论述文学活动的理论依据并说明它们之间的关系

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摘要 1、四要素内容是指作品、作家、读者、世界;
2、关系:世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物;
3、理解:“文学活动的四要素”指的是:文学作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者四个要素组成;对这四个要素的强调,文学理论的任务一般规定为五个方面,即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论;艾布拉姆斯的“文学活动的四要素”说,为我们理解文学理论的学科归属大有帮助。 M.H .艾布拉姆斯,美国康奈尔大学英语系教授,当代著名文学理论家;主要著作有《诺顿英国文学选读》《文学术语词典》《自然的超自然主义:浪漫主义文学中的传统与革新》《相似的微风:英国浪漫主义文学论集》等;《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》是他代表性的著作,为二战后欧美文学研究与批评设立了权威性的标准。
咨询记录 · 回答于2021-11-11
论述文学活动的理论依据并说明它们之间的关系
1、四要素内容是指作品、作家、读者、世界;2、关系:世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物;3、理解:“文学活动的四要素”指的是:文学作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者四个要素组成;对这四个要素的强调,文学理论的任务一般规定为五个方面,即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论;艾布拉姆斯的“文学活动的四要素”说,为我们理解文学理论的学科归属大有帮助。 M.H .艾布拉姆斯,美国康奈尔大学英语系教授,当代著名文学理论家;主要著作有《诺顿英国文学选读》《文学术语词典》《自然的超自然主义:浪漫主义文学中的传统与革新》《相似的微风:英国浪漫主义文学论集》等;《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》是他代表性的著作,为二战后欧美文学研究与批评设立了权威性的标准。
宗教发生说宗教与巫术都相信超自然的力量,二者也常混杂,其实它们是有区别的:从产生时间看,巫术在史前社会就有 了,宗教则是人类已进入文明阶段才产生;从世界观上看,巫术认为人能控制自然,具体手段是采用相应仪式,宗教则多认为这种控制是不行的;从表现形态看,巫术包含了许多技术操作问题,宗教更多地包含的是人生价值探讨和道德训诫问题.在历史上,宗教与文学有着相当密切的关系,这点集中表现在欧洲中世纪.劳动说1,劳动提供了文学活动的前提条件.2,劳动产生了文学活动的需要.3,劳动构成了文学描写的主要内容.4,劳动制约了早期文学的形式.游戏发生说最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德.康德认为,艺术是"自由的游戏",其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性,换言之,艺术作为自由的游戏,就是合目的性和无目的性,有意图性和无意图性,艺术和自然的统一.席勒在康德基础上更进一步,认为"过剩精力"是文艺与游戏产生的共同生理基础.在席勒看来,动物有时一些无谓的嘶吼就是为了发泄身体多余的精力,这是动物的游戏.人不同于动物的地方在于,动物的游戏还局限在身体运动的方式,而人还有想象力的游戏,艺术活动就是这类游戏
理论依据:文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。美国文艺学家艾布拉姆斯把世界、作者、作品和读者归结为一部文学作品的四种总体要素,其中作品与世界的关系形成了文学的反映论(摹仿说);作品与作家的关系形成了文学的表现说;作品与读者的关系形成了读者的接受理论;把作品相对孤立起来研究形成了文学的形式主义理论。片面性:艾布拉姆斯是从静止的共时态的角度去观察文学活动的,认为每一种理论视角都可以形成系统的文学理论体系。我们认为,文学四要素是文学活动的四个基本要素,更重要的是它们在文学活动这个整体中不是彼此孤立地或静止地存在的,而是相互依存、相互渗透、相互作用、浑然一体。世界是文学活动产生的基础,也是作者和读者共处的基本生活环境,是他们通过作品进行对话的物质基础;作者是文学生产的主体,读者是文学接受的主体,没有读者,作家的文学创造就失去了意义;作品处于文学活动的中心,是使上述一切环节成为可能的中介,其本身的价值也只有在与其它三者发生关系时才能充分展现出来。
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