié shǒu ，gèng dài yín hé chè dǐ qīng 。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
译文：浩瀚广阔的夜空中，月亮象宝镜般升起，万籁无声，空中只有淡薄的云，遥望太空，这一轮满月，足以平分秋色， 在那薄云的四通八达的大路上映照得千里光明。
这圆月之夜，我仿佛看到玉兔在从桂枝边灵巧般跳跃，想落到人间。妖蟆呀你休要用你的阴影挡住我专注的眼神。玉兔啊，你别落下，今夜我打算在银河更加清澈的时分，坐上仙人的木筏，与你相约仙境，携手共渡这美好时光。
扩展资料
题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它的云衢照明。末二句，诗人进一步驰骋想象，打算约伴同游银河，更使诗中清辉漫空的月色显现出新的境界。
诗歌描写的是中秋时的月亮，开篇点明主题，突出了月之明亮。之后将读者带入了广袤无垠的月夜里，使人如身临其境，欣赏皓月当空，光照万里的壮美景色。结尾处引用民间传说故事增加了全诗的趣味性，幻想与月亮一起乘船遨游银河，给人留下了无穷的想象空间。
参考资料来源：百度百科-中秋
《中秋》，作者：唐·李朴带拼音字母如下：
hào pò dānɡkōnɡbǎo jìnɡshēnɡ，yún jiān xiān lài jì wú shēnɡ。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
pínɡfēn qiūsè yì lún mǎn，chánɡbàn yún qú qiān lǐmínɡ。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
jiǎo tù kōnɡcónɡxián wài luò，yāo má xiūxiànɡyǎn qián shēnɡ。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
línɡchá nǐyuētónɡxié shǒu，ɡènɡdài yín hé chè dǐqīnɡ。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
译文：
一轮皓月从天边缓缓升起，万籁俱寂，唯有清风徐徐。
这一轮满月足以平分秋色，高悬云层之中照亮了千家万户。
引用关于月亮的传说，即月中有兔与蟾蜍，我想要约同明月一起乘灵槎（能乘往天河的船筏）。
待银河澈底澄清以后，遨游太空。
中秋习俗
1、吃月饼
吃月饼是中秋节的主要习俗，据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。
2、祭月
在古代有“秋暮夕月”的习俗，夕月，即祭拜月神。在月下，设大香案，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，全家有多少人就切成多少块。
平分/秋色/一轮满，长伴/云衢/千里明。
狡兔/空从/弦外落，妖蟆/休向/眼前生。
灵槎/拟约/同携手，更待/银河/彻底清。
