内疚的背后是什么?
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近日,诸多事情让我深感内疚。
家里装修期间,一个初中同学老早跟我打招呼说部分装修材料去他那儿买。我毫不犹豫点头答应。
中途出了点状况。第一次约他家量门的师傅说自己没空,第二次仍旧说人不在店里放了我鸽子,第三次也是姗姗来迟,我索性把大部分柜子门交给另一家做,剩下的大门两三扇大门给他家做,那师傅表示只做一点还不要做呢?
见面时搞得气氛有点难堪了,我那同学脸色也是泱泱的,我心里也有点内疚,说好的去他家订做,但是最后没有。后来想那剩下的地板去他家订吧,过了几天,约好地说,在杨梅下市后要来我家量尺寸的,也迟迟没有来。也许贵人事忙,他早就把这些事抛脑后了,于是索性所有的地板我也不去他那订了。
我是顾客,顾客是上帝,哪有信徒还给上帝脸色看的呀?钱还在我兜里,我有货比三家的权利吧,不管同学还是旧识,那些情分也许早就湮灭在时光的流年里了吧!如若有情分,应当是重视的,应当是实诚的,应当是热心的,哪里是这般冷清凄迷。
夜班下回家来睡觉,把车子停在隔壁阿姨家的庭院空旷处,迷迷糊糊睡到中午时,有电话打来说我停了他的车位,让我挪一下车。我有些生气,哪里能证明那就是他的车位呢?他说自己租在房东家,那我也是租在房东家呢?
何况乡下路边还有那么大空旷的地方,哪里不好停车,让我挪车干嘛?我狠下心来不理这件事了。但被吵醒之后辗转反侧反而越睡越睡不着了。
心中颇有一丝内疚。毕竟是我停了人家车位,闹大了邻家叔叔阿姨也不好看。可细细想来,自己并无太大过错,为什么会有这样的内疚感出现呢?
细细想来,其实,内疚的背后是对那一份丧失的感情的担忧。
心理学发现,面对某种困境,当事人总要给自己找到一个使自己心理平衡的理由,极端的情况下,会不惜伤害他人。
比如,当年秦桧杀害了岳飞,在被别人问起岳飞是否有罪时,他为自己找的理由就是“莫须有”(或许有吧)。
不难理解,内疚的背后是对丧失这段感情的担忧,倾诉人正被处在焦虑当中。
缓解这种焦虑的办法,不是去搞清楚对方心中的不愉快是否与自己有关,其实这个问题永远也搞不清楚,而是直面这些人际关系的未来:问一下自己下一步该怎么走!比如这些同学关系,这些邻里关系,这些关系的丧失对自己有没有影响,如果没有又何必太在乎他人的想法和眼光。
切记沉浸在内疚当中,被他人所控制,只要自己所做所为符合自己内心的那个道德法则即可。
人生在世,犹豫不决,绝不是好事情,有时候干脆利索,坦荡正直,上无愧天下无愧于地中间无愧于自己的本心,那就是最大的良善。
家里装修期间,一个初中同学老早跟我打招呼说部分装修材料去他那儿买。我毫不犹豫点头答应。
中途出了点状况。第一次约他家量门的师傅说自己没空,第二次仍旧说人不在店里放了我鸽子,第三次也是姗姗来迟,我索性把大部分柜子门交给另一家做,剩下的大门两三扇大门给他家做,那师傅表示只做一点还不要做呢?
见面时搞得气氛有点难堪了,我那同学脸色也是泱泱的,我心里也有点内疚,说好的去他家订做,但是最后没有。后来想那剩下的地板去他家订吧,过了几天,约好地说,在杨梅下市后要来我家量尺寸的,也迟迟没有来。也许贵人事忙,他早就把这些事抛脑后了,于是索性所有的地板我也不去他那订了。
我是顾客,顾客是上帝,哪有信徒还给上帝脸色看的呀?钱还在我兜里,我有货比三家的权利吧,不管同学还是旧识,那些情分也许早就湮灭在时光的流年里了吧!如若有情分,应当是重视的,应当是实诚的,应当是热心的,哪里是这般冷清凄迷。
夜班下回家来睡觉,把车子停在隔壁阿姨家的庭院空旷处,迷迷糊糊睡到中午时,有电话打来说我停了他的车位,让我挪一下车。我有些生气,哪里能证明那就是他的车位呢?他说自己租在房东家,那我也是租在房东家呢?
何况乡下路边还有那么大空旷的地方,哪里不好停车,让我挪车干嘛?我狠下心来不理这件事了。但被吵醒之后辗转反侧反而越睡越睡不着了。
心中颇有一丝内疚。毕竟是我停了人家车位,闹大了邻家叔叔阿姨也不好看。可细细想来,自己并无太大过错,为什么会有这样的内疚感出现呢?
细细想来,其实,内疚的背后是对那一份丧失的感情的担忧。
心理学发现,面对某种困境,当事人总要给自己找到一个使自己心理平衡的理由,极端的情况下,会不惜伤害他人。
比如,当年秦桧杀害了岳飞,在被别人问起岳飞是否有罪时,他为自己找的理由就是“莫须有”(或许有吧)。
不难理解,内疚的背后是对丧失这段感情的担忧,倾诉人正被处在焦虑当中。
缓解这种焦虑的办法,不是去搞清楚对方心中的不愉快是否与自己有关,其实这个问题永远也搞不清楚,而是直面这些人际关系的未来:问一下自己下一步该怎么走!比如这些同学关系,这些邻里关系,这些关系的丧失对自己有没有影响,如果没有又何必太在乎他人的想法和眼光。
切记沉浸在内疚当中,被他人所控制,只要自己所做所为符合自己内心的那个道德法则即可。
人生在世,犹豫不决,绝不是好事情,有时候干脆利索,坦荡正直,上无愧天下无愧于地中间无愧于自己的本心,那就是最大的良善。
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