钓鱼是杀生的行为吗? 钓鱼有恶报,世人为什么不戒掉坏行为? 60
钓鱼的报应十分强烈,长期钓鱼者更是危险作者:诸葛长青1、佛友的父亲是位钓鱼老手,无论技术上,或鱼讯都很清楚熟练。手钓时,一盏小灯直照浮标,只要浮标上下浮动或闪动,扬竿一拉...
钓鱼的报应十分强烈,长期钓鱼者更是危险 作者:诸葛长青1、佛友的父亲是位钓鱼老手,无论技术上,或鱼讯都很清楚熟练。手钓时,一盏小灯直照浮标,只要浮标上下浮动或闪动,扬竿一拉,少有落空。每当拆钩时,有时鱼嘴鱼眼都给钩破了,而鱼嘴还一张一合喃喃的,似是埋怨,又象是咒骂。轮钓时,鳗鱼更是可怜,由于鳗鱼吃东西是用吞食的,所以连鱼钩一起吞到肚子里,每当拉起时,鳗鱼绞痛的身形扭成一团,状似非常痛苦,如今想起钓鱼真是残酷,也真是可怕!高中毕业不久,父亲突然得胃癌了,全家笼罩在一片愁云惨雾之中,父亲送医时,医生剖腹检视后,又将之缝合,摇摇头说:“没有救了。”如此辗转送医,剖腹缝合,经历三次,最后一次在家人要求下,勉强将胃切除,其实癌细胞已扩散到其它部位了。父亲肚子日渐扩大,每当呻吟哀号,翻来滚去时,我总是想到鳗鱼被钓上,挣扎成团的情形,同时也想到父亲钓鱼返家杀鱼剖肚,就和他在手术台上的剖腹手术并无两样啊!就这样痛苦哀嚎了数月,父亲终于与世长辞了。停止钓鱼吧,不要激怒了那些鱼类的保护神灵。如果你附近有人有了天眼通,你可以让他给你讲讲,水中的情况、讲一讲神仙发怒的情况,有天眼的人可以直接说。虽然家父一生行善,但是以钓鱼为嗜好,为娱乐,残杀众生无数,虽有长寿相,但杀生是最容易折寿的,而且杀生反作用力是最难承当的。我要奉劝以钓鱼为嗜好的人们,杀生反作用力最是可怕,钓鱼是杀生的行为,不应当把它当做乐趣,赶快回头吧!
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我想问不杀生的人,你所吃的粮食,蔬菜也是有生命的呀,只要吃就算杀生吧?
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众生愚昧不觉醒,爱走极端。不让他们杀,他们对侵略他的敌人也讲慈悲,让他们杀,他们可能会把地球都杀个稀巴烂。
佛陀不是为告诉我们杀生不杀生、钓鱼不钓鱼🐠而立教,而是引导我们走“中道”得解脱才立教说法。
什么是“中道”?就杀不杀问题来说吧,中道就是杀与不杀中间!
佛教要求我们,不要选择杀的极端和不杀的极端立场,无论站在那一极端,都违反佛教真理。
佛陀说:杀与不杀,是一体两面。在无常法则中,杀与不杀是两个互相转换的不稳定现象。我们执着于虚幻中,被假象遮住智慧眼,看不到真理,行于极端,永不得解脱。只有行于中道,坚守杀与不杀本体这一真理,才不为现象迷惑,获得解脱!
作为学佛人,应坚持这一中道,否则,只能是迷信之徒,让佛陀失望😞
佛陀不是为告诉我们杀生不杀生、钓鱼不钓鱼🐠而立教,而是引导我们走“中道”得解脱才立教说法。
什么是“中道”?就杀不杀问题来说吧,中道就是杀与不杀中间!
佛教要求我们,不要选择杀的极端和不杀的极端立场,无论站在那一极端,都违反佛教真理。
佛陀说:杀与不杀,是一体两面。在无常法则中,杀与不杀是两个互相转换的不稳定现象。我们执着于虚幻中,被假象遮住智慧眼,看不到真理,行于极端,永不得解脱。只有行于中道,坚守杀与不杀本体这一真理,才不为现象迷惑,获得解脱!
作为学佛人,应坚持这一中道,否则,只能是迷信之徒,让佛陀失望😞
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这是假的,你父亲生病,这不能说是报应只能说是自然规律
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杀生都会有因果。
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多虑了,如果钓鱼是杀生,那吃鱼和卖鱼的也都是杀生了?南方人吃鱼最多,可南方人比北方人却富了几个台阶。
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